اصول فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

از آیت‌الله گنجی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

Ostadgan newwikiuser (بحث | مشارکت‌ها)

3 گروه کاربری
۱۴۵ ویرایش‌ها
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<!-- دسترسی سریع -->
<div style="display:flex; flex-wrap:wrap; gap:15px; margin:1.35em 0;">
<div style="box-sizing:border-box; display:flex; flex-direction:column; flex:1 1 280px; min-height:115px; padding:1.15em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #1f7770; border-radius:8px; background:#fff;">
<div style="font-size:125%; font-weight:bold; color:#174b51;">متن درس‌ها</div>
<div style="margin-top:auto; padding-top:1em; text-align:left;">[[آرشیو متن درس خارج فقه|مشاهده ←]]</div>
</div>
<div style="box-sizing:border-box; display:flex; flex-direction:column; flex:1 1 280px; min-height:115px; padding:1.15em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #c69c42; border-radius:8px; background:#fff;">
<div style="font-size:125%; font-weight:bold; color:#174b51;">آرشیو صوت جلسات</div>
<div style="margin-top:auto; padding-top:1em; text-align:left;">[[آرشیو صوت درس خارج فقه|مشاهده ←]]</div>
</div>
</div>
== درس امروز ==


<div style="padding:1em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #c69c42; border-radius:8px; background:#fff;">
<div style="padding:1em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #c69c42; border-radius:8px; background:#fff;">
خط ۲۸: خط ۱۲:
}}
}}
</div>
</div>
__NOTOC__
<div dir="rtl">
== فهرست محتوایی درس خارج اصول ==
این جدول، همهٔ جلسات ثبت‌شده در دادهٔ موجود را بر اساس موضوع تجمیع می‌کند. ردیف‌هایی که اطلاعات موضوعی نداشته‌اند نیز صریحاً مشخص شده‌اند.
'''یادداشت داده:''' در آرشیو ۱۳۹۹–۱۴۰۰ موضوع جلسات ثبت نشده و در آرشیو ۱۴۰۰–۱۴۰۱ فقط سرفصل کلی موجود است؛ برای جلوگیری از اطلاعات نادرست، جزئیات این دو سال حدس زده نشده است.


== آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶ ==
{| class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:right;"
 
! موضوع اصلی
<div style="padding:1em; border:1px solid #d9e2e8; border-top:4px solid #1f7770; border-radius:8px; background:#fff;">
! جزئیات
{{#dpl:
! سال
|titlematch = %درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۰۶%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۰۷%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۰۸%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۰۹%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۱۰%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۱۱%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۵۱۲%¦%درس خارج فقه آیت‌الله گنجی%۱۴۰۶%
! جلسه
|namespace =
|-
|ordermethod = firstedit
| اصول عملیه ـ اشتغال
|order = descending
| انحلال علم اجمالی به علم اجمالی دیگر
|count = 10
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
|mode = ordered
| جلسه ۱
|allowcachedresults = false
|-
|noresultsheader = هنوز جلسه‌ای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
| اصول عملیه ـ اشتغال
}}
| تاثیر علم اجمالی اوّل
</div>
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
 
| جلسه ۲
 
|-
 
| اصول عملیه ـ اشتغال
 
| انحلال علم اجمالی بر مسلک اقتضاء
 
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
== سال ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶ ==
| جلسه ۳
{| class="wikitable"
|-
|1 (سال تحصیلی جدید)
| اصول عملیه ـ اشتغال
|1405/6/15
| انحلال علم اجمال کبیر به صغیر
|مبحث اشتغال
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
|لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص
| جلسه ۴
|10391
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بحث اماره اجماله
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| اثر مختص در یک طرف علم اجمالی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه دوم: تلازم بین مخالفه قطعیه وموافقه قطعیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه سوم: علم اجمالی تدریجی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۸ تا ۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه چهارم: اضطرار به بعض اطراف
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰ تا ۱۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه پنجم: محل ابتلاء
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۵ تا ۲۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| خطابات شارع: قضیه حقیقیه، خطابات قانونیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۲۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تکمیل بحث خطابات قانونیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۲۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه ششم: ملاقی بعض اطراف شبه محصوره
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۲۴ تا ۳۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| شبهه غیر محصوره
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۳۵ تا ۳۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| ادلهٔ عدم وجوب احتیاط در شبهات غیرمحصوره
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۳۸ تا ۳۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۰ تا ۴۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| قاعده در صورت شک در محصوره وغیر محصوره
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۲ تا ۴۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| شبهات غیر محصوره موضوعیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبیه هفتم: آثار در اطراف طولی علم اجمالی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۶ تا ۴۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حقیقت علم اجمالی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| اقسام اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۴۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| انحلال در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۰
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| انحلال حقیقی وحکمی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تاثیر علم اجمالی در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان احتیاط یا برائه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان احتیاط بدلیل تحصیل غرض
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۴ تا ۵۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| شبهه الغرض در کلام نائینی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی شبهه الغرض
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تتمه ادله احتیاط در دوران امر بین اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| مقتضای ادله شرعی در دوران امر بین اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۵۹ تا ۶۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی کلام آخوند در متن کفایه در جریان برائه عقلی وشرعی در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی کلام آخوند در متن کفایه در جریان برائه شرعی در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۴ تا ۶۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| کلام مرحوم خوئی در جریان برائه در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| دو نکته در اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبهات اقل واکثر: تنبیه اول: اقل واکثر در شبهات تحریمیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبهات اقل واکثر: تنبیه دوم: اقل واکثر در شبهات موضوعیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۶۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تنبهات اقل واکثر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۷۰ تا ۷۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۷۲ تا ۷۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| دوران امر بین تعیین وتخییر
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۷۴ تا ۸۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۸۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۸۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم نسیان جزء یا شرط
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۰
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ)
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر)
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تتمه بحث اجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی اجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۹۸ تا ۹۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۰
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۰۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۰
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۲ تا ۱۱۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۵
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| قاعدهٔ میسور
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حدود قاعدهٔ میسور
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۱۹
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۰ تا ۱۲۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| دوران امر بین جزئیت و مانعیت
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| دوران امر بین جزئیت یا شرطیت
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۴
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| لزوم فحص
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۵ تا ۱۲۶
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص
| ۱۴۰۴–۱۴۰۵
| جلسه ۱۲۸
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| تقسیم مکلف به قاطع وظان وشاک
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| فرق بین حکم ظاهری وواقعی واصل واماره در کلام شیخ انصاری
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۲
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| فرق بین اصول وامارات
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| جزئیات ثبت نشده
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴ تا ۵
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| کبرویه بحث اصاله البرائه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶ تا ۷
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| ادله اصل برائه آیه شریفه: ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به آیه شریفه: ما کنّا معذبین وآیه شریفه لا یکلف الله الا ما آتاها
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| نکات من البحث السابق
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۰
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به آیه شریفه: لا یکلف الله الا ما آتاها
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| تتمه استدلال به آیه شریفه: لا یکلف الله الا ما آتاها
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به حدیث رفع
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۳ تا ۲۸
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| قاعده لاحرج
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۲۹ تا ۳۱
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| اطلاق وعدم اطلاق در قاعده لاحرج وحدیث رفع
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۲
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| جریان حدیث رفع در احکام مستقله وضمنیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۳
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| ضم حدیث رفع به ادله اولیه اجزاء وشرائط واثبات یا نفی ما بقی اجزاء
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۴
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| جریان حدیث رفع در اجزء وشرائط
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۵
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به حدیث حجب
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۶
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به حدیث حل
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۷
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| عمومیت حدیث حل به شبهات موضوعیه وحکمیه یا اختصاص به شبهات موضوعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۸
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| اختصاص روایات حل به شبهات موضوعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۳۹
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| شمول روایات حل برای احکام وضعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴۰
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به حدیث اطلاق
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴۱ تا ۴۲
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| تکمله استدلال به احادیث اطلاق
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴۳
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استدلال به دلیل عقلیِ بر برائه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴۴ تا ۴۸
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| نتیجه بحث قبح عقاب بلابیان
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۴۹
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| قاعده وجوب دفع ضرر محتمل در کلمات مرحوم آقاضیاء ومرحوم اصفهانی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۰
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| نسبت بین قاعده: قبح عقاب بلابیان ووجوب دفع عقاب محتمل
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۱
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| ورود قاعده قبح عقاب بلابیان
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۲
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| تقدیم قاعده قبح عقاب بلابیان در کلام مرحوم آخوند
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۳
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| استصحاب دلیل بر برائه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۴ تا ۵۶
|-
| اصول عملیه ـ برائت
| جریان استصحاب ولغویه ادله برائه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۷
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| استدلال به کتاب وسنه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۸
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| جواب اصولیون از استدلال به اخبار
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۵۹ تا ۶۱
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| بررسی اخبار توقف
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۲
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| بررسی طایفه ثانیه روایات
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۳ تا ۶۴
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| ارشادیه ومولویه اوامر احتیاط
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۵
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| استدلال به اخبار تثلیث
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۶
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| راه حلهای رفع تعارض بین اخبار احتیاط واخبار برائه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۷
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| دلیل عقلی بر لزوم احتیاط
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۸
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| علم اجمالی دلیل بر لزوم احتیاط
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۶۹
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| بررسی انحلال علم اجمالی در کلام مرحوم آغا ضیاء
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۰
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| اقسام انحلال: انحلال تعبدی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۱
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| کلام مرحوم آخوند در انحلال
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۲
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تتمه بحث انحلال
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۳
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تنبیه اوّل: توقف جریان اصاله البرائه بر عدم وجود اصل موضوعی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۴ تا ۷۵
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تنبیه اوّل: معنای تذکیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۶ تا ۷۸
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تتمه بحث روایی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۷۹
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| حسن احتیاط عقلاً وشرعاً
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸۰ تا ۸۱
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تقریر محل نزاع در احتیاط در عبادات
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸۲
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تمسک به اخبار من بلغ
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸۳ تا ۸۷
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| نکاتی در بحث ادله سنن
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸۸
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| ثمرات بحث در اقوال ادله سنن
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۸۹ تا ۹۰
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| ثمره بین قول اول در ادله تسامح وسائر اقوال
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۱
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| جواز افتاء بناء بر قول اول ودوم در تسامح ادله سنن
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۲
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| جواز افتاء به استحباب تمسکاً به اخبار من بلغ
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۳
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| آیا اخبار من بلغ شامل مکروهات می شود؟
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۴
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| آیا اخبار من بلغ شامل خبر ضعیف دال بر وجوب یا حرمت می شود
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۵
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| آیا اخبار من بلغ شامل قول فقیه یا مؤلف کتاب می شود
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۶
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| شمول اخبار برای موضوعات خارجیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۷
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| شمول اخبار من بلغ برای: آثار ومواعظ ومناقب
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۸
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| شمول اخبار من بلغ در اطراف علم اجمالی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۹۹
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| التنبیه الثالث: جریان برائه در شبهات موضوعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۰۰ تا ۱۰۵
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| التنبیه الثالث: مستثنیات جریان برائه در شبهات موضوعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۰۶ تا ۱۱۲
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| چند نکته از باب قضاء فوات
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۳
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| تنبیه چهارم: حسن احتیاط
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۴
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| ما یستدل به علی التخییر
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۵
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| جریان حدیث رفع در دوران بین محذورین
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۶
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| ادله مانعین جریان اصول در دوران بین محذورین
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۷
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| دو نکته در کلام مرحوم آخوند
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۸
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| جریان برائه عقلیه در دوران امر بین المحذورین
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۱۹
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| اقسام دوران امر بین المحذورین: 1: واقعه واحده 2: واقعه متعدده
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۰
|-
| اصول عملیه ـ تخییر
| تعدد واقعه در دوران امر بین المحذورین
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۱
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| اصاله التخییر
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۲ تا ۱۲۵
|-
| اصول عملیه ـ احتیاط
| اصاله الاشتغال
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۶ تا ۱۲۷
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حرمه مخالفه قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقه قطعیه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۸
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| حرمه مخالفه قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیه یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۲۹ تا ۱۳۱
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۳۲ تا ۱۳۳
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| جریان اصل طولی در بعض اطراف علم اجمالی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۳۴ تا ۱۴۰
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| استفاده اباحه تخییریه از اصول مرخصه
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۴۱ تا ۱۴۲
|-
| اصول عملیه ـ اشتغال
| انحلال علم اجمالی
| ۱۴۰۳–۱۴۰۴
| جلسه ۱۴۳ تا ۱۴۷
|-
| امارات
| حجیت ظواهر
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۱ تا ۵، ۷ تا ۱۷
|-
| امارات
| ظواهر
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۶
|-
| امارات
| حجیت اجماع منقول با خبر واحد
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۱۸، ۲۲ تا ۲۴
|-
| امارات
| حجیت اجماع
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۱۹ تا ۲۰، ۳۰
|-
| امارات
| اجماع منقول بخبر واحد
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۲۱
|-
| امارات
| حجیت اجماع منقول
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۲۵ تا ۲۷
|-
| امارات
| حجیت نقل تواتر
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۲۸
|-
| امارات
| اجماع مرکب
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۲۹
|-
| امارات
| شهرت
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۳۱ تا ۳۲
|-
| امارات
| حجیت شهرت
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۳۳ تا ۳۴
|-
| امارات
| حجیت خبر واحد
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۳۵، ۳۸ تا ۷۰
|-
| امارات
| حجیت خبر متواتر
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۳۶
|-
| امارات
| اقسام خبر متواتر حجیت خبر واحد
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۳۷
|-
| امارات
| ادله حجیت خبر واحد
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۷۱ تا ۹۶
|-
| امارات
| حجیت مطلق الظن
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۹۷ تا ۹۹
|-
| امارات
| حجیت مطلق ظن
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۱۰۰، ۱۰۴
|-
| امارات
| حجیت ظن
| ۱۴۰۲–۱۴۰۳
| جلسه ۱۰۱ تا ۱۰۳، ۱۰۵ تا ۱۳۷
|-
| مطلق و مقید
| مقدمات الحکمه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱ تا ۵
|-
| مطلق و مقید
| نظر شیخ انصاری در مقید منفصل
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶
|-
| مطلق و مقید
| مقدمات حکمه از نظر مرحوم نائینی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۷
|-
| مطلق و مقید
| جزئیات ثبت نشده
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸
|-
| مطلق و مقید
| موانع اطلاق
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹
|-
| مطلق و مقید
| حقیقه اطلاق اقسام اطلاق
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۰
|-
| مطلق و مقید
| اطلاق لفظی ومقامی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱
|-
| مطلق و مقید
| حقیقه اطلاق
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲
|-
| مطلق و مقید
| اطلاق مدلول کلام تقابل بین اطلاق وتقیید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳
|-
| مطلق و مقید
| تقابل بین اطلاق وتقیید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴
|-
| مطلق و مقید
| مشکل اثباتی وثبوتی در تقیید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۵
|-
| مطلق و مقید
| اطلاق بدلی وشمولی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۶
|-
| مطلق و مقید
| اصل عملی در شمولیه وبدلیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۷
|-
| مطلق و مقید
| شمولیه اطلاقات نسبت به عناوین مستحدثه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۸
|-
| مطلق و مقید
| حمل مطلق بر مقید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۹ تا ۲۳
|-
| مطلق و مقید
| وحدت مطلوب در حمل مطلق بر مقید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۲۴ تا ۲۵، ۲۷
|-
| مطلق و مقید
| وحدت مطلوب بدر متوافقین
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۲۶
|-
| مطلق و مقید
| مطلق ومقیدحکمی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۲۸
|-
| مطلق و مقید
| خطاب منفصل
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۲۹
|-
| مطلق و مقید
| مطلقات ومقیدات کثیره
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۰
|-
| مطلق و مقید
| مطلق ومقید در مستحبات
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۱، ۳۵
|-
| مطلق و مقید
| نقد وبررسی کلام آخوند در مطلق ومقید در مستحبات
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۲
|-
| مطلق و مقید
| صور مطلق ومقید از نظر مرحوم نائینی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۳
|-
| مطلق و مقید
| مطلق ومقید در مستحباب
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۴
|-
| مطلق و مقید
| اقسام مطلق ومقید
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۶
|-
| مجمل ومبین
| نظریه مرحوم آخوند
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۷
|-
| مجمل ومبین
| معنای ظهور در نظر مرحوم آخود
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۸
|-
| مجمل ومبین
| نسبی بدون مجمل ومبین
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۳۹
|-
| قطع و احکام آن
| ایا قطع مساله اصولی است
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۰
|-
| قطع و احکام آن
| دخول قطع در مسائل اصول
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۱
|-
| قطع و احکام آن
| تقسیم مباحث حجج
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۲
|-
| قطع و احکام آن
| مسائل علم اصول
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۳
|-
| قطع و احکام آن
| اختصاص مسائل علم اصول به مجتهدین
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۴
|-
| قطع و احکام آن
| اثرات قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۵
|-
| قطع و احکام آن
| معذریت ومنجزیت قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۶
|-
| قطع و احکام آن
| امکان ردع شارع از قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۷
|-
| قطع و احکام آن
| تجری واقسامه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۴۸ تا ۴۹
|-
| قطع و احکام آن
| تجری
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۵۰ تا ۵۹، ۶۱ تا ۶۳
|-
| قطع و احکام آن
| تجری حرمه تجری
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶۰
|-
| قطع و احکام آن
| اقسام قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶۴ تا ۶۵، ۶۷
|-
| قطع و احکام آن
| اقساام قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶۶
|-
| قطع و احکام آن
| قیام الامارات مقام القطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶۸، ۷۳ تا ۷۷
|-
| قطع و احکام آن
| قیام امارات مقام القطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۶۹، ۷۲
|-
| قطع و احکام آن
| مفاد ادله حجیه امارت
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۷۰
|-
| قطع و احکام آن
| قیام امارات مقام القطع الموضوعی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۷۱
|-
| قطع و احکام آن
| قیام اصول عملیه مقام القطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۷۸ تا ۷۹
|-
| قطع و احکام آن
| قیام اصول عملیه مقام قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۰ تا ۸۱
|-
| قطع و احکام آن
| تنبیهات علی امور
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۲
|-
| قطع و احکام آن
| قطع به حکم موضوع حکم آخر مماثل
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۳
|-
| قطع و احکام آن
| علم به حکم موضوع شخص آن حکم
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۴
|-
| قطع و احکام آن
| اختصاص احکام به عالمین
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۵، ۸۷
|-
| الامر الرابع: ‌بیان امتناع اخذ القطع بحکم فی موضوع نفسه‏
| حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۶
|-
| قطع و احکام آن
| موافقه التزامیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۸۸ تا ۸۹
|-
| قطع و احکام آن
| وجوب موافقه التزامیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۰
|-
| قطع و احکام آن
| قطع قطاع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۱
|-
| قطع و احکام آن
| نزاع اخباری و اصولی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۲ تا ۹۳
|-
| قطع و احکام آن
| حصول قطع از مقدمات عقلیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۴
|-
| قطع و احکام آن
| عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۵
|-
| قطع و احکام آن
| اخبار ناهیه از عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۶
|-
| قطع و احکام آن
| نهی از عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۷
|-
| قطع و احکام آن
| امکان نهی از قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۸
|-
| قطع و احکام آن
| نهی از عمل به قطع
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۹۹ تا ۱۰۲
|-
| قطع و احکام آن
| علم اجمالی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۰۳ تا ۱۰۶
|-
| قطع و احکام آن
| مسلک علیه واقتضاء
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۰۷ تا ۱۰۹
|-
|-
|2 (سال تحصیلی جدید)
| قطع و احکام آن
|1405/6/16
| امتثال اجمالی با تمکن از امتاثل تفصیلی
|مبحث اشتغال
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
|شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم
| جلسه ۱۱۰
|10399
|-
|-
|3 (سال تحصیلی جدید)
| قطع و احکام آن
|1405/6/17
| امتثال اجمالی با تمکن از امتثال تفصیلی
|مبحث اشتغال
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
|ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص
| جلسه ۱۱۱
|10412
|-
|-
|4 (سال تحصیلی جدید)
| قطع و احکام آن
|1405/6/18
| امتثال تفصیلی
|مبحث اشتغال
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
|لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص
| جلسه ۱۱۲ تا ۱۱۳
|10424
|}
 
== داده‌های استخراج‌شدهٔ درس خارج اصول؛ جلسات ۳۰ تا آخرین جلسهٔ موجود ==
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;"
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا
|-
|-
| 30 || 1404/7/26 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9548 9548]
| قطع و احکام آن
| استدرکات
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱۴
|-
|-
| 31 || 1404/7/27 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9557 9557]
| الظن وحجیته
| جزئیات ثبت نشده
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱۵ تا ۱۱۶
|-
|-
| 32 || 1404/7/28 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9567 9567]
| الظن وحجیته
| اصاله الامکان
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱۷
|-
|-
| 33 || 1404/7/29 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9578 9578]
| الظن وحجیته
| اصاله الامکان؛ محاذیر حجیه ظن در کلام آخوند
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱۸
|-
|-
| 34 || 1404/7/30 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9587 9587]
| الظن وحجیته
| حجیه ظن در کلام آخوند
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۱۹ تا ۱۲۰
|-
|-
| 35 || 1404/8/3 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9596 9596]
| الظن وحجیته
| جمع بین حکم ظاهر وواقعی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲۱ تا ۱۲۳
|-
|-
| 36 || 1404/8/4 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9607 9607]
| الظن وحجیته
| کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲۴
|-
|-
| 37 || 1404/8/5 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9615 9615]
| الظن وحجیته
| مؤدای امارات
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲۵ تا ۱۲۶
|-
|-
| 38 || 1404/8/6 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9626 9626]
| الظن وحجیته
| (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری)
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲۷
|-
|-
| 39 || 1404/8/7 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9634 9634]
| الظن وحجیته
| کلام مرحوم نائینی در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۲۸ تا ۱۳۰
|-
|-
| 40 || 1404/8/10 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. || [https://eitaa.com/ostadganji/9643 9643]
| الظن وحجیته
| جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۱ تا ۱۳۲
|-
|-
| 41 || 1404/8/11 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9654 9654]
| الظن وحجیته
| قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۳
|-
|-
| 42 || 1404/8/12 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ || [https://eitaa.com/ostadganji/9663 9663]
| الظن وحجیته
| مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۴
|-
|-
| 43 || 1404/8/17 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9672 9672]
| الظن وحجیته
| بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۵
|-
|-
| 44 || 1404/8/18 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9681 9681]
| الظن وحجیته
| اصاله عدم الحجیه
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۶
|-
|-
| 45 || 1404/8/19 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر || [https://eitaa.com/ostadganji/9690 9690]
| الظن وحجیته
| ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۳۷ تا ۱۳۹
|-
|-
| 46 || 1404/8/20 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9699 9699]
| الظن وحجیته
| استصحاب عدم حجیه ظن
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴۰
|-
|-
| 47 || 1404/8/21 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9708 9708]
| الظن وحجیته
| نقد وبررسی استصحاب عدم حجیه ظن
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴۱
|-
|-
| 48 || 1404/8/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9717 9717]
| خلاصه مبحث حجیه ظن
| شروع مبحث حجیه ظواهر
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴۲
|-
|-
| 49 || 1404/8/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9726 9726]
| حجیه ظواهر
| کلام میرزای قمی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴۳
|-
|-
| 50 || 1404/8/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) || [https://eitaa.com/ostadganji/9735 9735]
| حجیه ظواهر
| نقد وبررسی کلام میرزای قمی
| ۱۴۰۱–۱۴۰۲
| جلسه ۱۴۴ تا ۱۴۵
|-
|-
| 51 || 1404/8/27 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9745 9745]
| مباحث الفاظ
| موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است
| ۱۴۰۰–۱۴۰۱
| جلسه ۱ تا ۵۸، ۶۱
|-
|-
| 52 || 1404/8/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9756 9756]
| مفاهیم
| موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است
| ۱۴۰۰–۱۴۰۱
| جلسه ۵۹ تا ۶۰، ۶۲ تا ۶۹
|-
|-
| 53 || 1404/9/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/9766 9766]
| عام و خاص
| موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است
| ۱۴۰۰–۱۴۰۱
| جلسه ۷۰ تا ۱۲۵
|-
|-
| 54 || 1404/9/11 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. || [https://eitaa.com/ostadganji/9779 9779]
| مطلق و مقید
| موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است
| ۱۴۰۰–۱۴۰۱
| جلسه ۱۲۶ تا ۱۳۳
|-
|-
| 55 || 1404/9/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9791 9791]
| موضوع ثبت نشده
| در دادهٔ موجود فقط تاریخ و پیوند جلسه ثبت شده است
| ۱۳۹۹–۱۴۰۰
| جلسه ۱ تا ۱۴۱
|-
|-
| 56 || 1404/9/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9800 9800]
| بحث الفاظ
| مقدمه واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱
|-
|-
| 57 || 1404/9/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9809 9809]
| مقدمه واجب
| تحریر محل نزاع
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۲ تا ۳
|-
|-
| 58 || 1404/9/18 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9818 9818]
| مقدمه واجب
| تقسیمات مقدمه
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۴
|-
|-
| 59 || 1404/9/19 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9828 9828]
| مقدمه واجب
| تقسیمات مقدمه واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۵
|-
|-
| 60 || 1404/9/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9837 9837]
| مقدمه واجب
| تقسیمات واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۶، ۱۲، ۱۵، ۱۹
|-
|-
| 61 || 1404/9/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9847 9847]
| مقدمه واجب
| شرط متاخر
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۷، ۱۰ تا ۱۱
|-
|-
| 62 || 1404/9/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9858 9858]
| مقدمه واجب
| استحاله شرط متاخر
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸ تا ۹
|-
|-
| 63 || 1404/9/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9867 9867]
| مقدمه واجب
| تقسیم اول
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۳
|-
|-
| 64 || 1404/9/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9877 9877]
| مقدمه واجب
| واجب مشروط و مطلق
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۴
|-
|-
| 65 || 1404/9/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9885 9885]
| مقدمه واجب
| واجب مشروط
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۶ تا ۱۸
|-
|-
| 66 || 1404/9/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان || [https://eitaa.com/ostadganji/9892 9892]
| مقدمه واجب
| واجب معلق و منجز
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۲۰ تا ۲۱
|-
|-
| 67 || 1404/10/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9906 9906]
| مقدمه واجب
| واجب معلق
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۲۲ تا ۲۴، ۲۶ تا ۲۸
|-
|-
| 68 || 1404/10/2 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9916 9916]
| مقدمه واجب
| امکان یا عدم امکان واجب معلق
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۲۵
|-
|-
| 69 || 1404/10/6 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9925 9925]
| —
| جزئیات ثبت نشده
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۲۹ تا ۳۳، ۸۱، ۹۵، ۹۹، ۱۰۲، ۱۱۸
|-
|-
| 70 || 1404/10/7 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9937 9937]
| مقدمه واجب
| مقدمات مفوته
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۳۴ تا ۳۷
|-
|-
| 71 || 1404/10/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9947 9947]
| مقدمه واجب
| شک در رجوع قید به ماده یا هیئت
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۳۸
|-
|-
| 72 || 1404/10/9 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9956 9956]
| مقدمه واجب
| دوران امر بین رجوع قید به ماده یا هیئت
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۳۹، ۴۳
|-
|-
| 73 || 1404/10/14 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9967 9967]
| مقدمه واجب
| دوران رجوع قید به ماده یا هیئت
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۴۰ تا ۴۱، ۴۴ تا ۴۵
|-
|-
| 74 || 1404/10/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9974 9974]
| مقدمه واجب
| دوران امر بین تقیید ماده و تقیید هیئت
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۴۲
|-
|-
| 75 || 1404/10/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9982 9982]
| مقدمه واجب
| واجب نفسی و غیری
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۴۶، ۴۸ تا ۴۹، ۵۱، ۵۵ تا ۶۶
|-
|-
| 76 || 1404/10/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9989 9989]
| مقدمه واجب
| تقسیم واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۴۷
|-
|-
| 77 || 1404/10/20 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9995 9995]
| مقدمه واجب
| شک در نفسی بودن و غیری بودن واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۵۰
|-
|-
| 78 || 1404/10/21 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9998 9998]
| مقدمه واجب
| شک در وجوب نفسی و غیری
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۵۲ تا ۵۳
|-
|-
| 79 || 1404/10/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10001 10001]
| مقدمه واجب
| وجوب نفسی و غیری
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۵۴
|-
|-
| 80 || 1404/10/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10004 10004]
| مقدمه واجب
| بررسی وجوب مقدمه
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۶۷، ۹۸
|-
|-
| 81 || 1404/10/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10007 10007]
| مقدمه واجب
| اقوال در وجوب مقدمهٔ واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۶۸ تا ۶۹، ۷۴ تا ۷۹
|-
|-
| 82 || 1404/10/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10010 10010]
| مقدمه واجب
| بررسی اقوال در وجوب مقدمهٔ واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۷۰
|-
|-
| 83 || 1404/10/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10013 10013]
| مقدمه واجب
| بررسی اقوال
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۷۱
|-
|-
| 84 || 1404/10/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10017 10017]
| مقدمه واجب
| اقوال در مساله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۷۲
|-
|-
| 85 || 1404/11/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10035 10035]
| مقدمه واجب
| اقوال مقدمه واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۷۳
|-
|-
| 86 || 1404/11/4 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10047 10047]
| مقدمه واجب
| ثمرات مقدمهٔ واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۰
|-
|-
| 87 || 1404/11/5 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/10057 10057]
| مقدمه واجب
| ثمره قول به وجوب مطلق مقدمه و وجوب مقدمه موصله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۲
|-
|-
| 88 || 1404/11/6 || مبحث اشتغال || -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/10066 10066]
| مقدمه واجب
| بیان ثمره بین قول صاحب فصول و وجوب مطلق مقدمه
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۳
|-
|-
| 89 || 1404/11/7 || مبحث اشتغال || بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10076 10076]
| مقدمه واجب
| ثمره بین وجوب مقدمه موصله و مقدمه مهمله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۴
|-
|-
| 90 || 1404/11/8 || مبحث اشتغال || -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10085 10085]
| مقدمه واجب
| ثمره اقوال
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۵
|-
|-
| 91 || 1404/11/11 || مبحث اشتغال || بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/10094 10094]
| مقدمه واجب
| بررسی ثمره بین اقوال
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۶
|-
|-
| 92 || 1404/11/12 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) || [https://eitaa.com/ostadganji/10104 10104]
| مقدمه واجب
| تقسیم واجب به اصلی و تبعی
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۷
|-
|-
| 93 || 1404/11/13 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) || [https://eitaa.com/ostadganji/10113 10113]
| مقدمه واجب
| ثمرات اصل مسئله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۸، ۹۰ تا ۹۱
|-
|-
| 94 || 1404/11/14 || مبحث اشتغال || تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10122 10122]
| مقدمه واجب
| ثمرات
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۸۹
|-
|-
| 95 || 1404/11/18 || مبحث اشتغال || -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) || [https://eitaa.com/ostadganji/10131 10131]
| مقدمه واجب
| مقتضای اصل در مساله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۹۲ تا ۹۳
|-
|-
| 96 || 1404/11/19 || مبحث اشتغال || بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10140 10140]
| مقدمه واجب
| مقتضای اصل
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۹۴
|-
|-
| 97 || 1404/11/20 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10149 10149]
| مقدمه واجب
| بررسی وجوب مقدمهٔ واجب
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۹۶ تا ۹۷
|-
|-
| 98 || 1404/11/21 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10157 10157]
| مقدمه واجب
| بررسی مقدمات مستحب و مکروه
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۰۰
|-
|-
| 99 || 1405/1/15 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10173 10173]
| مقدمه واجب
| بررسی حکم مقدمه حرام و مکروه
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۰۱
|-
|-
| 100 || 1405/1/16 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه || [https://eitaa.com/ostadganji/10184 10184]
| امر به شیء و اقتضای نهی از ضد
| مقدمات بحث
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۰۳
|-
|-
| 101 || 1405/1/17 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها || [https://eitaa.com/ostadganji/10194 10194]
| امر به شیء و اقتضای نهی از ضد
| بررسی اصل مسئله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۰۴ تا ۱۱۱
|-
|-
| 102 || 1405/1/18 || مبحث اشتغال || اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10202 10202]
| امر به شیء و اقتضای نهی از ضد
| امر به شیئ و اقتضای نهی از ضد عام
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۱۲
|-
|-
| 103 || 1405/1/19 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله || [https://eitaa.com/ostadganji/10210 10210]
| امر به شیء و اقتضای نهی از ضد
| ثمرهٔ مسئله
| ۱۳۹۸–۱۳۹۹
| جلسه ۱۱۳ تا ۱۱۷، ۱۱۹ تا ۱۲۸
|-
|-
| 104 || 1405/2/5 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10223 10223]
| مقدمات علم اصول
| صحیح و اعم
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱ تا ۲، ۴ تا ۸، ۱۰ تا ۱۴
|-
|-
| 105 || 1405/2/6 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10228 10228]
| مقدمات علم اصول
| بحث صحیح و اعم
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۳، ۹
|-
|-
| 106 || 1405/2/7 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10235 10235]
| مقدمات علم اصول
| اشتراک
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۵
|-
|-
| 107 || 1405/2/8 || مبحث اشتغال || بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10242 10242]
| مقدمات علم اصول
| استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۶ تا ۱۸، ۲۰
|-
|-
| 108 || 1405/2/12 || مبحث اشتغال || ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10249 10249]
| —
| جزئیات ثبت نشده
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۹، ۱۰۲
|-
|-
| 109 || 1405/2/13 || مبحث اشتغال || جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب || [https://eitaa.com/ostadganji/10256 10256]
| مقدمات علم اصول
| مشتق
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۲۱ تا ۴۲، ۴۴ تا ۴۶
|-
|-
| 110 || 1405/2/14 || مبحث اشتغال || وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10265 10265]
| صلات
| نماز جمعه
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۴۳
|-
|-
| 111 || 1405/2/15 || مبحث اشتغال || جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/10272 10272]
| اوامر
| مطلب اول
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۴۷
|-
|-
| 112 || 1405/2/16 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10278 10278]
| اوامر
| ماده امر
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۴۸ تا ۵۷
|-
|-
| 113 || 1405/2/20 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10285 10285]
| اوامر
| صیغه امر
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۵۸ تا ۶۴، ۶۷، ۱۱۱ تا ۱۱۲
|-
|-
| 114 || 1405/2/21 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10290 10290]
| اوامر
| جملات خبریه
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۶۵
|-
|-
| 115 || 1405/2/22 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10296 10296]
| اوامر
| جملات خبریه در مقام انشاء
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۶۶
|-
|-
| 116 || 1405/2/23 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور || [https://eitaa.com/ostadganji/10303 10303]
| اوامر
| تعبدی و توصلی
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۶۸ تا ۱۰۱، ۱۰۳ تا ۱۰۹
|-
|-
| 117 || 1405/2/26 || مبحث اشتغال || تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» || [https://eitaa.com/ostadganji/10310 10310]
| اوامر
| اقتضای اطلاق خطاب
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۱۰
|-
|-
| 118 || 1405/2/28 || مبحث اشتغال || تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمه‌کردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/10317 10317]
| اوامر
| امر عقیب حظر یا توهم حظر
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۱۳
|-
|-
| 119 || 1405/2/29 || مبحث اشتغال || حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال || [https://eitaa.com/ostadganji/10324 10324]
| اوامر
| مره و تکرار
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۱۴ تا ۱۱۶
|-
|-
| 120 || 1405/2/30 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدل‌دار؛ تزاحم جزء و شرط || [https://eitaa.com/ostadganji/10331 10331]
| اوامر
| فور و تراخی
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۱۷ تا ۱۱۸
|-
|-
| 121 || 1405/3/2 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10338 10338]
| اوامر
| بحث اجزاء
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۱۹ تا ۱۲۰
|-
|-
| 122 || 1405/3/4 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام || [https://eitaa.com/ostadganji/10345 10345]
| اجزاء
| تحریر محل نزاع
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۱
|-
|-
| 123 || 1405/3/5 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص || [https://eitaa.com/ostadganji/10352 10352]
| اجزاء
| بررسی کلام مرحوم آخوند
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۲
|-
|-
| 124 || 1405/3/9 || مبحث اشتغال || شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10359 10359]
| اجزاء
| جواز تبدیل امتثال
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۳ تا ۱۲۵
|-
|-
| 125 || 1405/3/10 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10366 10366]
| اجزاء
| اجزاء امری از امر دیگری
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۶
|-
|-
| 126 || 1405/3/11 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10373 10373]
| اجزاء
| اجزاء ماموربه به امر غیر واقعی اولی از امر واقعی
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۷
|-
|-
| 127 || 1405/3/12 || مبحث اشتغال || ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10380 10380]
| اجزاء
| اجزاء امری از امر دیگر
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۸
|-
|-
| 128 || 1405/3/13 || مبحث اشتغال || وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10385 10385]
| اجزاء
| اجزای امر اضطراری از امر اختیاری
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۲۹ تا ۱۳۶
|-
|-
| 1 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/15 || مبحث اشتغال || لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10391 10391]
| اجزاء
| اجزاء ماموربه ظاهر از واقعی
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۳۷
|-
|-
| 2 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/16 || مبحث اشتغال || شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم || [https://eitaa.com/ostadganji/10399 10399]
| اجزاء
| اجزای امر ظاهری از امر واقعی
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۳۸ تا ۱۴۰، ۱۴۲ تا ۱۴۵، ۱۴۷
|-
|-
| 3 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/17 || مبحث اشتغال || ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10412 10412]
| اجزاء
| اجزاء امر ظاهری از اضطراری
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۴۱
|-
|-
| 4 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/18 || مبحث اشتغال || لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10424 10424]
| اجزاء
| تذنیبان
| ۱۳۹۷–۱۳۹۸
| جلسه ۱۴۶
|}
|}
 
</div>
نکته: جلسهٔ ۱۲۸ آخرین جلسهٔ سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ است؛ سال تحصیلی بعدی (۱۴۰۵–۱۴۰۶) در منبع اصلی از شمارهٔ ۱ دوباره شروع شده، برای همین چهار ردیف انتهایی با برچسب «سال تحصیلی جدید» جدا مشخص شدند تا با جلسات ۱ تا ۴ سال قبل اشتباه نشوند. اگر ترجیح می‌دهید این چهار ردیف آخر را به‌صورت ۱۲۹ تا ۱۳۲ شماره‌گذاری پیوسته کنم، اطلاع دهید تا اصلاح شود.

نسخهٔ کنونی تا ۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۳

امروز جلسه‌ای ثبت نشده است.

فهرست محتوایی درس خارج اصول

این جدول، همهٔ جلسات ثبت‌شده در دادهٔ موجود را بر اساس موضوع تجمیع می‌کند. ردیف‌هایی که اطلاعات موضوعی نداشته‌اند نیز صریحاً مشخص شده‌اند. یادداشت داده: در آرشیو ۱۳۹۹–۱۴۰۰ موضوع جلسات ثبت نشده و در آرشیو ۱۴۰۰–۱۴۰۱ فقط سرفصل کلی موجود است؛ برای جلوگیری از اطلاعات نادرست، جزئیات این دو سال حدس زده نشده است.

موضوع اصلی جزئیات سال جلسه
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال علم اجمالی به علم اجمالی دیگر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱
اصول عملیه ـ اشتغال تاثیر علم اجمالی اوّل ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۲
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال علم اجمالی بر مسلک اقتضاء ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۳
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال علم اجمال کبیر به صغیر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴
اصول عملیه ـ اشتغال بحث اماره اجماله ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵
اصول عملیه ـ اشتغال اثر مختص در یک طرف علم اجمالی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه دوم: تلازم بین مخالفه قطعیه وموافقه قطعیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۷
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه سوم: علم اجمالی تدریجی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۸ تا ۹
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه چهارم: اضطرار به بعض اطراف ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰ تا ۱۴
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه پنجم: محل ابتلاء ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۵ تا ۲۱
اصول عملیه ـ اشتغال خطابات شارع: قضیه حقیقیه، خطابات قانونیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۲۲
اصول عملیه ـ اشتغال تکمیل بحث خطابات قانونیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۲۳
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه ششم: ملاقی بعض اطراف شبه محصوره ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۲۴ تا ۳۴
اصول عملیه ـ اشتغال شبهه غیر محصوره ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۳۵ تا ۳۷
اصول عملیه ـ اشتغال ادلهٔ عدم وجوب احتیاط در شبهات غیرمحصوره ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۳۸ تا ۳۹
اصول عملیه ـ اشتغال مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۰ تا ۴۱
اصول عملیه ـ اشتغال قاعده در صورت شک در محصوره وغیر محصوره ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۲ تا ۴۴
اصول عملیه ـ اشتغال شبهات غیر محصوره موضوعیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۵
اصول عملیه ـ اشتغال تنبیه هفتم: آثار در اطراف طولی علم اجمالی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۶ تا ۴۷
اصول عملیه ـ اشتغال حقیقت علم اجمالی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۸
اصول عملیه ـ اشتغال اقسام اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۴۹
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۰
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال حقیقی وحکمی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۱
اصول عملیه ـ اشتغال تاثیر علم اجمالی در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۲
اصول عملیه ـ اشتغال جریان احتیاط یا برائه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۳
اصول عملیه ـ اشتغال جریان احتیاط بدلیل تحصیل غرض ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۴ تا ۵۵
اصول عملیه ـ اشتغال شبهه الغرض در کلام نائینی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۶
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی شبهه الغرض ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۷
اصول عملیه ـ اشتغال تتمه ادله احتیاط در دوران امر بین اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۸
اصول عملیه ـ اشتغال مقتضای ادله شرعی در دوران امر بین اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۵۹ تا ۶۲
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی کلام آخوند در متن کفایه در جریان برائه عقلی وشرعی در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۳
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی کلام آخوند در متن کفایه در جریان برائه شرعی در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۴ تا ۶۵
اصول عملیه ـ اشتغال کلام مرحوم خوئی در جریان برائه در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۶
اصول عملیه ـ اشتغال دو نکته در اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۷
اصول عملیه ـ اشتغال تنبهات اقل واکثر: تنبیه اول: اقل واکثر در شبهات تحریمیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۸
اصول عملیه ـ اشتغال تنبهات اقل واکثر: تنبیه دوم: اقل واکثر در شبهات موضوعیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۶۹
اصول عملیه ـ اشتغال تنبهات اقل واکثر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۷۰ تا ۷۱
اصول عملیه ـ اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۷۲ تا ۷۳
اصول عملیه ـ اشتغال دوران امر بین تعیین وتخییر ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۷۴ تا ۸۷
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۸۸
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۸۹
اصول عملیه ـ اشتغال حکم نسیان جزء یا شرط ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۰
اصول عملیه ـ اشتغال بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۱
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۲
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۳
اصول عملیه ـ اشتغال تتمه بحث اجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۴
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی اجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۵
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۶
اصول عملیه ـ اشتغال حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۷
اصول عملیه ـ اشتغال حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۹۸ تا ۹۹
اصول عملیه ـ اشتغال حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۰
اصول عملیه ـ اشتغال حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۱
اصول عملیه ـ اشتغال اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۲
اصول عملیه ـ اشتغال حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۳
اصول عملیه ـ اشتغال حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۴
اصول عملیه ـ اشتغال حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۵
اصول عملیه ـ اشتغال حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۶
اصول عملیه ـ اشتغال بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۷
اصول عملیه ـ اشتغال ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۸
اصول عملیه ـ اشتغال جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۰۹
اصول عملیه ـ اشتغال وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۰
اصول عملیه ـ اشتغال جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۱
اصول عملیه ـ اشتغال تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۲ تا ۱۱۴
اصول عملیه ـ اشتغال قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۵
اصول عملیه ـ اشتغال قاعدهٔ میسور ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۶
اصول عملیه ـ اشتغال تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۷
اصول عملیه ـ اشتغال تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۸
اصول عملیه ـ اشتغال حدود قاعدهٔ میسور ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۱۹
اصول عملیه ـ اشتغال جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۰ تا ۱۲۱
اصول عملیه ـ اشتغال دوران امر بین جزئیت و مانعیت ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۲
اصول عملیه ـ اشتغال دوران امر بین جزئیت یا شرطیت ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۳
اصول عملیه ـ اشتغال شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۴
اصول عملیه ـ اشتغال لزوم فحص ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۵ تا ۱۲۶
اصول عملیه ـ اشتغال ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۷
اصول عملیه ـ اشتغال وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص ۱۴۰۴–۱۴۰۵ جلسه ۱۲۸
اصول عملیه ـ برائت تقسیم مکلف به قاطع وظان وشاک ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱
اصول عملیه ـ برائت فرق بین حکم ظاهری وواقعی واصل واماره در کلام شیخ انصاری ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۲
اصول عملیه ـ برائت فرق بین اصول وامارات ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳
اصول عملیه ـ برائت جزئیات ثبت نشده ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴ تا ۵
اصول عملیه ـ برائت کبرویه بحث اصاله البرائه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶ تا ۷
اصول عملیه ـ برائت ادله اصل برائه آیه شریفه: ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸
اصول عملیه ـ برائت استدلال به آیه شریفه: ما کنّا معذبین وآیه شریفه لا یکلف الله الا ما آتاها ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹
اصول عملیه ـ برائت نکات من البحث السابق ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۰
اصول عملیه ـ برائت استدلال به آیه شریفه: لا یکلف الله الا ما آتاها ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱
اصول عملیه ـ برائت تتمه استدلال به آیه شریفه: لا یکلف الله الا ما آتاها ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲
اصول عملیه ـ برائت استدلال به حدیث رفع ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۳ تا ۲۸
اصول عملیه ـ برائت قاعده لاحرج ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۲۹ تا ۳۱
اصول عملیه ـ برائت اطلاق وعدم اطلاق در قاعده لاحرج وحدیث رفع ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۲
اصول عملیه ـ برائت جریان حدیث رفع در احکام مستقله وضمنیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۳
اصول عملیه ـ برائت ضم حدیث رفع به ادله اولیه اجزاء وشرائط واثبات یا نفی ما بقی اجزاء ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۴
اصول عملیه ـ برائت جریان حدیث رفع در اجزء وشرائط ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۵
اصول عملیه ـ برائت استدلال به حدیث حجب ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۶
اصول عملیه ـ برائت استدلال به حدیث حل ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۷
اصول عملیه ـ برائت عمومیت حدیث حل به شبهات موضوعیه وحکمیه یا اختصاص به شبهات موضوعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۸
اصول عملیه ـ برائت اختصاص روایات حل به شبهات موضوعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۳۹
اصول عملیه ـ برائت شمول روایات حل برای احکام وضعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴۰
اصول عملیه ـ برائت استدلال به حدیث اطلاق ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴۱ تا ۴۲
اصول عملیه ـ برائت تکمله استدلال به احادیث اطلاق ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴۳
اصول عملیه ـ برائت استدلال به دلیل عقلیِ بر برائه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴۴ تا ۴۸
اصول عملیه ـ برائت نتیجه بحث قبح عقاب بلابیان ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۴۹
اصول عملیه ـ برائت قاعده وجوب دفع ضرر محتمل در کلمات مرحوم آقاضیاء ومرحوم اصفهانی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۰
اصول عملیه ـ برائت نسبت بین قاعده: قبح عقاب بلابیان ووجوب دفع عقاب محتمل ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۱
اصول عملیه ـ برائت ورود قاعده قبح عقاب بلابیان ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۲
اصول عملیه ـ برائت تقدیم قاعده قبح عقاب بلابیان در کلام مرحوم آخوند ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۳
اصول عملیه ـ برائت استصحاب دلیل بر برائه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۴ تا ۵۶
اصول عملیه ـ برائت جریان استصحاب ولغویه ادله برائه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۷
اصول عملیه ـ احتیاط استدلال به کتاب وسنه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۸
اصول عملیه ـ احتیاط جواب اصولیون از استدلال به اخبار ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۵۹ تا ۶۱
اصول عملیه ـ احتیاط بررسی اخبار توقف ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۲
اصول عملیه ـ احتیاط بررسی طایفه ثانیه روایات ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۳ تا ۶۴
اصول عملیه ـ احتیاط ارشادیه ومولویه اوامر احتیاط ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۵
اصول عملیه ـ احتیاط استدلال به اخبار تثلیث ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۶
اصول عملیه ـ احتیاط راه حلهای رفع تعارض بین اخبار احتیاط واخبار برائه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۷
اصول عملیه ـ احتیاط دلیل عقلی بر لزوم احتیاط ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۸
اصول عملیه ـ احتیاط علم اجمالی دلیل بر لزوم احتیاط ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۶۹
اصول عملیه ـ احتیاط بررسی انحلال علم اجمالی در کلام مرحوم آغا ضیاء ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۰
اصول عملیه ـ احتیاط اقسام انحلال: انحلال تعبدی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۱
اصول عملیه ـ احتیاط کلام مرحوم آخوند در انحلال ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۲
اصول عملیه ـ احتیاط تتمه بحث انحلال ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۳
اصول عملیه ـ احتیاط تنبیه اوّل: توقف جریان اصاله البرائه بر عدم وجود اصل موضوعی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۴ تا ۷۵
اصول عملیه ـ احتیاط تنبیه اوّل: معنای تذکیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۶ تا ۷۸
اصول عملیه ـ احتیاط تتمه بحث روایی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۷۹
اصول عملیه ـ احتیاط حسن احتیاط عقلاً وشرعاً ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸۰ تا ۸۱
اصول عملیه ـ احتیاط تقریر محل نزاع در احتیاط در عبادات ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸۲
اصول عملیه ـ احتیاط تمسک به اخبار من بلغ ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸۳ تا ۸۷
اصول عملیه ـ احتیاط نکاتی در بحث ادله سنن ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸۸
اصول عملیه ـ احتیاط ثمرات بحث در اقوال ادله سنن ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۸۹ تا ۹۰
اصول عملیه ـ احتیاط ثمره بین قول اول در ادله تسامح وسائر اقوال ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۱
اصول عملیه ـ احتیاط جواز افتاء بناء بر قول اول ودوم در تسامح ادله سنن ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۲
اصول عملیه ـ احتیاط جواز افتاء به استحباب تمسکاً به اخبار من بلغ ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۳
اصول عملیه ـ احتیاط آیا اخبار من بلغ شامل مکروهات می شود؟ ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۴
اصول عملیه ـ احتیاط آیا اخبار من بلغ شامل خبر ضعیف دال بر وجوب یا حرمت می شود ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۵
اصول عملیه ـ احتیاط آیا اخبار من بلغ شامل قول فقیه یا مؤلف کتاب می شود ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۶
اصول عملیه ـ احتیاط شمول اخبار برای موضوعات خارجیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۷
اصول عملیه ـ احتیاط شمول اخبار من بلغ برای: آثار ومواعظ ومناقب ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۸
اصول عملیه ـ احتیاط شمول اخبار من بلغ در اطراف علم اجمالی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۹۹
اصول عملیه ـ احتیاط التنبیه الثالث: جریان برائه در شبهات موضوعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۰۰ تا ۱۰۵
اصول عملیه ـ احتیاط التنبیه الثالث: مستثنیات جریان برائه در شبهات موضوعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۰۶ تا ۱۱۲
اصول عملیه ـ احتیاط چند نکته از باب قضاء فوات ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۳
اصول عملیه ـ احتیاط تنبیه چهارم: حسن احتیاط ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۴
اصول عملیه ـ تخییر ما یستدل به علی التخییر ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۵
اصول عملیه ـ تخییر جریان حدیث رفع در دوران بین محذورین ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۶
اصول عملیه ـ تخییر ادله مانعین جریان اصول در دوران بین محذورین ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۷
اصول عملیه ـ تخییر دو نکته در کلام مرحوم آخوند ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۸
اصول عملیه ـ تخییر جریان برائه عقلیه در دوران امر بین المحذورین ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۱۹
اصول عملیه ـ تخییر اقسام دوران امر بین المحذورین: 1: واقعه واحده 2: واقعه متعدده ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۰
اصول عملیه ـ تخییر تعدد واقعه در دوران امر بین المحذورین ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۱
اصول عملیه ـ احتیاط اصاله التخییر ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۲ تا ۱۲۵
اصول عملیه ـ احتیاط اصاله الاشتغال ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۶ تا ۱۲۷
اصول عملیه ـ اشتغال حرمه مخالفه قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقه قطعیه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۸
اصول عملیه ـ اشتغال حرمه مخالفه قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیه یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۲۹ تا ۱۳۱
اصول عملیه ـ اشتغال ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۳۲ تا ۱۳۳
اصول عملیه ـ اشتغال جریان اصل طولی در بعض اطراف علم اجمالی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۳۴ تا ۱۴۰
اصول عملیه ـ اشتغال استفاده اباحه تخییریه از اصول مرخصه ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۴۱ تا ۱۴۲
اصول عملیه ـ اشتغال انحلال علم اجمالی ۱۴۰۳–۱۴۰۴ جلسه ۱۴۳ تا ۱۴۷
امارات حجیت ظواهر ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۱ تا ۵، ۷ تا ۱۷
امارات ظواهر ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۶
امارات حجیت اجماع منقول با خبر واحد ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۱۸، ۲۲ تا ۲۴
امارات حجیت اجماع ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۱۹ تا ۲۰، ۳۰
امارات اجماع منقول بخبر واحد ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۲۱
امارات حجیت اجماع منقول ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۲۵ تا ۲۷
امارات حجیت نقل تواتر ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۲۸
امارات اجماع مرکب ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۲۹
امارات شهرت ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۳۱ تا ۳۲
امارات حجیت شهرت ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۳۳ تا ۳۴
امارات حجیت خبر واحد ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۳۵، ۳۸ تا ۷۰
امارات حجیت خبر متواتر ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۳۶
امارات اقسام خبر متواتر حجیت خبر واحد ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۳۷
امارات ادله حجیت خبر واحد ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۷۱ تا ۹۶
امارات حجیت مطلق الظن ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۹۷ تا ۹۹
امارات حجیت مطلق ظن ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۱۰۰، ۱۰۴
امارات حجیت ظن ۱۴۰۲–۱۴۰۳ جلسه ۱۰۱ تا ۱۰۳، ۱۰۵ تا ۱۳۷
مطلق و مقید مقدمات الحکمه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱ تا ۵
مطلق و مقید نظر شیخ انصاری در مقید منفصل ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶
مطلق و مقید مقدمات حکمه از نظر مرحوم نائینی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۷
مطلق و مقید جزئیات ثبت نشده ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸
مطلق و مقید موانع اطلاق ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹
مطلق و مقید حقیقه اطلاق اقسام اطلاق ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۰
مطلق و مقید اطلاق لفظی ومقامی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱
مطلق و مقید حقیقه اطلاق ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲
مطلق و مقید اطلاق مدلول کلام تقابل بین اطلاق وتقیید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳
مطلق و مقید تقابل بین اطلاق وتقیید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴
مطلق و مقید مشکل اثباتی وثبوتی در تقیید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۵
مطلق و مقید اطلاق بدلی وشمولی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۶
مطلق و مقید اصل عملی در شمولیه وبدلیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۷
مطلق و مقید شمولیه اطلاقات نسبت به عناوین مستحدثه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۸
مطلق و مقید حمل مطلق بر مقید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۹ تا ۲۳
مطلق و مقید وحدت مطلوب در حمل مطلق بر مقید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۲۴ تا ۲۵، ۲۷
مطلق و مقید وحدت مطلوب بدر متوافقین ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۲۶
مطلق و مقید مطلق ومقیدحکمی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۲۸
مطلق و مقید خطاب منفصل ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۲۹
مطلق و مقید مطلقات ومقیدات کثیره ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۰
مطلق و مقید مطلق ومقید در مستحبات ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۱، ۳۵
مطلق و مقید نقد وبررسی کلام آخوند در مطلق ومقید در مستحبات ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۲
مطلق و مقید صور مطلق ومقید از نظر مرحوم نائینی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۳
مطلق و مقید مطلق ومقید در مستحباب ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۴
مطلق و مقید اقسام مطلق ومقید ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۶
مجمل ومبین نظریه مرحوم آخوند ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۷
مجمل ومبین معنای ظهور در نظر مرحوم آخود ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۸
مجمل ومبین نسبی بدون مجمل ومبین ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۳۹
قطع و احکام آن ایا قطع مساله اصولی است ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۰
قطع و احکام آن دخول قطع در مسائل اصول ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۱
قطع و احکام آن تقسیم مباحث حجج ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۲
قطع و احکام آن مسائل علم اصول ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۳
قطع و احکام آن اختصاص مسائل علم اصول به مجتهدین ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۴
قطع و احکام آن اثرات قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۵
قطع و احکام آن معذریت ومنجزیت قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۶
قطع و احکام آن امکان ردع شارع از قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۷
قطع و احکام آن تجری واقسامه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۴۸ تا ۴۹
قطع و احکام آن تجری ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۵۰ تا ۵۹، ۶۱ تا ۶۳
قطع و احکام آن تجری حرمه تجری ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶۰
قطع و احکام آن اقسام قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶۴ تا ۶۵، ۶۷
قطع و احکام آن اقساام قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶۶
قطع و احکام آن قیام الامارات مقام القطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶۸، ۷۳ تا ۷۷
قطع و احکام آن قیام امارات مقام القطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۶۹، ۷۲
قطع و احکام آن مفاد ادله حجیه امارت ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۷۰
قطع و احکام آن قیام امارات مقام القطع الموضوعی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۷۱
قطع و احکام آن قیام اصول عملیه مقام القطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۷۸ تا ۷۹
قطع و احکام آن قیام اصول عملیه مقام قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۰ تا ۸۱
قطع و احکام آن تنبیهات علی امور ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۲
قطع و احکام آن قطع به حکم موضوع حکم آخر مماثل ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۳
قطع و احکام آن علم به حکم موضوع شخص آن حکم ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۴
قطع و احکام آن اختصاص احکام به عالمین ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۵، ۸۷
الامر الرابع: ‌بیان امتناع اخذ القطع بحکم فی موضوع نفسه‏ حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۶
قطع و احکام آن موافقه التزامیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۸۸ تا ۸۹
قطع و احکام آن وجوب موافقه التزامیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۰
قطع و احکام آن قطع قطاع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۱
قطع و احکام آن نزاع اخباری و اصولی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۲ تا ۹۳
قطع و احکام آن حصول قطع از مقدمات عقلیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۴
قطع و احکام آن عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۵
قطع و احکام آن اخبار ناهیه از عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۶
قطع و احکام آن نهی از عمل به قطع حاصل از مقدمات عقلیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۷
قطع و احکام آن امکان نهی از قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۸
قطع و احکام آن نهی از عمل به قطع ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۹۹ تا ۱۰۲
قطع و احکام آن علم اجمالی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۰۳ تا ۱۰۶
قطع و احکام آن مسلک علیه واقتضاء ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۰۷ تا ۱۰۹
قطع و احکام آن امتثال اجمالی با تمکن از امتاثل تفصیلی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۰
قطع و احکام آن امتثال اجمالی با تمکن از امتثال تفصیلی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۱
قطع و احکام آن امتثال تفصیلی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۲ تا ۱۱۳
قطع و احکام آن استدرکات ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۴
الظن وحجیته جزئیات ثبت نشده ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۵ تا ۱۱۶
الظن وحجیته اصاله الامکان ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۷
الظن وحجیته اصاله الامکان؛ محاذیر حجیه ظن در کلام آخوند ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۸
الظن وحجیته حجیه ظن در کلام آخوند ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۱۹ تا ۱۲۰
الظن وحجیته جمع بین حکم ظاهر وواقعی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲۱ تا ۱۲۳
الظن وحجیته کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲۴
الظن وحجیته مؤدای امارات ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲۵ تا ۱۲۶
الظن وحجیته (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲۷
الظن وحجیته کلام مرحوم نائینی در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۲۸ تا ۱۳۰
الظن وحجیته جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۱ تا ۱۳۲
الظن وحجیته قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۳
الظن وحجیته مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۴
الظن وحجیته بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۵
الظن وحجیته اصاله عدم الحجیه ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۶
الظن وحجیته ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۳۷ تا ۱۳۹
الظن وحجیته استصحاب عدم حجیه ظن ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴۰
الظن وحجیته نقد وبررسی استصحاب عدم حجیه ظن ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴۱
خلاصه مبحث حجیه ظن شروع مبحث حجیه ظواهر ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴۲
حجیه ظواهر کلام میرزای قمی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴۳
حجیه ظواهر نقد وبررسی کلام میرزای قمی ۱۴۰۱–۱۴۰۲ جلسه ۱۴۴ تا ۱۴۵
مباحث الفاظ موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است ۱۴۰۰–۱۴۰۱ جلسه ۱ تا ۵۸، ۶۱
مفاهیم موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است ۱۴۰۰–۱۴۰۱ جلسه ۵۹ تا ۶۰، ۶۲ تا ۶۹
عام و خاص موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است ۱۴۰۰–۱۴۰۱ جلسه ۷۰ تا ۱۲۵
مطلق و مقید موضوع جزئی در منبع مشخص نشده است ۱۴۰۰–۱۴۰۱ جلسه ۱۲۶ تا ۱۳۳
موضوع ثبت نشده در دادهٔ موجود فقط تاریخ و پیوند جلسه ثبت شده است ۱۳۹۹–۱۴۰۰ جلسه ۱ تا ۱۴۱
بحث الفاظ مقدمه واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱
مقدمه واجب تحریر محل نزاع ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۲ تا ۳
مقدمه واجب تقسیمات مقدمه ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۴
مقدمه واجب تقسیمات مقدمه واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۵
مقدمه واجب تقسیمات واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۶، ۱۲، ۱۵، ۱۹
مقدمه واجب شرط متاخر ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۷، ۱۰ تا ۱۱
مقدمه واجب استحاله شرط متاخر ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸ تا ۹
مقدمه واجب تقسیم اول ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۳
مقدمه واجب واجب مشروط و مطلق ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۴
مقدمه واجب واجب مشروط ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۶ تا ۱۸
مقدمه واجب واجب معلق و منجز ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۲۰ تا ۲۱
مقدمه واجب واجب معلق ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۲۲ تا ۲۴، ۲۶ تا ۲۸
مقدمه واجب امکان یا عدم امکان واجب معلق ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۲۵
— جزئیات ثبت نشده ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۲۹ تا ۳۳، ۸۱، ۹۵، ۹۹، ۱۰۲، ۱۱۸
مقدمه واجب مقدمات مفوته ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۳۴ تا ۳۷
مقدمه واجب شک در رجوع قید به ماده یا هیئت ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۳۸
مقدمه واجب دوران امر بین رجوع قید به ماده یا هیئت ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۳۹، ۴۳
مقدمه واجب دوران رجوع قید به ماده یا هیئت ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۴۰ تا ۴۱، ۴۴ تا ۴۵
مقدمه واجب دوران امر بین تقیید ماده و تقیید هیئت ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۴۲
مقدمه واجب واجب نفسی و غیری ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۴۶، ۴۸ تا ۴۹، ۵۱، ۵۵ تا ۶۶
مقدمه واجب تقسیم واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۴۷
مقدمه واجب شک در نفسی بودن و غیری بودن واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۵۰
مقدمه واجب شک در وجوب نفسی و غیری ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۵۲ تا ۵۳
مقدمه واجب وجوب نفسی و غیری ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۵۴
مقدمه واجب بررسی وجوب مقدمه ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۶۷، ۹۸
مقدمه واجب اقوال در وجوب مقدمهٔ واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۶۸ تا ۶۹، ۷۴ تا ۷۹
مقدمه واجب بررسی اقوال در وجوب مقدمهٔ واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۷۰
مقدمه واجب بررسی اقوال ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۷۱
مقدمه واجب اقوال در مساله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۷۲
مقدمه واجب اقوال مقدمه واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۷۳
مقدمه واجب ثمرات مقدمهٔ واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۰
مقدمه واجب ثمره قول به وجوب مطلق مقدمه و وجوب مقدمه موصله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۲
مقدمه واجب بیان ثمره بین قول صاحب فصول و وجوب مطلق مقدمه ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۳
مقدمه واجب ثمره بین وجوب مقدمه موصله و مقدمه مهمله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۴
مقدمه واجب ثمره اقوال ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۵
مقدمه واجب بررسی ثمره بین اقوال ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۶
مقدمه واجب تقسیم واجب به اصلی و تبعی ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۷
مقدمه واجب ثمرات اصل مسئله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۸، ۹۰ تا ۹۱
مقدمه واجب ثمرات ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۸۹
مقدمه واجب مقتضای اصل در مساله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۹۲ تا ۹۳
مقدمه واجب مقتضای اصل ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۹۴
مقدمه واجب بررسی وجوب مقدمهٔ واجب ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۹۶ تا ۹۷
مقدمه واجب بررسی مقدمات مستحب و مکروه ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۰۰
مقدمه واجب بررسی حکم مقدمه حرام و مکروه ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۰۱
امر به شیء و اقتضای نهی از ضد مقدمات بحث ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۰۳
امر به شیء و اقتضای نهی از ضد بررسی اصل مسئله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۰۴ تا ۱۱۱
امر به شیء و اقتضای نهی از ضد امر به شیئ و اقتضای نهی از ضد عام ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۱۲
امر به شیء و اقتضای نهی از ضد ثمرهٔ مسئله ۱۳۹۸–۱۳۹۹ جلسه ۱۱۳ تا ۱۱۷، ۱۱۹ تا ۱۲۸
مقدمات علم اصول صحیح و اعم ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱ تا ۲، ۴ تا ۸، ۱۰ تا ۱۴
مقدمات علم اصول بحث صحیح و اعم ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۳، ۹
مقدمات علم اصول اشتراک ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۵
مقدمات علم اصول استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۶ تا ۱۸، ۲۰
— جزئیات ثبت نشده ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۹، ۱۰۲
مقدمات علم اصول مشتق ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۲۱ تا ۴۲، ۴۴ تا ۴۶
صلات نماز جمعه ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۴۳
اوامر مطلب اول ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۴۷
اوامر ماده امر ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۴۸ تا ۵۷
اوامر صیغه امر ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۵۸ تا ۶۴، ۶۷، ۱۱۱ تا ۱۱۲
اوامر جملات خبریه ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۶۵
اوامر جملات خبریه در مقام انشاء ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۶۶
اوامر تعبدی و توصلی ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۶۸ تا ۱۰۱، ۱۰۳ تا ۱۰۹
اوامر اقتضای اطلاق خطاب ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۱۰
اوامر امر عقیب حظر یا توهم حظر ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۱۳
اوامر مره و تکرار ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۱۴ تا ۱۱۶
اوامر فور و تراخی ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۱۷ تا ۱۱۸
اوامر بحث اجزاء ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۱۹ تا ۱۲۰
اجزاء تحریر محل نزاع ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۱
اجزاء بررسی کلام مرحوم آخوند ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۲
اجزاء جواز تبدیل امتثال ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۳ تا ۱۲۵
اجزاء اجزاء امری از امر دیگری ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۶
اجزاء اجزاء ماموربه به امر غیر واقعی اولی از امر واقعی ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۷
اجزاء اجزاء امری از امر دیگر ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۸
اجزاء اجزای امر اضطراری از امر اختیاری ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۲۹ تا ۱۳۶
اجزاء اجزاء ماموربه ظاهر از واقعی ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۳۷
اجزاء اجزای امر ظاهری از امر واقعی ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۳۸ تا ۱۴۰، ۱۴۲ تا ۱۴۵، ۱۴۷
اجزاء اجزاء امر ظاهری از اضطراری ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۴۱
اجزاء تذنیبان ۱۳۹۷–۱۳۹۸ جلسه ۱۴۶
برگرفته از «https://ostadganji.ir/index.php?title=اصول_فقه&oldid=121»