اصول فقه: تفاوت میان نسخه‌ها

از آیت‌الله گنجی

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌ترتفاوت با ویرایش جدیدتر ←

Ostadgan newwikiuser (بحث | مشارکت‌ها)

3 گروه کاربری
۱۴۵ ویرایش‌ها
دیداریویکی‌متن
خط ۷۵: خط ۷۵:
|}
|}


==سال ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵==
== داده‌های استخراج‌شدهٔ درس خارج اصول؛ جلسات ۳۰ تا آخرین جلسهٔ موجود ==
{| class="wikitable"
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;text-align:right;"
!جلسه
! جلسه !! تاریخ !! مبحث !! جزئیات !! پیام ایتا
!تاریخ
!مبحث
!جزئیات
!پیام ایتا
|-
|-
|60
| 30 || 1404/7/26 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9548 9548]
|1404/9/22
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر
|9837
|-
|-
|61
| 31 || 1404/7/27 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9557 9557]
|1404/9/23
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال)
|9847
|-
|-
|62
| 32 || 1404/7/28 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9567 9567]
|1404/9/24
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال)
|9858
|-
|-
|63
| 33 || 1404/7/29 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9578 9578]
|1404/9/25
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال)
|9867
|-
|-
|64
| 34 || 1404/7/30 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله || [https://eitaa.com/ostadganji/9587 9587]
|1404/9/26
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال)
|9877
|-
|-
|65
| 35 || 1404/8/3 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9596 9596]
|1404/9/29
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه»
|9885
|-
|-
|66
| 36 || 1404/8/4 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9607 9607]
|1404/9/30
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان
|9892
|-
|-
|67
| 37 || 1404/8/5 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9615 9615]
|1404/10/1
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه
|9906
|-
|-
|68
| 38 || 1404/8/6 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9626 9626]
|1404/10/2
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة
|9916
|-
|-
|69
| 39 || 1404/8/7 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9634 9634]
|1404/10/6
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه
|9925
|-
|-
|70
| 40 || 1404/8/10 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. || [https://eitaa.com/ostadganji/9643 9643]
|1404/10/7
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه
|9937
|-
|-
|71
| 41 || 1404/8/11 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره || [https://eitaa.com/ostadganji/9654 9654]
|1404/10/8
|مبحث اشتغال
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه
|9947
|-
|-
|72
| 42 || 1404/8/12 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ || [https://eitaa.com/ostadganji/9663 9663]
|1404/10/9
|مبحث اشتغال
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه
|9956
|-
|-
|73
| 43 || 1404/8/17 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9672 9672]
|1404/10/14
|مبحث اشتغال
|دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه
|9967
|-
|-
|74
| 44 || 1404/8/18 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن || [https://eitaa.com/ostadganji/9681 9681]
|1404/10/15
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة
|9974
|-
|-
|75
| 45 || 1404/8/19 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر || [https://eitaa.com/ostadganji/9690 9690]
|1404/10/16
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة
|9982
|-
|-
|76
| 46 || 1404/8/20 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9699 9699]
|1404/10/17
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|9989
|-
|-
|77
| 47 || 1404/8/21 || مبحث اشتغال || تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی || [https://eitaa.com/ostadganji/9708 9708]
|1404/10/20
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|9995
|-
|-
|78
| 48 || 1404/8/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9717 9717]
|1404/10/21
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|9998
|-
|-
|79
| 49 || 1404/8/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9726 9726]
|1404/10/22
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|10001
|-
|-
|80
| 50 || 1404/8/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) || [https://eitaa.com/ostadganji/9735 9735]
|1404/10/23
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|10004
|-
|-
|81
| 51 || 1404/8/27 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9745 9745]
|1404/10/24
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة
|10007
|-
|-
|82
| 52 || 1404/8/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی || [https://eitaa.com/ostadganji/9756 9756]
|1404/10/28
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل
|10010
|-
|-
|83
| 53 || 1404/9/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. || [https://eitaa.com/ostadganji/9766 9766]
|1404/10/29
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل
|10013
|-
|-
|84
| 54 || 1404/9/11 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. || [https://eitaa.com/ostadganji/9779 9779]
|1404/10/30
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر
|10017
|-
|-
|85
| 55 || 1404/9/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/9791 9791]
|1404/11/1
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر
|10035
|-
|-
|86
| 56 || 1404/9/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9800 9800]
|1404/11/4
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند
|10047
|-
|-
|87
| 57 || 1404/9/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9809 9809]
|1404/11/5
|مبحث اشتغال
|دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی
|10057
|-
|-
|88
| 58 || 1404/9/18 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء || [https://eitaa.com/ostadganji/9818 9818]
|1404/11/6
|مبحث اشتغال
| -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه»
|10066
|-
|-
|89
| 59 || 1404/9/19 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9828 9828]
|1404/11/7
|مبحث اشتغال
|بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی
|10076
|-
|-
|90
| 60 || 1404/9/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/9837 9837]
|1404/11/8
|مبحث اشتغال
| -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی
|10085
|-
|-
|91
| 61 || 1404/9/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9847 9847]
|1404/11/11
|مبحث اشتغال
|بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری
|10094
|-
|-
|92
| 62 || 1404/9/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9858 9858]
|1404/11/12
|مبحث اشتغال
|بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ)
|10104
|-
|-
|93
| 63 || 1404/9/25 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9867 9867]
|1404/11/13
|مبحث اشتغال
|بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر)
|10113
|-
|-
|94
| 64 || 1404/9/26 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) || [https://eitaa.com/ostadganji/9877 9877]
|1404/11/14
|مبحث اشتغال
|تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی
|10122
|-
|-
|95
| 65 || 1404/9/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/9885 9885]
|1404/11/18
|مبحث اشتغال
| -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط)
|10131
|-
|-
|96
| 66 || 1404/9/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان || [https://eitaa.com/ostadganji/9892 9892]
|1404/11/19
|مبحث اشتغال
|بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب
|10140
|-
|-
|97
| 67 || 1404/10/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9906 9906]
|1404/11/20
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه
|10149
|-
|-
|98
| 68 || 1404/10/2 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9916 9916]
|1404/11/21
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه
|10157
|-
|-
|99
| 69 || 1404/10/6 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9925 9925]
|1405/1/15
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه
|10173
|-
|-
|100
| 70 || 1404/10/7 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9937 9937]
|1405/1/16
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه
|10184
|-
|-
|101
| 71 || 1404/10/8 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9947 9947]
|1405/1/17
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها
|10194
|-
|-
|102
| 72 || 1404/10/9 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9956 9956]
|1405/1/18
|مبحث اشتغال
|اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده
|10202
|-
|-
|103
| 73 || 1404/10/14 || مبحث اشتغال || دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه || [https://eitaa.com/ostadganji/9967 9967]
|1405/1/19
|مبحث اشتغال
|حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله
|10210
|-
|-
|104
| 74 || 1404/10/15 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9974 9974]
|1405/2/5
|مبحث اشتغال
|حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند
|10223
|-
|-
|105
| 75 || 1404/10/16 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9982 9982]
|1405/2/6
|مبحث اشتغال
|حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند
|10228
|-
|-
|106
| 76 || 1404/10/17 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9989 9989]
|1405/2/7
|مبحث اشتغال
|حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند
|10235
|-
|-
|107
| 77 || 1404/10/20 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9995 9995]
|1405/2/8
|مبحث اشتغال
|بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده
|10242
|-
|-
|108
| 78 || 1404/10/21 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/9998 9998]
|1405/2/12
|مبحث اشتغال
|ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده
|10249
|-
|-
|109
| 79 || 1404/10/22 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10001 10001]
|1405/2/13
|مبحث اشتغال
|جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب
|10256
|-
|-
|110
| 80 || 1404/10/23 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10004 10004]
|1405/2/14
|مبحث اشتغال
|وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب
|10265
|-
|-
|111
| 81 || 1404/10/24 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة || [https://eitaa.com/ostadganji/10007 10007]
|1405/2/15
|مبحث اشتغال
|جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع
|10272
|-
|-
|112
| 82 || 1404/10/28 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10010 10010]
|1405/2/16
|مبحث اشتغال
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء
|10278
|-
|-
|113
| 83 || 1404/10/29 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل || [https://eitaa.com/ostadganji/10013 10013]
|1405/2/20
|مبحث اشتغال
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء
|10285
|-
|-
|114
| 84 || 1404/10/30 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10017 10017]
|1405/2/21
|مبحث اشتغال
|تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء
|10290
|-
|-
|115
| 85 || 1404/11/1 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر || [https://eitaa.com/ostadganji/10035 10035]
|1405/2/22
|مبحث اشتغال
|قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده
|10296
|-
|-
|116
| 86 || 1404/11/4 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10047 10047]
|1405/2/23
|مبحث اشتغال
|قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور
|10303
|-
|-
|117
| 87 || 1404/11/5 || مبحث اشتغال || دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی || [https://eitaa.com/ostadganji/10057 10057]
|1405/2/26
|مبحث اشتغال
|تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد»
|10310
|-
|-
|118
| 88 || 1404/11/6 || مبحث اشتغال || -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» || [https://eitaa.com/ostadganji/10066 10066]
|1405/2/28
|مبحث اشتغال
|تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمه‌کردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر
|10317
|-
|-
|119
| 89 || 1404/11/7 || مبحث اشتغال || بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10076 10076]
|1405/2/29
|مبحث اشتغال
|حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال
|10324
|-
|-
|120
| 90 || 1404/11/8 || مبحث اشتغال || -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10085 10085]
|1405/2/30
|مبحث اشتغال
|جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدل‌دار؛ تزاحم جزء و شرط
|10331
|-
|-
|121
| 91 || 1404/11/11 || مبحث اشتغال || بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری || [https://eitaa.com/ostadganji/10094 10094]
|1405/3/2
|مبحث اشتغال
|جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده
|10338
|-
|-
|122
| 92 || 1404/11/12 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) || [https://eitaa.com/ostadganji/10104 10104]
|1405/3/4
|مبحث اشتغال
|دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام
|10345
|-
|-
|123
| 93 || 1404/11/13 || مبحث اشتغال || بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) || [https://eitaa.com/ostadganji/10113 10113]
|1405/3/5
|مبحث اشتغال
|دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص
|10352
|-
|-
|124
| 94 || 1404/11/14 || مبحث اشتغال || تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی || [https://eitaa.com/ostadganji/10122 10122]
|1405/3/9
|مبحث اشتغال
|شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص
|10359
|-
|-
|125
| 95 || 1404/11/18 || مبحث اشتغال || -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) || [https://eitaa.com/ostadganji/10131 10131]
|1405/3/10
|مبحث اشتغال
|لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی
|10366
|-
|-
|126
| 96 || 1404/11/19 || مبحث اشتغال || بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10140 10140]
|1405/3/11
|مبحث اشتغال
|لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی
|10373
|-
|-
|127
| 97 || 1404/11/20 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10149 10149]
|1405/3/12
|مبحث اشتغال
|ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص
|10380
|-
|-
|128
| 98 || 1404/11/21 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10157 10157]
|1405/3/13
|مبحث اشتغال
|وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص
|10385
|-
|-
|
| 99 || 1405/1/15 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه || [https://eitaa.com/ostadganji/10173 10173]
|
|
|
|
|-
|-
|
| 100 || 1405/1/16 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه || [https://eitaa.com/ostadganji/10184 10184]
|
|
|
|
|-
|-
|
| 101 || 1405/1/17 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها || [https://eitaa.com/ostadganji/10194 10194]
|
|
|
|
|-
|-
|
| 102 || 1405/1/18 || مبحث اشتغال || اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10202 10202]
|
|-
|
| 103 || 1405/1/19 || مبحث اشتغال || حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله || [https://eitaa.com/ostadganji/10210 10210]
|
|-
|
| 104 || 1405/2/5 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10223 10223]
|-
| 105 || 1405/2/6 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10228 10228]
|-
| 106 || 1405/2/7 || مبحث اشتغال || حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند || [https://eitaa.com/ostadganji/10235 10235]
|-
| 107 || 1405/2/8 || مبحث اشتغال || بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10242 10242]
|-
| 108 || 1405/2/12 || مبحث اشتغال || ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده || [https://eitaa.com/ostadganji/10249 10249]
|-
| 109 || 1405/2/13 || مبحث اشتغال || جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب || [https://eitaa.com/ostadganji/10256 10256]
|-
| 110 || 1405/2/14 || مبحث اشتغال || وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب || [https://eitaa.com/ostadganji/10265 10265]
|-
| 111 || 1405/2/15 || مبحث اشتغال || جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع || [https://eitaa.com/ostadganji/10272 10272]
|-
| 112 || 1405/2/16 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10278 10278]
|-
| 113 || 1405/2/20 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10285 10285]
|-
| 114 || 1405/2/21 || مبحث اشتغال || تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء || [https://eitaa.com/ostadganji/10290 10290]
|-
| 115 || 1405/2/22 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10296 10296]
|-
| 116 || 1405/2/23 || مبحث اشتغال || قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور || [https://eitaa.com/ostadganji/10303 10303]
|-
| 117 || 1405/2/26 || مبحث اشتغال || تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» || [https://eitaa.com/ostadganji/10310 10310]
|-
| 118 || 1405/2/28 || مبحث اشتغال || تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمه‌کردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر || [https://eitaa.com/ostadganji/10317 10317]
|-
| 119 || 1405/2/29 || مبحث اشتغال || حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال || [https://eitaa.com/ostadganji/10324 10324]
|-
| 120 || 1405/2/30 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدل‌دار؛ تزاحم جزء و شرط || [https://eitaa.com/ostadganji/10331 10331]
|-
| 121 || 1405/3/2 || مبحث اشتغال || جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده || [https://eitaa.com/ostadganji/10338 10338]
|-
| 122 || 1405/3/4 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام || [https://eitaa.com/ostadganji/10345 10345]
|-
| 123 || 1405/3/5 || مبحث اشتغال || دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص || [https://eitaa.com/ostadganji/10352 10352]
|-
| 124 || 1405/3/9 || مبحث اشتغال || شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10359 10359]
|-
| 125 || 1405/3/10 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10366 10366]
|-
| 126 || 1405/3/11 || مبحث اشتغال || لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی || [https://eitaa.com/ostadganji/10373 10373]
|-
| 127 || 1405/3/12 || مبحث اشتغال || ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10380 10380]
|-
| 128 || 1405/3/13 || مبحث اشتغال || وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10385 10385]
|-
| 1 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/15 || مبحث اشتغال || لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10391 10391]
|-
| 2 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/16 || مبحث اشتغال || شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم || [https://eitaa.com/ostadganji/10399 10399]
|-
| 3 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/17 || مبحث اشتغال || ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10412 10412]
|-
| 4 (سال تحصیلی جدید) || 1405/6/18 || مبحث اشتغال || لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص || [https://eitaa.com/ostadganji/10424 10424]
|}
|}
نکته: جلسهٔ ۱۲۸ آخرین جلسهٔ سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ است؛ سال تحصیلی بعدی (۱۴۰۵–۱۴۰۶) در منبع اصلی از شمارهٔ ۱ دوباره شروع شده، برای همین چهار ردیف انتهایی با برچسب «سال تحصیلی جدید» جدا مشخص شدند تا با جلسات ۱ تا ۴ سال قبل اشتباه نشوند. اگر ترجیح می‌دهید این چهار ردیف آخر را به‌صورت ۱۲۹ تا ۱۳۲ شماره‌گذاری پیوسته کنم، اطلاع دهید تا اصلاح شود.

نسخهٔ ۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۵۶

متن درس‌ها
آرشیو صوت جلسات

درس امروز

امروز جلسه‌ای ثبت نشده است.

آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶

هنوز جلسه‌ای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.



سال ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶

1 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/15 مبحث اشتغال لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص 10391
2 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/16 مبحث اشتغال شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم 10399
3 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/17 مبحث اشتغال ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص 10412
4 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/18 مبحث اشتغال لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص 10424

داده‌های استخراج‌شدهٔ درس خارج اصول؛ جلسات ۳۰ تا آخرین جلسهٔ موجود

جلسه تاریخ مبحث جزئیات پیام ایتا
30 1404/7/26 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله 9548
31 1404/7/27 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله 9557
32 1404/7/28 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله 9567
33 1404/7/29 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله 9578
34 1404/7/30 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله 9587
35 1404/8/3 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره 9596
36 1404/8/4 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره 9607
37 1404/8/5 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی 9615
38 1404/8/6 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره 9626
39 1404/8/7 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره 9634
40 1404/8/10 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. 9643
41 1404/8/11 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره 9654
42 1404/8/12 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ 9663
43 1404/8/17 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن 9672
44 1404/8/18 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن 9681
45 1404/8/19 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر 9690
46 1404/8/20 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی 9699
47 1404/8/21 مبحث اشتغال تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی 9708
48 1404/8/24 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر 9717
49 1404/8/25 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر 9726
50 1404/8/26 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) 9735
51 1404/8/27 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی 9745
52 1404/8/28 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی 9756
53 1404/9/8 مبحث اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. 9766
54 1404/9/11 مبحث اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. 9779
55 1404/9/15 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی 9791
56 1404/9/16 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» 9800
57 1404/9/17 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» 9809
58 1404/9/18 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء 9818
59 1404/9/19 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر 9828
60 1404/9/22 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر 9837
61 1404/9/23 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) 9847
62 1404/9/24 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) 9858
63 1404/9/25 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) 9867
64 1404/9/26 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) 9877
65 1404/9/29 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» 9885
66 1404/9/30 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان 9892
67 1404/10/1 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه 9906
68 1404/10/2 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة 9916
69 1404/10/6 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه 9925
70 1404/10/7 مبحث اشتغال دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه 9937
71 1404/10/8 مبحث اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه 9947
72 1404/10/9 مبحث اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه 9956
73 1404/10/14 مبحث اشتغال دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه 9967
74 1404/10/15 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة 9974
75 1404/10/16 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة 9982
76 1404/10/17 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 9989
77 1404/10/20 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 9995
78 1404/10/21 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 9998
79 1404/10/22 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 10001
80 1404/10/23 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 10004
81 1404/10/24 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة 10007
82 1404/10/28 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل 10010
83 1404/10/29 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل 10013
84 1404/10/30 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر 10017
85 1404/11/1 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر 10035
86 1404/11/4 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند 10047
87 1404/11/5 مبحث اشتغال دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی 10057
88 1404/11/6 مبحث اشتغال -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» 10066
89 1404/11/7 مبحث اشتغال بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی 10076
90 1404/11/8 مبحث اشتغال -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی 10085
91 1404/11/11 مبحث اشتغال بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری 10094
92 1404/11/12 مبحث اشتغال بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) 10104
93 1404/11/13 مبحث اشتغال بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) 10113
94 1404/11/14 مبحث اشتغال تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی 10122
95 1404/11/18 مبحث اشتغال -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) 10131
96 1404/11/19 مبحث اشتغال بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب 10140
97 1404/11/20 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه 10149
98 1404/11/21 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه 10157
99 1405/1/15 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه 10173
100 1405/1/16 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه 10184
101 1405/1/17 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها 10194
102 1405/1/18 مبحث اشتغال اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده 10202
103 1405/1/19 مبحث اشتغال حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله 10210
104 1405/2/5 مبحث اشتغال حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند 10223
105 1405/2/6 مبحث اشتغال حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند 10228
106 1405/2/7 مبحث اشتغال حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند 10235
107 1405/2/8 مبحث اشتغال بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده 10242
108 1405/2/12 مبحث اشتغال ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده 10249
109 1405/2/13 مبحث اشتغال جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب 10256
110 1405/2/14 مبحث اشتغال وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب 10265
111 1405/2/15 مبحث اشتغال جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع 10272
112 1405/2/16 مبحث اشتغال تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء 10278
113 1405/2/20 مبحث اشتغال تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء 10285
114 1405/2/21 مبحث اشتغال تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء 10290
115 1405/2/22 مبحث اشتغال قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده 10296
116 1405/2/23 مبحث اشتغال قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور 10303
117 1405/2/26 مبحث اشتغال تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» 10310
118 1405/2/28 مبحث اشتغال تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمه‌کردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر 10317
119 1405/2/29 مبحث اشتغال حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال 10324
120 1405/2/30 مبحث اشتغال جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدل‌دار؛ تزاحم جزء و شرط 10331
121 1405/3/2 مبحث اشتغال جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده 10338
122 1405/3/4 مبحث اشتغال دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام 10345
123 1405/3/5 مبحث اشتغال دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص 10352
124 1405/3/9 مبحث اشتغال شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص 10359
125 1405/3/10 مبحث اشتغال لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی 10366
126 1405/3/11 مبحث اشتغال لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی 10373
127 1405/3/12 مبحث اشتغال ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص 10380
128 1405/3/13 مبحث اشتغال وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص 10385
1 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/15 مبحث اشتغال لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص 10391
2 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/16 مبحث اشتغال شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم 10399
3 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/17 مبحث اشتغال ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص 10412
4 (سال تحصیلی جدید) 1405/6/18 مبحث اشتغال لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص 10424

نکته: جلسهٔ ۱۲۸ آخرین جلسهٔ سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ است؛ سال تحصیلی بعدی (۱۴۰۵–۱۴۰۶) در منبع اصلی از شمارهٔ ۱ دوباره شروع شده، برای همین چهار ردیف انتهایی با برچسب «سال تحصیلی جدید» جدا مشخص شدند تا با جلسات ۱ تا ۴ سال قبل اشتباه نشوند. اگر ترجیح می‌دهید این چهار ردیف آخر را به‌صورت ۱۲۹ تا ۱۳۲ شماره‌گذاری پیوسته کنم، اطلاع دهید تا اصلاح شود.

برگرفته از «https://ostadganji.ir/index.php?title=اصول_فقه&oldid=40»