اصول فقه: تفاوت میان نسخهها
از آیتالله گنجی
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
== سال ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶ == | |||
{| class="wikitable" | |||
|1 (سال تحصیلی جدید) | |||
|1405/6/15 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | |||
|10391 | |||
|- | |||
|2 (سال تحصیلی جدید) | |||
|1405/6/16 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | |||
|10399 | |||
|- | |||
|3 (سال تحصیلی جدید) | |||
|1405/6/17 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | |||
|10412 | |||
|- | |||
|4 (سال تحصیلی جدید) | |||
|1405/6/18 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | |||
|10424 | |||
|} | |||
==سال ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵== | |||
{| class="wikitable" | |||
!جلسه | |||
!تاریخ | |||
!مبحث | |||
!جزئیات | |||
!پیام ایتا | |||
|- | |||
|60 | |||
|1404/9/22 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | |||
|9837 | |||
|- | |||
|61 | |||
|1404/9/23 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | |||
|9847 | |||
|- | |||
|62 | |||
|1404/9/24 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | |||
|9858 | |||
|- | |||
|63 | |||
|1404/9/25 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | |||
|9867 | |||
|- | |||
|64 | |||
|1404/9/26 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | |||
|9877 | |||
|- | |||
|65 | |||
|1404/9/29 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | |||
|9885 | |||
|- | |||
|66 | |||
|1404/9/30 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | |||
|9892 | |||
|- | |||
|67 | |||
|1404/10/1 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | |||
|9906 | |||
|- | |||
|68 | |||
|1404/10/2 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | |||
|9916 | |||
|- | |||
|69 | |||
|1404/10/6 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | |||
|9925 | |||
|- | |||
|70 | |||
|1404/10/7 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | |||
|9937 | |||
|- | |||
|71 | |||
|1404/10/8 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | |||
|9947 | |||
|- | |||
|72 | |||
|1404/10/9 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | |||
|9956 | |||
|- | |||
|73 | |||
|1404/10/14 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | |||
|9967 | |||
|- | |||
|74 | |||
|1404/10/15 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | |||
|9974 | |||
|- | |||
|75 | |||
|1404/10/16 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | |||
|9982 | |||
|- | |||
|76 | |||
|1404/10/17 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|9989 | |||
|- | |||
|77 | |||
|1404/10/20 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|9995 | |||
|- | |||
|78 | |||
|1404/10/21 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|9998 | |||
|- | |||
|79 | |||
|1404/10/22 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|10001 | |||
|- | |||
|80 | |||
|1404/10/23 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|10004 | |||
|- | |||
|81 | |||
|1404/10/24 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | |||
|10007 | |||
|- | |||
|82 | |||
|1404/10/28 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | |||
|10010 | |||
|- | |||
|83 | |||
|1404/10/29 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | |||
|10013 | |||
|- | |||
|84 | |||
|1404/10/30 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | |||
|10017 | |||
|- | |||
|85 | |||
|1404/11/1 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | |||
|10035 | |||
|- | |||
|86 | |||
|1404/11/4 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | |||
|10047 | |||
|- | |||
|87 | |||
|1404/11/5 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | |||
|10057 | |||
|- | |||
|88 | |||
|1404/11/6 | |||
|مبحث اشتغال | |||
| -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | |||
|10066 | |||
|- | |||
|89 | |||
|1404/11/7 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | |||
|10076 | |||
|- | |||
|90 | |||
|1404/11/8 | |||
|مبحث اشتغال | |||
| -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | |||
|10085 | |||
|- | |||
|91 | |||
|1404/11/11 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | |||
|10094 | |||
|- | |||
|92 | |||
|1404/11/12 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | |||
|10104 | |||
|- | |||
|93 | |||
|1404/11/13 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | |||
|10113 | |||
|- | |||
|94 | |||
|1404/11/14 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | |||
|10122 | |||
|- | |||
|95 | |||
|1404/11/18 | |||
|مبحث اشتغال | |||
| -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | |||
|10131 | |||
|- | |||
|96 | |||
|1404/11/19 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | |||
|10140 | |||
|- | |||
|97 | |||
|1404/11/20 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | |||
|10149 | |||
|- | |||
|98 | |||
|1404/11/21 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | |||
|10157 | |||
|- | |||
|99 | |||
|1405/1/15 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | |||
|10173 | |||
|- | |||
|100 | |||
|1405/1/16 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | |||
|10184 | |||
|- | |||
|101 | |||
|1405/1/17 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | |||
|10194 | |||
|- | |||
|102 | |||
|1405/1/18 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | |||
|10202 | |||
|- | |||
|103 | |||
|1405/1/19 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | |||
|10210 | |||
|- | |||
|104 | |||
|1405/2/5 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | |||
|10223 | |||
|- | |||
|105 | |||
|1405/2/6 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | |||
|10228 | |||
|- | |||
|106 | |||
|1405/2/7 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | |||
|10235 | |||
|- | |||
|107 | |||
|1405/2/8 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | |||
|10242 | |||
|- | |||
|108 | |||
|1405/2/12 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | |||
|10249 | |||
|- | |||
|109 | |||
|1405/2/13 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | |||
|10256 | |||
|- | |||
|110 | |||
|1405/2/14 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | |||
|10265 | |||
|- | |||
|111 | |||
|1405/2/15 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | |||
|10272 | |||
|- | |||
|112 | |||
|1405/2/16 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | |||
|10278 | |||
|- | |||
|113 | |||
|1405/2/20 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | |||
|10285 | |||
|- | |||
|114 | |||
|1405/2/21 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | |||
|10290 | |||
|- | |||
|115 | |||
|1405/2/22 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | |||
|10296 | |||
|- | |||
|116 | |||
|1405/2/23 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | |||
|10303 | |||
|- | |||
|117 | |||
|1405/2/26 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | |||
|10310 | |||
|- | |||
|118 | |||
|1405/2/28 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | |||
|10317 | |||
|- | |||
|119 | |||
|1405/2/29 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | |||
|10324 | |||
|- | |||
|120 | |||
|1405/2/30 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | |||
|10331 | |||
|- | |||
|121 | |||
|1405/3/2 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | |||
|10338 | |||
|- | |||
|122 | |||
|1405/3/4 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | |||
|10345 | |||
|- | |||
|123 | |||
|1405/3/5 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | |||
|10352 | |||
|- | |||
|124 | |||
|1405/3/9 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | |||
|10359 | |||
|- | |||
|125 | |||
|1405/3/10 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | |||
|10366 | |||
|- | |||
|126 | |||
|1405/3/11 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | |||
|10373 | |||
|- | |||
|127 | |||
|1405/3/12 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | |||
|10380 | |||
|- | |||
|128 | |||
|1405/3/13 | |||
|مبحث اشتغال | |||
|وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | |||
|10385 | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|- | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|} | |||
نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۴۹
درس امروز
امروز جلسهای ثبت نشده است.
آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶
هنوز جلسهای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
سال ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | 10391 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | 10399 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | 10412 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | 10424 |
سال ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
| 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | 10140 |
| 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | 10149 |
| 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10157 |
| 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10173 |
| 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | 10184 |
| 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | 10194 |
| 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | 10202 |
| 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | 10210 |
| 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | 10223 |
| 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | 10228 |
| 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | 10235 |
| 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | 10242 |
| 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | 10249 |
| 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | 10256 |
| 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | 10265 |
| 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | 10272 |
| 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10278 |
| 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10285 |
| 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10290 |
| 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | 10296 |
| 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | 10303 |
| 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | 10310 |
| 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | 10317 |
| 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | 10324 |
| 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | 10331 |
| 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | 10338 |
| 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | 10345 |
| 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | 10352 |
| 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | 10359 |
| 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | 10366 |
| 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | 10373 |
| 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | 10380 |
| 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | 10385 |