اصول فقه
از آیتالله گنجی
س
امروز جلسهای ثبت نشده است.
جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | 10391 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | 10399 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | 10412 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | 10424 |
جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1404/6/15 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9354 |
| 2 | 1404/6/16 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9360 |
| 3 | 1404/6/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9365 |
| 4 | 1404/6/18 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی | 9370 |
| 5 | 1404/6/22 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9375 |
| 6 | 1404/6/23 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9380 |
| 7 | 1404/6/24 | مبحث اشتغال | أماره اجمالی؛ اثر مختص در اطراف علم اجمالی | 9385 |
| 8 | 1404/6/25 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه سوم؛ تدریجیات | 9392 |
| 9 | 1404/6/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9398 |
| 10 | 1404/6/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به معین | 9404 |
| 11 | 1404/6/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9409 |
| 12 | 1404/6/31 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9414 |
| 13 | 1404/7/1 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9421 |
| 14 | 1404/7/2 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9426 |
| 15 | 1404/7/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه چهارم: اضطرار به غیر معین | 9436 |
| 16 | 1404/7/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9443 |
| 17 | 1404/7/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9450 |
| 18 | 1404/7/8 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9457 |
| 19 | 1404/7/9 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9463 |
| 20 | 1404/7/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9470 |
| 21 | 1404/7/13 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: محل ابتلاء | 9477 |
| 22 | 1404/7/14 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة | 9484 |
| 23 | 1404/7/15 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ تنبیه پنجم: خروج از محل ابتلاء بر اساس خطابات قانونیة؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9492 |
| 24 | 1404/7/16 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی | 9499 |
| 25 | 1404/7/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9505 |
| 26 | 1404/7/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9512 |
| 27 | 1404/7/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9518 |
| 28 | 1404/7/22 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9528 |
| 29 | 1404/7/23 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ ملاقی اطراف علم اجمالی؛ حکم وضعی در طرف علم اجمالی | 9536 |
| 30 | 1404/7/26 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9548 |
| 31 | 1404/7/27 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9557 |
| 32 | 1404/7/28 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت اول از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9567 |
| 33 | 1404/7/29 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی صورت ثانیه از صور ملاقی با بعض اطراف علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9578 |
| 34 | 1404/7/30 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ خلاصه اقوال وصور علم اجمالی؛ - بیان دو فرض در مساله | 9587 |
| 35 | 1404/8/3 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ تعریف غیر محصوره | 9596 |
| 36 | 1404/8/4 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ عدم موافقة قطعیه در شبهات غیرمحصوره | 9607 |
| 37 | 1404/8/5 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره؛ مبنا وکلام مرحوم نائینی | 9615 |
| 38 | 1404/8/6 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9626 |
| 39 | 1404/8/7 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهات غیر محصوره | 9634 |
| 40 | 1404/8/10 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیرمحصوره؛ بررسی حرج و احتیاط در شبهات غیرمحصوره. | 9643 |
| 41 | 1404/8/11 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ بررسی حکم مخالفت قطعیه در شبهات غیر محصوره | 9654 |
| 42 | 1404/8/12 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ - بررسی شک در محصور یا غیر محصور بودن شبهه؛ - بررسی حکم مساله از ادله شرعیه: مقتضای اخبار حلّ | 9663 |
| 43 | 1404/8/17 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9672 |
| 44 | 1404/8/18 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ -ضابطه محصور و غیر محصور بودن | 9681 |
| 45 | 1404/8/19 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی؛ شبهة کثیر فی الکثیر | 9690 |
| 46 | 1404/8/20 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9699 |
| 47 | 1404/8/21 | مبحث اشتغال | تنبیهات علم اجمالی اطراف علم اجمالی طولی | 9708 |
| 48 | 1404/8/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9717 |
| 49 | 1404/8/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ فرق بین دوران أمر بین تعیین وتخییر وأقل وأکثر | 9726 |
| 50 | 1404/8/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی؛ -بیان مرحوم آغاضیا برای انحلال حقیقی اقل و اکثر و نظر استاد (دام عزه) | 9735 |
| 51 | 1404/8/27 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9745 |
| 52 | 1404/8/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -انحلال حقیقی یا حکمی اقل و اکثر ارتباطی | 9756 |
| 53 | 1404/9/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بیان دوم برای وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی و چهار مقدمهٔ آن. | 9766 |
| 54 | 1404/9/11 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر؛ بررسی وجوب احتیاط؛ جواب دوم مرحوم شیخ و کلام مرحوم آخوند. | 9779 |
| 55 | 1404/9/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - بررسی وجوب احتیاط در اقل و اکثر ارتباطی: بیان مرحوم آخوند و مرحوم نائینی | 9791 |
| 56 | 1404/9/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9800 |
| 57 | 1404/9/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - -شبهه غرض و بررسی آن؛ -بررسی کلام مرحوم نائینی؛ -مختار استاد « دام عزه» | 9809 |
| 58 | 1404/9/18 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ - کلام مرحوم آغا ضیاء | 9818 |
| 59 | 1404/9/19 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر | 9828 |
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
| 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | 10140 |
| 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | 10149 |
| 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10157 |
| 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | 10173 |
| 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | 10184 |
| 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | 10194 |
| 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | 10202 |
| 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | 10210 |
| 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | 10223 |
| 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | 10228 |
| 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | 10235 |
| 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | 10242 |
| 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | 10249 |
| 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | 10256 |
| 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | 10265 |
| 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | 10272 |
| 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10278 |
| 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10285 |
| 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | 10290 |
| 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | 10296 |
| 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | 10303 |
| 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | 10310 |
| 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | 10317 |
| 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | 10324 |
| 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | 10331 |
| 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | 10338 |
| 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | 10345 |
| 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | 10352 |
| 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | 10359 |
| 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | 10366 |
| 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | 10373 |
| 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | 10380 |
| 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | 10385 |
جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1403/6/18 | اصول عملیه ـ برائة | مقدمه | 8164 |
| 2 | 1403/6/19 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8177 |
| 3 | 1403/6/20 | اصول عملیه ـ برائة | فرق بین أصل وأماره | 8184 |
| 4 | 1403/6/21 | اصول عملیه ـ برائة | تقسیم اصول عملیة | 8192 |
| 5 | 1403/6/24 | اصول عملیه ـ برائة | اصول محرزه؛ اصول عامة وخاصة؛ حصر اصول اربعه | 8199 |
| 6 | 1403/6/25 | اصول عملیه ـ برائة | اصول الاربعة أو الثلاثة؛ اصالة الحظر أو الاباحة | 8206 |
| 7 | 1403/6/26 | اصول عملیه ـ برائة | تفاوت بین أصالة الحظر وأصالة البرائة؛ کبرویة بحث از أصالة البرائة | 8214 |
| 8 | 1403/6/27 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب | 8221 |
| 9 | 1403/6/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بر أصل برائة به : کتاب : آیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا | 8230 |
| 10 | 1403/7/1 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه ما کنا معذبین حتی نبعث رسولا؛ لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8238 |
| 11 | 1403/7/2 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها | 8245 |
| 12 | 1403/7/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال بآیه شریفه : لایکف الله نفسا إلا ما آتاها؛ وآیه شریفه وَ ما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ | 8253 |
| 13 | 1403/7/7 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث رفع سنداً ودلالة | 8261 |
| 14 | 1403/7/11 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع | 8272 |
| 15 | 1403/7/14 | اصول عملیه ـ برائة | بحث دلالی حدیث رفع؛ طریقیة یا نفسیة وجوب احتیاط | 8279 |
| 16 | 1403/7/15 | اصول عملیه ـ برائة | اختصاص مالایعلمون به شبهات حکمیه وموضوعیه یا اختصاص به شبهات موضوعیة | 8287 |
| 17 | 1403/7/16 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ مراد از رفع | 8296 |
| 18 | 1403/7/17 | اصول عملیه ـ برائة | تتمه بحث رفع موضوعی یا حکمی؛ فرق بین رفع ودفع | 8312 |
| 19 | 1403/7/18 | اصول عملیه ـ برائة | رفع واقعی وظاهری؛ ما هو المرفوع | 8320 |
| 20 | 1403/7/21 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع | 8327 |
| 21 | 1403/7/22 | اصول عملیه ـ برائة | رفع مؤاخذه وامتنانیت حدیث رفع؛ مراد از رفع آثار | 8335 |
| 22 | 1403/7/24 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع آثار؛ تفصیل مرحوم نائینی | 8342 |
| 23 | 1403/7/25 | اصول عملیه ـ برائة | جهات امتنانی بودن حدیث رفع | 8350 |
| 24 | 1403/7/28 | اصول عملیه ـ برائة | تصحیح عمل اکراهی با ملاک | 8357 |
| 25 | 1403/7/29 | اصول عملیه ـ برائة | شمول حدیث رفع برای فرائض ونوافل واحکام تکلیفیه ووضعیه | 8366 |
| 26 | 1403/7/30 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در مستحبات ومکروهات؛ حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه | 8373 |
| 27 | 1403/8/1 | اصول عملیه ـ برائة | نحوه حکومت حدیث رفع بر أدله اوّلیه؛ مراد از رفع در:رفع خطاء ونسان، واکراه واضطرار | 8380 |
| 28 | 1403/8/2 | اصول عملیه ـ برائة | مراد از رفع در:ما اضطرار علیه؛ ومالایطیقون؛ قاعده لاحرج | 8389 |
| 29 | 1403/8/5 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8396 |
| 30 | 1403/8/6 | اصول عملیه ـ برائة | قاعده لاحرج | 8404 |
| 31 | 1403/8/7 | اصول عملیه ـ برائة | أدله لاحرج | 8411 |
| 32 | 1403/8/8 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی؛ تعلق رفع به واجبات ومحرمات مستقله یا ضمنیه | 8419 |
| 33 | 1403/8/9 | اصول عملیه ـ برائة | تعلق رفع به عنوان وجودی یا عدمی؛ تعلق رفع به ذات فعل یا ترک نه فردی از أفراده | 8427 |
| 34 | 1403/8/12 | اصول عملیه ـ برائة | آیا ضم حدیث رفع به أدله اولیه اثبات امر به باقی اجزاء می کند أم لا؟؛ جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم | 8434 |
| 35 | 1403/8/13 | اصول عملیه ـ برائة | جریان حدیث رفع در معاملات بمعنی الأعم ومعاملات بمعنی الأخص | 8442 |
| 36 | 1403/8/14 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حجب | 8451 |
| 37 | 1403/8/15 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ | 8460 |
| 38 | 1403/8/16 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه | 8468 |
| 39 | 1403/8/19 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ قرائن اختصاص وعدم اختصاص حدیث به شبهات موضوعیه؛ فرق قاعده حل با حدیث رفع | 8475 |
| 40 | 1403/8/20 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث حلّ؛ شمول وعدم شمول حدیث حلّ لاحکام الوضعیه؛ استدلال به حدیث سعة | 8483 |
| 41 | 1403/8/21 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8491 |
| 42 | 1403/8/22 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به حدیث کل شیء مطلق | 8501 |
| 43 | 1403/8/23 | اصول عملیه ـ برائة | تحلیل وبررسی حدیث اطلاق وحلّ؛ مراد از )حتی( در حدیث اطلاق؛ استدلال به اجماع | 8508 |
| 44 | 1403/8/28 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی | 8518 |
| 45 | 1403/8/29 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی :قبح عقاب بلابیان | 8526 |
| 46 | 1403/8/30 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: مسلک حق الطاعة | 8533 |
| 47 | 1403/9/3 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8540 |
| 48 | 1403/9/4 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: تتمه بحث مسلک حق الطاعة | 8548 |
| 49 | 1403/9/5 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8556 |
| 50 | 1403/9/6 | اصول عملیه ـ برائة | استدلال به دلیل عقلی: دفع عقاب محتمل | 8563 |
| 51 | 1403/9/7 | اصول عملیه ـ برائة | نسبت بین قاعده قبح عقاب بلابیان وقاعده وجوب دفع عقاب محتمل | 8570 |
| 52 | 1403/9/10 | اصول عملیه ـ بیان بودن قاعده دفع ضرر محتمل | لزوم دور در جریان قاعده دفع؛ جواب از دور | 8578 |
| 53 | 1403/9/11 | دلیل عقلی بر برائة | دفع ضرر محتمل در کلام مرحوم آخوند؛ تحصیل مؤمن از عقاب؛ استصحاب دلیل بر برائة | 8585 |
| 54 | 1403/9/12 | استصحاب دلیل بر برائة | استصحاب عدم جعل یا مجعول؟ | 8592 |
| 55 | 1403/9/18 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکال مختص به استصحاب عدم جعل در کلمات مرحوم نائینی | 8602 |
| 56 | 1403/9/19 | استصحاب دلیل بر برائة | اشکالات مختص به استصحاب عدم جعل وعدم مجعول | 8609 |
| 57 | 1403/9/20 | ادلهٔ برائت و استصحاب | تتمهٔ بحث ادلهٔ برائت؛ بررسی ورود ادلهٔ استصحاب بر ادلهٔ برائت. | 8619 |
| 58 | 1403/9/21 | ادله احتیاط | کتاب؛ سنة | 8627 |
| 59 | 1403/9/24 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ مراد از شبهة در روایات | 8634 |
| 60 | 1403/9/28 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بیان مرحوم آخوند وشیخ انصاری | 8649 |
| 61 | 1403/10/1 | ادله احتیاط | جواب اصولیون از استدلال به روایات؛ بررسی اخبار توقف؛ شمول یا عدم شمول شبهات بدویه | 8658 |
| 62 | 1403/10/3 | ادله احتیاط | توقف استدلال به اخبار قف عند الشبهة بر سه مقدمه وجواب از آن؛ استدلال به روایة:أخوک دینک | 8665 |
| 63 | 1403/10/4 | ادله احتیاط | استدلال به سائر اخبار احتیاط | 8674 |
| 64 | 1403/10/5 | ادله احتیاط | إرشادیة أوامر احتیاط | 8681 |
| 65 | 1403/10/8 | ادله احتیاط | بیان مرحوم اصفهانی در اوامر احتیاط؛ استدلال به اخبار تثلیث | 8688 |
| 66 | 1403/10/9 | ادله احتیاط | استدلال به اخبار تثلیث؛ مانعیت اخبار برائة از اخبار احتیاط؛ جواب مرحوم شیخ انصاری از اخبار احتیاط | 8696 |
| 67 | 1403/10/10 | ادله احتیاط | جمع محمولی بین روایات برائة واحتیاط؛ استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی | 8703 |
| 68 | 1403/10/11 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ جواب مرحوم آخوند از علم اجمالی | 8712 |
| 69 | 1403/10/12 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ علم اجمالی؛ اقسام علم اجمالی؛ انحلال علم اجمالی | 8722 |
| 70 | 1403/10/16 | ادله احتیاط | استدلال به دلیل عقلی بر احتیاط؛ شرائط انحلال علم اجمالی کبیر به علم اجمالی صغیر؛ أقسام انحلال | 8730 |
| 71 | 1403/10/17 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8738 |
| 72 | 1403/10/18 | ادله احتیاط | انحلال علم اجمال در کلام مرحوم آخوند | 8745 |
| 73 | 1403/10/19 | ادله احتیاط | خلاصه بحث انحلال؛ أصالة الحظر | 8753 |
| 74 | 1403/10/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: جریان اصل در شبهات حکمیة وموضوعیة | 8762 |
| 75 | 1403/10/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: استصحاب عدم تذکیة؛ تفاوت موضوعات ترکیبی واوی ونعتی؛ معنای تذکیة | 8771 |
| 76 | 1403/10/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: مرجع در شک در قابلیة تذکیة؛ معانی تذکیة | 8780 |
| 77 | 1403/10/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: فرق بین این که موضوع میتة باشد یا تذکیة | 8789 |
| 78 | 1403/10/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: کلام مرحوم شهید ونائینی در موضوع تذکیة | 8799 |
| 79 | 1403/11/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ التنبیه الأوّل: موضوع ترتب احکام بر مذکی؛ شک در مانعیة از تذکیة؛ تنبیه دوّم:..حسن احتیاط | 8806 |
| 80 | 1403/11/2 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8815 |
| 81 | 1403/11/3 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ ملازمه بین حکم عقل وشرع در سلسله علل ومعالیل | 8825 |
| 82 | 1403/11/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:حسن احتیاط؛ امکان احتیاط در عبادات | 8832 |
| 83 | 1403/11/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات أحتیاط با أخبار من بلغ؛ اثبات أمر با اخبار من بلغ؛ مفاد اخبار من بلغ | 8848 |
| 84 | 1403/11/10 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:توجیه کلام آخوند؛ ادامه بحث مفاد اخبار من بلغ | 8856 |
| 85 | 1403/11/13 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب | 8863 |
| 86 | 1403/11/15 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:اثبات یا عدم اثبات استحباب با بیان ثواب؛ عدم تنافی در اخبار من بلغ | 8872 |
| 87 | 1403/11/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:مفاد أخبار من بلغ در کلام شیخ انصاری | 8881 |
| 88 | 1403/11/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8890 |
| 89 | 1403/11/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8902 |
| 90 | 1403/11/21 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8912 |
| 91 | 1403/11/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8919 |
| 92 | 1403/11/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8927 |
| 93 | 1403/11/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:ثمرات بین أقوال در أخبار من بلغ | 8935 |
| 94 | 1403/11/28 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8943 |
| 95 | 1403/11/29 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای مکروهات وواجبات ومحرمات | 8951 |
| 96 | 1403/11/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای فتوای مجتهد | 8963 |
| 97 | 1403/12/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ بر أفضلیت أعمال | 8971 |
| 98 | 1403/12/4 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای منقولات از طرف عامه؛ تقدم اخبار من بلغ بر ادله عامه تشریع | 8978 |
| 99 | 1403/12/5 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه دوّم:شمول أخبار من بلغ برای خبرین متعارضتین؛ اختصاص اخبار من بلغ به ثواب اُخروی | 8986 |
| 100 | 1403/12/6 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 8994 |
| 101 | 1403/12/7 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9002 |
| 102 | 1403/12/8 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:جریان برائة در شبهات موضوعیه وتحریمیه | 9011 |
| 103 | 1404/1/16 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:شک در محصل | 9018 |
| 104 | 1404/1/17 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9026 |
| 105 | 1404/1/19 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:بررسی کلام مرحوم نائینی در شک در موضوع ومتعلق | 9033 |
| 106 | 1404/1/20 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9042 |
| 107 | 1404/1/23 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت | 9049 |
| 108 | 1404/1/24 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل | 9056 |
| 109 | 1404/1/25 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: مستثنیات برائة در شبهه موضوعیه :شک در قدرت؛ شک در محصل؛ تفصیل آخوند در جایی که محصّل ومتحصل دو وجود داشته باشند؛ وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال | 9063 |
| 110 | 1404/1/26 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: وجوب احتیاط در دماءوفروج وأموال؛ قاعده میرزائیة | 9070 |
| 111 | 1404/1/27 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9079 |
| 112 | 1404/1/30 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم: استناء دیگر از جریان برائة :شک در در مقدار قضای فوائت | 9086 |
| 113 | 1404/1/31 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ تنبیه سوّم:نکات بحث شک در در مقدار قضای فوائت؛ عدم لزوم احتیاط در صورت اختلال به نظام ولزوم عسرو حرج | 9093 |
| 114 | 1404/2/1 | ادله احتیاط | تنبیهات أصالة البراءة؛ :نکته جریان إحتیاط با وجود أماره بر خلاف؛ أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | 9102 |
| 115 | 1404/2/2 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9110 |
| 116 | 1404/2/3 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9117 |
| 117 | 1404/2/6 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9124 |
| 118 | 1404/2/7 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9132 |
| 119 | 1404/2/8 | أصالة التخییر:مجرای أصالة التخییر | جریان أدله حل وإباحه در دوران بین محذورین | 9139 |
| 120 | 1404/2/9 | اصالة التخییر | فروض دوران امر بین محذورین؛ بیان امور بحث و تصویر سه قسم برای دوران امر بین محذورین. | 9146 |
| 121 | 1404/2/10 | اصالة التخییر | دوران امر بین محذورین در واقعهٔ واحده؛ تتمهٔ امر نخست و بررسی اقسام آن. | 9154 |
| 122 | 1404/2/13 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9161 |
| 123 | 1404/2/14 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | احتیاط در دوران بین تعیین وتخییر | 9169 |
| 124 | 1404/2/15 | أصالة التخییر: دوران أمر بین المحذورین در فرض واقعه واحدة | محتمل الأهمیة در دوران بین محذورین | 9176 |
| 125 | 1404/2/16 | أصالة التخییر: محتمل الأهمیة در دوران أمر بین محذورین | مبحث اشتغال | 9183 |
| 126 | 1404/2/20 | مبحث اشتغال | تنقیح محل بحث | 9192 |
| 127 | 1404/2/21 | مبحث اشتغال | حقیقت علم اجمالی | 9199 |
| 128 | 1404/2/22 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی ووجوب موافقة قطعیة | 9206 |
| 129 | 1404/2/23 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9213 |
| 130 | 1404/2/24 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9221 |
| 131 | 1404/2/27 | مبحث اشتغال | حرمة مخالفة قطعیه علم اجمالی علی نحو العلیة یا علی نحو الاقتضاء یا علی التفصیل | 9228 |
| 132 | 1404/2/28 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ کلام مرحوم شیخ أنصاری | 9235 |
| 133 | 1404/2/29 | مبحث اشتغال | ترخیص در اطراف علم اجمالی اثباتاً؛ شمول وعدم شمول اصول مرخصة؛ ترخیص در بعض اطراف علم اجمالی إثباتاً وثبوتاً | 9242 |
| 134 | 1404/2/30 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9249 |
| 135 | 1404/2/31 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9258 |
| 136 | 1404/3/3 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی | 9265 |
| 137 | 1404/3/4 | مبحث اشتغال | جریان اصل طولی در بعض اطراف علم إجمالی؛ اثبات ترخیص با ادله أوّلیه | 9272 |
| 138 | 1404/3/5 | مبحث اشتغال | استفاده تخییر در اجرای اصل مرخصه(در اطراف علم اجمالی) از ادله عامه (بررسی کلام مرحوم نایینی) | 9280 |
| 139 | 1404/3/7 | مبحث اشتغال | بررسی استنباط اباحه تخییریه از ادله اصول مرخصه | 9287 |
| 140 | 1404/3/10 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9294 |
| 141 | 1404/3/11 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9301 |
| 142 | 1404/3/12 | مبحث اشتغال | استفاده اباحه تخییریه بین اطراف علم اجمالی از ادله عامه | 9308 |
| 143 | 1404/3/17 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی | 9315 |
| 144 | 1404/3/18 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9322 |
| 145 | 1404/3/19 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی؛ انحلال حکمی بواسطه أمارة | 9329 |
| 146 | 1404/3/20 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9336 |
| 147 | 1404/3/21 | مبحث اشتغال | انحلال علم اجمالی؛ انحلال حکمی بواسطه أصل عملی | 9343 |
جلسات ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1402/6/29 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند | 7050 |
| 2 | 1402/7/1 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7060 |
| 3 | 1402/7/3 | حجیة ظواهر | ادله سه گانه در کلام آخوند؛ أدله عدم تحریف قران | 7067 |
| 4 | 1402/7/4 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران ، فرق ظاهر با تفسیر | 7075 |
| 5 | 1402/7/5 | حجیة ظواهر | حجیة ظاهر قران | 7080 |
| 6 | 1402/7/8 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7086 |
| 7 | 1402/7/9 | حجیة ظواهر | اختلاف قراءات | 7094 |
| 8 | 1402/7/10 | حجیة ظواهر | ظاهر حال وسیاق؛ قول لغوی | 7104 |
| 9 | 1402/7/12 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7114 |
| 10 | 1402/7/15 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7121 |
| 11 | 1402/7/16 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7128 |
| 12 | 1402/7/17 | حجیة ظواهر | في احتمال وجود القرينة أو قرينية الموجود | 7136 |
| 13 | 1402/7/18 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7144 |
| 14 | 1402/7/19 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7151 |
| 15 | 1402/7/22 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7158 |
| 16 | 1402/7/23 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی | 7167 |
| 17 | 1402/7/24 | حجیة ظواهر | حجیة قول لغوی به دلیل انسداد | 7174 |
| 18 | 1402/7/25 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7182 |
| 19 | 1402/7/29 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7191 |
| 20 | 1402/7/30 | حجیة اجماع منقول به خبر واحد | ادامهٔ بحث حجیة اجماع منقول به خبر واحد. | 7199 |
| 21 | 1402/8/1 | کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین | ادامهٔ بحث کاشفیة اجماع یا شهرت متقدمین. | 7206 |
| 22 | 1402/8/2 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7214 |
| 23 | 1402/8/3 | اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند | ادامهٔ بحث اجماع منقول در کلام مرحوم آخوند. | 7221 |
| 24 | 1402/8/6 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7229 |
| 25 | 1402/8/7 | اجماع منقول ، نقل سبب ناقص | ادامهٔ بحث اجماع منقول ، نقل سبب ناقص. | 7238 |
| 26 | 1402/8/8 | تتمه کلام اجماع منقول | ادامهٔ بحث تتمه کلام اجماع منقول. | 7245 |
| 27 | 1402/8/9 | اجماع منقول | حکم تواتر اخبار | 7253 |
| 28 | 1402/8/10 | نقل اخبار متواتر | ادامهٔ بحث نقل اخبار متواتر. | 7261 |
| 29 | 1402/8/13 | نقل اخبار متواتر | اجماع مرکب | 7268 |
| 30 | 1402/8/14 | تتمه بحث اجماع مرکب ـ | ادامهٔ بحث تتمه بحث اجماع مرکب ـ. | 7276 |
| 31 | 1402/8/15 | حجیت شهرة | ادامهٔ بحث حجیت شهرة. | 7283 |
| 32 | 1402/8/16 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7290 |
| 33 | 1402/8/17 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7297 |
| 34 | 1402/8/20 | أدلّه حجیت شهرة | ادامهٔ بحث أدلّه حجیت شهرة. | 7305 |
| 35 | 1402/8/21 | أدلّه حجیت شهرة | حساب احتمالات | 7313 |
| 36 | 1402/8/22 | خبر متواتر | تقریر وردّ حساب احتمالات | 7320 |
| 37 | 1402/8/23 | أقسام خبر متواتر | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | 7327 |
| 38 | 1402/8/24 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7336 |
| 39 | 1402/8/27 | آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟ | ادامهٔ بحث آیا خبر واحد داخل در علم اصول است؟. | 7345 |
| 40 | 1402/8/28 | أدله مانعین از حجیة خبر واحد | ادامهٔ بحث أدله مانعین از حجیة خبر واحد. | 7353 |
| 41 | 1402/8/29 | حجیت خبر واحد | وجه تقدم ادله حجیت خبر واحدبر آیات ناهیه | 7360 |
| 42 | 1402/8/30 | روایات مانعه از حجیت خبر واحد | ادامهٔ بحث روایات مانعه از حجیت خبر واحد. | 7368 |
| 43 | 1402/9/1 | عدم مضریة دس در کتب | ادامهٔ بحث عدم مضریة دس در کتب. | 7377 |
| 44 | 1402/9/4 | أدله حجیة خبر واحد | آیه نبأ | 7384 |
| 45 | 1402/9/5 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7392 |
| 46 | 1402/9/11 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7400 |
| 47 | 1402/9/12 | أدله حجیة خبر واحد | مفهوم شرط در آیه نبأ | 7408 |
| 48 | 1402/9/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7416 |
| 49 | 1402/9/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7424 |
| 50 | 1402/9/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به مفهوم وصف در آیه نبأ | 7432 |
| 51 | 1402/9/18 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7439 |
| 52 | 1402/9/19 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین | 7449 |
| 53 | 1402/9/20 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ تقدم تعلیل بر مفهوم | 7456 |
| 54 | 1402/9/21 | أدله حجیة خبر واحد | تعلیل در آیه نبأ ومعانی تبین؛ مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7463 |
| 55 | 1402/9/22 | أدله حجیة خبر واحد | مانع داخلیه از مفهوم در آیه شریفه | 7471 |
| 56 | 1402/10/2 | ادلهٔ حجیت خبر واحد | ادامهٔ بررسی مفهوم آیهٔ نبأ؛ فایل تقریرات رسمی جلسه منتشر شده و صوت جلسه بهعلت مشکل فنی در کانال قرار نگرفته است. | 7480 |
| 57 | 1402/10/3 | أدله حجیة خبر واحد | شرطیة عدالة در خبر واحد | 7484 |
| 58 | 1402/10/4 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7491 |
| 59 | 1402/10/5 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7498 |
| 60 | 1402/10/6 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه در کلام مرحوم شیخ عبدالکریم | 7505 |
| 61 | 1402/10/9 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7513 |
| 62 | 1402/10/10 | أدله حجیة خبر واحد | اخبار مع الواسطه | 7521 |
| 63 | 1402/10/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7529 |
| 64 | 1402/10/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر | 7537 |
| 65 | 1402/10/16 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7546 |
| 66 | 1402/10/17 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7554 |
| 67 | 1402/10/18 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7561 |
| 68 | 1402/10/19 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه نفر؛ وجوه وجوب تحذر | 7568 |
| 69 | 1402/10/20 | أدله حجیة خبر واحد | جمع بندی در آیه شریفه نفر؛ استدلال به آیه شریفه کتمان | 7578 |
| 70 | 1402/10/23 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه کتمان | 7586 |
| 71 | 1402/10/24 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه ذکر | 7596 |
| 72 | 1402/10/26 | أدله حجیة خبر واحد | تتمه استدلال به آیه شریفه ذکر؛ استدلال به آیه شریفه اُذن | 7604 |
| 73 | 1402/10/27 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7611 |
| 74 | 1402/10/30 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به آیه شریفه اُذن | 7619 |
| 75 | 1402/11/1 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7626 |
| 76 | 1402/11/2 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات | 7634 |
| 77 | 1402/11/3 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7644 |
| 78 | 1402/11/4 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ معنای ثقة در کلام علماء | 7653 |
| 79 | 1402/11/7 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به روایات؛ کلام مرحوم آخوند | 7662 |
| 80 | 1402/11/8 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع به انواع سه گانه اش؛ اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7671 |
| 81 | 1402/11/9 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به اجماع عملی علماء وسیره متشرعه | 7678 |
| 82 | 1402/11/10 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء | 7686 |
| 83 | 1402/11/11 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ دور وجواب ان در سیره وردع از سیره | 7694 |
| 84 | 1402/11/14 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت آیات وروایات از سیره | 7701 |
| 85 | 1402/11/15 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال به سیره عقلاء؛ عدم رادعیت از سیره عقلاء | 7709 |
| 86 | 1402/11/16 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد | 7716 |
| 87 | 1402/11/23 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7724 |
| 88 | 1402/11/25 | أدله حجیة خبر واحد | صفات راوی در خبر واحد؛ صفات خبر | 7732 |
| 89 | 1402/11/28 | أدله حجیة خبر واحد | صفات خبر؛ صفات مخبر به | 7744 |
| 90 | 1402/11/29 | أدله حجیة خبر واحد | صفات مخبر به | 7752 |
| 91 | 1402/11/30 | أدله حجیة خبر واحد | دلیل عقلی؛ علم اجمالی | 7763 |
| 92 | 1402/12/1 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7771 |
| 93 | 1402/12/2 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7777 |
| 94 | 1402/12/5 | أدله حجیة خبر واحد | مواجهه خبر واحد با اصول لفظیه و عملیه | 7784 |
| 95 | 1402/12/12 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ استدلال مرحوم شیخ و جواب مرحوم آخوند | 7798 |
| 96 | 1402/12/13 | أدله حجیة خبر واحد | استدلال بر حجیة أخبار موجودة در کتب معتمدة؛ وجه ثالث : کلام شیخ محمد تقی وجواب مرحوم شیخ وآخوند | 7806 |
| 97 | 1402/12/14 | حجیة مطلق الظن | بررسی مقدمات | 7814 |
| 98 | 1402/12/15 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی | 7822 |
| 99 | 1402/12/16 | حجیة مطلق الظن | وجه ثانی وثالث در کلام مرحوم آخوند | 7832 |
| 100 | 1403/1/25 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مبنای شیخ انصاری در انسداد | 7844 |
| 101 | 1403/1/26 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد | 7852 |
| 102 | 1403/1/27 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثانیة | 7860 |
| 103 | 1403/1/28 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ مقدمه ثالثه | 7867 |
| 104 | 1403/2/1 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ بررسی مقدمه رابعه | 7880 |
| 105 | 1403/2/2 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ کلام مرحوم اصفهانی | 7888 |
| 106 | 1403/2/3 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7893 |
| 107 | 1403/2/4 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ رجوع به اصول عملیه | 7899 |
| 108 | 1403/2/5 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ مقدمات انسداد؛ ادامه بررسی مقدمه رابعه؛ جریان اصول نافیه | 7906 |
| 109 | 1403/2/8 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7917 |
| 110 | 1403/2/9 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7925 |
| 111 | 1403/2/10 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7933 |
| 112 | 1403/2/11 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7941 |
| 113 | 1403/2/12 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة | 7948 |
| 114 | 1403/2/16 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات انسداد کشف یا حکومة کلام مرحوم میرزای قمی ومرحوم نائینی | 7957 |
| 115 | 1403/2/17 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7966 |
| 116 | 1403/2/18 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7974 |
| 117 | 1403/2/19 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد؛ نتیجه مقدمات بناء بر کشف اهمال یا تعیین ؟ | 7982 |
| 118 | 1403/2/22 | حجیة مطلق الظن | إشكال خروج القياس عن عموم النتيجة | 7989 |
| 119 | 1403/2/23 | حجیة مطلق الظن | تتمه بحث خروج القياس عن عموم النتيجة؛ مبحث ظن مانع وممنوع | 7997 |
| 120 | 1403/2/24 | حجیة مطلق الظن : | ۱ : عدم الفرق بين أقسام الظن بالحكم؛ ۲:حجية الظن الحاصل من قول الرجالي؛ ۳: تقليل الاحتمالات | 8005 |
| 121 | 1403/2/25 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات | 8012 |
| 122 | 1403/2/26 | حجیة مطلق الظن : | حجیة ظن در موضوعات ـ انسداد صغیر در قول رجالی | 8020 |
| 123 | 1403/2/29 | حجیة مطلق الظن | دلیل انسداد در اصول اعتقادی | 8028 |
| 124 | 1403/2/30 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8037 |
| 125 | 1403/3/5 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8050 |
| 126 | 1403/3/6 | حجیة مطلق الظن : دلیل انسداد در اصول اعتقادی | معرفة الباری | 8058 |
| 127 | 1403/3/7 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی. | 8066 |
| 128 | 1403/3/8 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...). | 8074 |
| 129 | 1403/3/9 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8081 |
| 130 | 1403/3/12 | حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر | ادامهٔ بحث حجیة ظن در امور غیر شرعی (اخبار تاریخیه، طبّیه و ...) ظن غیر معتبر. | 8088 |
| 131 | 1403/3/13 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة | 8094 |
| 132 | 1403/3/16 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة شهرة برای سند | 8101 |
| 133 | 1403/3/19 | حجیة ظن در امور غیر شرعی : خلاصه بحث انجبار ضعف سند با شهرت | انجبار ضعف دلالة | 8111 |
| 134 | 1403/3/20 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8120 |
| 135 | 1403/3/21 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | انجبار ضعف دلالة | 8128 |
| 136 | 1403/3/22 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8135 |
| 137 | 1403/3/23 | حجیة ظن در امور غیر شرعی | جابریة وموهنیت ظن غیر معتبر | 8142 |
جلسات ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1401/6/5 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5845 |
| 2 | 1401/6/6 | مقدمات حکمة | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة. | 5851 |
| 3 | 1401/6/7 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5857 |
| 4 | 1401/6/8 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5860 |
| 5 | 1401/6/9 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5863 |
| 6 | 1401/6/12 | مقدمات حکمة | نظر شیخ انصاری در مقید منفصل | 5876 |
| 7 | 1401/6/14 | مقدمات حکمة | مقدمات حکمة از نظر مرحوم نائیني | 5882 |
| 8 | 1401/6/15 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5886 |
| 9 | 1401/6/16 | مقدمات حکمة ـ | ادامهٔ بحث مقدمات حکمة ـ. | 5890 |
| 10 | 1401/6/19 | حقیقت اطلاق | ادامهٔ بحث حقیقت اطلاق. | 5907 |
| 11 | 1401/6/20 | تفاوت اطلاق لفظی و مقامی | ادامهٔ بحث تفاوت اطلاق لفظی و مقامی. | 5911 |
| 12 | 1401/7/9 | تصوری وتصدیقی بودن اطلاق | ادامهٔ بحث تصوری وتصدیقی بودن اطلاق. | 5923 |
| 13 | 1401/7/10 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5932 |
| 14 | 1401/7/11 | تقابل بین اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث تقابل بین اطلاق وتقیید. | 5937 |
| 15 | 1401/7/12 | منشاء اطلاق بدلی و شمولی | ادامهٔ بحث منشاء اطلاق بدلی و شمولی. | 5946 |
| 16 | 1401/7/16 | اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی | ادامهٔ بحث اصل در اطلاق بدلی است یا شمولی. | 5955 |
| 17 | 1401/7/17 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5963 |
| 18 | 1401/7/18 | شمول اطلاق مسائل مستحدثه | ادامهٔ بحث شمول اطلاق مسائل مستحدثه. | 5971 |
| 19 | 1401/7/19 | أقسام اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث أقسام اطلاق وتقیید. | 5978 |
| 20 | 1401/7/20 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب. | 5983 |
| 21 | 1401/7/23 | حمل مطلق بر مقید یا حمل مقید بر استحباب | بررسی کلام مرحوم آخوند | 5988 |
| 22 | 1401/7/24 | کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 5996 |
| 23 | 1401/7/25 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6003 |
| 24 | 1401/7/26 | بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید | ادامهٔ بحث بررسی کلام مرحوم نائیني در اطلاق وتقیید. | 6011 |
| 25 | 1401/7/27 | وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ | ادامهٔ بحث وحدت مطلوب وتعدد مطلوب در کلام نائنیِ. | 6018 |
| 26 | 1401/7/30 | وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني | ادامهٔ بحث وحدت وتعدد مطلوب در کلام نائیني. | 6027 |
| 27 | 1401/8/1 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6034 |
| 28 | 1401/8/2 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6041 |
| 29 | 1401/8/3 | اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی | ادامهٔ بحث اطلاق وتقیید در اطلاق شمولی. | 6048 |
| 30 | 1401/8/4 | مطلقات متعدد ومقید واحد | ادامهٔ بحث مطلقات متعدد ومقید واحد. | 6056 |
| 31 | 1401/8/7 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6063 |
| 32 | 1401/8/8 | حمل مطلق بر مقید در مستحبات | ادامهٔ بحث حمل مطلق بر مقید در مستحبات. | 6070 |
| 33 | 1401/8/9 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید درمستحبات. | 6077 |
| 34 | 1401/8/10 | تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات | ادامهٔ بحث تقسیمات مرحوم نائیني در مطلق ومقید در مستحبات. | 6086 |
| 35 | 1401/8/11 | مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني | ادامهٔ بحث مراد از تنافی در کلام آخوند ونائیني. | 6093 |
| 36 | 1401/8/15 | اطلاق شمولی در واجبات ومستحبات | شروع بحث مجمل ومبین | 6103 |
| 37 | 1401/8/16 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6114 |
| 38 | 1401/8/17 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6122 |
| 39 | 1401/8/18 | مبحث مجمل ومبین | ادامهٔ بحث مبحث مجمل ومبین. | 6132 |
| 40 | 1401/8/21 | شروع بحث قطع | ادامهٔ بحث شروع بحث قطع. | 6141 |
| 41 | 1401/8/22 | احکام قطع | ادامهٔ آغاز مبحث قطع؛ توضیح موضوعی جداگانه در پیام صوتی رسمی درج نشده است. | 6151 |
| 42 | 1401/8/23 | اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ | ادامهٔ بحث اختلاف شیخ وآخوند در تقسیم مکلف وبالغ. | 6158 |
| 43 | 1401/8/24 | التنبیه علی امور | امر اول ودوم | 6165 |
| 44 | 1401/8/25 | التنبیه علی امور : تتمه أمر دوم | حکم قطع | 6171 |
| 45 | 1401/8/28 | أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع) | ادامهٔ بحث أحکام قطع ( موافقت ومخالفت قطع). | 6184 |
| 46 | 1401/8/29 | أحکام قطع | معذریت ومنجزیت قطع | 6192 |
| 47 | 1401/8/30 | أحکام قطع | امکان وعدم امکان ردع شارع از قطع | 6200 |
| 48 | 1401/9/1 | أحکام قطع : بحث تجری | موضوع تجری | 6211 |
| 49 | 1401/9/2 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6221 |
| 50 | 1401/9/5 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6231 |
| 51 | 1401/9/6 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6239 |
| 52 | 1401/9/7 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6250 |
| 53 | 1401/9/8 | أحکام قطع : بحث تجری | حکم تجری | 6260 |
| 54 | 1401/9/9 | أحکام قطع : بحث تجری | قاعده ملازمه : ما حکم به العقل حکم به الشرع | 6269 |
| 55 | 1401/9/12 | أحکام قطع : بحث تجری | تفصیل بین سلسله علل ومعالیل در قاعده ملازمه | 6281 |
| 56 | 1401/9/13 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6291 |
| 57 | 1401/9/14 | أحکام قطع : بحث تجری | استحاله خطاب متجری در کلام مرحوم نائینیِ | 6300 |
| 58 | 1401/9/15 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6308 |
| 59 | 1401/9/16 | أحکام قطع : بحث تجری | أدله نقلیه ( آیات وروایات) دال بر استحقاق عقاب بر متجری | 6314 |
| 60 | 1401/9/20 | أحکام قطع : بحث تجری | دلیل اجماع بر حرمت تجری | 6320 |
| 61 | 1401/9/21 | أحکام قطع : بحث تجری | وجه جمع بین حرمت واستحقاق عقاب | 6329 |
| 62 | 1401/9/22 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث | 6337 |
| 63 | 1401/9/23 | أحکام قطع : بحث تجری | ثمره بحث وخلاصه ابحاث گذشته | 6344 |
| 64 | 1401/9/28 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6356 |
| 65 | 1401/9/29 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6367 |
| 66 | 1401/9/30 | اقسام قطع | ادامهٔ بحث اقسام قطع. | 6378 |
| 67 | 1401/10/10 | اقسام قطع | قطع موضوعی | 6387 |
| 68 | 1401/10/11 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6395 |
| 69 | 1401/10/12 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6403 |
| 70 | 1401/10/13 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6412 |
| 71 | 1401/10/14 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6420 |
| 72 | 1401/10/17 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع | 6428 |
| 73 | 1401/10/18 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6435 |
| 74 | 1401/10/19 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | بیان وبررسی دور در کلام مرحوم آخوند | 6442 |
| 75 | 1401/10/20 | اقسام قطع | قیام الامارات مقام القطع در کلام مرحوم نائینی | 6448 |
| 76 | 1401/10/21 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | جعل معذریت ومنجزیت | 6456 |
| 77 | 1401/10/26 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | نحوه قیام امارات قیام القطع | 6466 |
| 78 | 1401/10/27 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6474 |
| 79 | 1401/10/28 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6482 |
| 80 | 1401/11/1 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | فرق امارات واصول محرزه | 6490 |
| 81 | 1401/11/2 | اقسام قطع : قیام الامارات مقام القطع | التنبیه علی امور | 6498 |
| 82 | 1401/11/3 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6507 |
| 83 | 1401/11/4 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6515 |
| 84 | 1401/11/8 | الأمر الرابع | بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | 6523 |
| 85 | 1401/11/9 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | متمم الجعل مرحوم نائینی | 6531 |
| 86 | 1401/11/10 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | حل مشکل اختصاص احکام به عالم به آن حکم | 6538 |
| 87 | 1401/11/11 | الأمر الرابع :بيان امتناع أخذ القطع بحكم في موضوع نفسه | نکات پایانی بحث | 6547 |
| 88 | 1401/11/12 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6554 |
| 89 | 1401/11/16 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6562 |
| 90 | 1401/11/17 | الأمر الخامس | الموافقة الالتزامیة | 6570 |
| 91 | 1401/11/18 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6579 |
| 92 | 1401/11/19 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6587 |
| 93 | 1401/11/23 | تتمة الأمر السادس : قطع القطاع | الامر السابع : اختلاف اصولی واخباری در طرق قطع | 6595 |
| 94 | 1401/11/24 | امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع | ادامهٔ بحث امکان وعدم امکان ردع از قطع از طرف شارع. | 6602 |
| 95 | 1401/11/25 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6609 |
| 96 | 1401/11/26 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6616 |
| 97 | 1401/11/30 | ردع از قطع در روایات | ادامهٔ بحث ردع از قطع در روایات. | 6627 |
| 98 | 1401/12/1 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسٔله ودعی | 6635 |
| 99 | 1401/12/2 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | مسأله اختلاف در مبیع | 6643 |
| 100 | 1401/12/3 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6650 |
| 101 | 1401/12/6 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد | واجدی المنی فی ثوب مشترک | 6664 |
| 102 | 1401/12/7 | بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد : | ادامهٔ بحث بررسی فروعی که می تواند دال بر ردع قطع باشد :. | 6671 |
| 103 | 1401/12/8 | مبحث علم اجمالی | ادامهٔ بحث مبحث علم اجمالی. | 6680 |
| 104 | 1401/12/9 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6687 |
| 105 | 1401/12/10 | علیت واقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث علیت واقتضائیت در علم اجمالی. | 6694 |
| 106 | 1401/12/13 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6701 |
| 107 | 1401/12/14 | اقتضائیت در علم اجمالی | ادامهٔ بحث اقتضائیت در علم اجمالی. | 6709 |
| 108 | 1401/12/15 | ماهیت علم اجمالی | ادامهٔ بحث ماهیت علم اجمالی. | 6717 |
| 109 | 1401/12/16 | تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن | ادامهٔ بحث تفصیل سید محمد باقر در علم اجمالی وبررسی آن. | 6724 |
| 110 | 1401/12/20 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6732 |
| 111 | 1401/12/21 | اجزاء امتثال اجمالی | ادامهٔ بحث اجزاء امتثال اجمالی. | 6740 |
| 112 | 1401/12/22 | کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی | ادامهٔ بحث کلام منتقی الاصول در تقدم امتثال تفصیلی. | 6748 |
| 113 | 1401/12/23 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6756 |
| 114 | 1401/12/24 | امتثال تفصیلی به ظن انسدادی | ادامهٔ بحث امتثال تفصیلی به ظن انسدادی. | 6765 |
| 115 | 1402/2/10 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6785 |
| 116 | 1402/2/11 | الظن وحجیته | ادامهٔ بحث الظن وحجیته. | 6792 |
| 117 | 1402/2/12 | الظن وحجیته | اصالة الامکان | 6799 |
| 118 | 1402/2/13 | الظن وحجیته | اصالة الامکان؛ محاذیر حجیة ظن در کلام آخوند | 6809 |
| 119 | 1402/2/16 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6816 |
| 120 | 1402/2/17 | الظن وحجیته | حجیة ظن در کلام آخوند | 6833 |
| 121 | 1402/2/18 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6840 |
| 122 | 1402/2/19 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6848 |
| 123 | 1402/2/20 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهر وواقعی | 6855 |
| 124 | 1402/2/23 | الظن وحجیته | کلام مرحوم اصفهانی وبررسی آن | 6862 |
| 125 | 1402/2/24 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6869 |
| 126 | 1402/2/25 | الظن وحجیته | مؤدای أمارات | 6878 |
| 127 | 1402/2/27 | الظن وحجیته | (نظر مرحوم محقق عراقی در جمع بین حکم واقعی و ظاهری) | 6892 |
| 128 | 1402/2/30 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6899 |
| 129 | 1402/2/31 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6907 |
| 130 | 1402/3/1 | الظن وحجیته | کلام مرحوم نائیني در جمع یبن حکم ظاهری وواقعی | 6915 |
| 131 | 1402/3/2 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6923 |
| 132 | 1402/3/3 | الظن وحجیته | جمع بین حکم ظاهری وواقعی در کلام سید صدر | 6932 |
| 133 | 1402/3/6 | الظن وحجیته | قسم دوم از محاذیر تعبد به ظن | 6939 |
| 134 | 1402/3/7 | الظن وحجیته | مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6947 |
| 135 | 1402/3/8 | الظن وحجیته | بررسی مصلحت سلوکیه مرحوم شیخ انصاری | 6956 |
| 136 | 1402/3/9 | الظن وحجیته | اصالة عدم الحجیة | 6965 |
| 137 | 1402/3/16 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6974 |
| 138 | 1402/3/17 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6983 |
| 139 | 1402/3/20 | الظن وحجیته | ادله نقلیه بر عدم جواز اتباع ظن | 6990 |
| 140 | 1402/3/21 | الظن وحجیته | استصحاب عدم حجیة ظن | 6997 |
| 141 | 1402/3/22 | الظن وحجیته | نقد وبررسی استصحاب عدم حجیة ظن | 7007 |
| 142 | 1402/3/23 | خلاصه مبحث حجیة ظن | شروع مبحث حجیة ظواهر | 7016 |
| 143 | 1402/3/24 | حجیة ظواهر | کلام میرزای قمی | 7023 |
| 144 | 1402/3/27 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7030 |
| 145 | 1402/3/28 | حجیة ظواهر | نقد وبررسی کلام میرزای قمی | 7037 |
جلسات ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1400/6/16 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۱۱ الرابع فی الفرق بین المسئله وبین مسئله | 4317 |
| 2 | 1400/6/17 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4335 |
| 3 | 1400/6/20 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الثالث ظاهرلفظ النهی.منتقی۱۶۷الامرالثالث فی بیان المراد | 4344 |
| 4 | 1400/6/21 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۵۳ ولکن الاستاذ دام ظله منع | 4354 |
| 5 | 1400/6/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۱الرابع مایتعلق به النهی۱۸۲الخامس.منتقی۱۶۸ الامر الرابع | 4363 |
| 6 | 1400/6/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۲ السادس ان الصحه و الفساد وصفان | 4373 |
| 7 | 1400/6/27 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۳ تنبیه منتقی۱۷۱ وانما المهم هوتحقیق البحث | 4383 |
| 8 | 1400/6/28 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: اجود۳۹۱ثم ان فی کون الصحه.محاضرات ۱۳۱السادسه ان الصحه والفساد | 4393 |
| 9 | 1400/6/29 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۱۸۱ الامرالسابع فی تحریر الاصل عند الشک | 4403 |
| 10 | 1400/6/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۴ الثامن ان متعلق النهی.منتقی۱۸۴ الامر الثامن فی صور | 4413 |
| 11 | 1400/6/31 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۸۷ الجهه الثالثه فیماذکره من ان بطلان الجز ء | 4423 |
| 12 | 1400/7/19 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۶ انما المهم بیان ماهوالحق فی المساله.منتقی۱۹۱وبعدهذایقع | 4435 |
| 13 | 1400/7/20 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4447 |
| 14 | 1400/7/21 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید۴۶۱الامرالرابع البحث عن اقتضاء .منتقی۱۹۱وبعد هذا یقع الکلام | 4456 |
| 15 | 1400/7/24 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4466 |
| 16 | 1400/7/26 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۸۷ المقام الثانی فی المعاملات.منتقی۱۹۵ المقام الثانی | 4477 |
| 17 | 1400/7/27 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب | 4487 |
| 18 | 1400/7/28 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ج۳ ص۱۰۷ فیتکلم فی ان تحریم العباده هل یوجب | 4498 |
| 19 | 1400/8/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۱۹۷ الوجه الثانی تا اول مفاهیم | 4510 |
| 20 | 1400/8/3 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۱۸۹ تذنیب +مکتوبه | 4522 |
| 21 | 1400/8/4 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن | 4535 |
| 22 | 1400/8/5 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۰۲واماالقول الثانی فهو المحکی عن | 4548 |
| 23 | 1400/8/8 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4562 |
| 24 | 1400/8/9 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۳ المقصد الثالث .منتقی۲۰۹ المفاهیم | 4575 |
| 25 | 1400/8/10 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4588 |
| 26 | 1400/8/11 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۶۹وعلی ای حال فیعتبر فی المفهوم المصطلح | 4603 |
| 27 | 1400/8/12 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4618 |
| 28 | 1400/8/15 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۴ فصل الجمله الشرطیه | 4630 |
| 29 | 1400/8/16 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4645 |
| 30 | 1400/8/17 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث ۱۴۹ الا ان المحقق الاصفهانی خالف فی ذلک | 4656 |
| 31 | 1400/8/18 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ۲۰۲ولکن لشیخنا الاستاذفی المقام کلام؛ +فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه | 4669 |
| 32 | 1400/8/19 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: فواید ۴۷۹ فاعلم ان ثبوت المفهوم للقضیه | 4683 |
| 33 | 1400/8/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۷۱ فالصحیح فی المقام ان یقال ان دلاله القضیه الشرطیه | 4697 |
| 34 | 1400/8/23 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب | 4709 |
| 35 | 1400/8/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۱۹۴ ومما یوید ذلک ماورد فی بعض الروایات من الجواب | 4723 |
| 36 | 1400/8/26 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ادله مانعین مفهوم شرط | 4738 |
| 37 | 1400/8/29 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۱۹۸ بقی هنا امور | 4751 |
| 38 | 1400/8/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۰۱ وقد تفصی الشیخ عن الاشکال علی المبنی المشهور | 4763 |
| 39 | 1400/9/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه ۲۰۱الامر الثانی اذا تعدد الشرط.منتقی۲۴۷ التنبیه الثالث | 4775 |
| 40 | 1400/9/2 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الاصول ۳۰۰ تذنیب المفهوم فی الجمل الانشائیه | 4787 |
| 41 | 1400/9/3 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4800 |
| 42 | 1400/9/6 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: بحوث۱۸۴ التنبیه السابع اذا تعدد الشرط..... | 4811 |
| 43 | 1400/9/7 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4823 |
| 44 | 1400/9/8 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4836 |
| 45 | 1400/9/9 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: نهایه الافکار۴۸۵ واما المقام الثانی | 4848 |
| 46 | 1400/9/10 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۴وقد انقدح مماذکرناه.منتقی۲۶۱ الامرالرابع ذهب الفخر | 4860 |
| 47 | 1400/9/13 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۵ ثم انه لا وجه للتفصیل | 4872 |
| 48 | 1400/9/14 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4886 |
| 49 | 1400/9/15 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی ۲۵۹ والذی ذکره المحقق النائینی | 4898 |
| 50 | 1400/9/16 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4911 |
| 51 | 1400/9/17 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۲۷ ثمره البحث فی الروایه المشهورا | 4921 |
| 52 | 1400/9/20 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۶ فصل الظاهر انه لا مفهوم للوصف | 4933 |
| 53 | 1400/9/21 | مباحث الفاظ | عنوان تفصیلی در متن پیام صوتی درج نشده است؛ فایل صوتی و تقریرات رسمی جلسه در کانال موجود است. | 4945 |
| 54 | 1400/9/22 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک | 4956 |
| 55 | 1400/9/23 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: منتقی۲۷۷ یبقی الکلام فی جهتین | 4968 |
| 56 | 1400/9/24 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ص۱۳۳ لکن الصحیح فیها هو التفصیل بیان ذلک | 4980 |
| 57 | 1400/9/30 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: محاضرات ج۵ ص۱۳۸ واماالمقام الثانی وهو مقام الاثبات فالظاهر ان | 4995 |
| 58 | 1400/10/1 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: کفایه۲۰۹ثم انه فی الغایه خلاف.محاضرات۱۳۶مفهوم الغایه یقع الکلام | 5006 |
| 59 | 1400/10/4 | مفهوم غایة | ادامهٔ بحث مفهوم غایة. | 5018 |
| 60 | 1400/10/5 | مفهوم غایة | ادامهٔ بحث مفهوم غایة. | 5028 |
| 61 | 1400/10/6 | مباحث الفاظ | مطالعهٔ پیشنهادی همان جلسه: مکتوبه ۲۴۶ کلام حول کلمه التوحید | 5039 |
| 62 | 1400/10/7 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5051 |
| 63 | 1400/10/8 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5061 |
| 64 | 1400/10/11 | مفهوم استثناء | ادامهٔ بحث مفهوم استثناء. | 5075 |
| 65 | 1400/10/12 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5086 |
| 66 | 1400/10/13 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5095 |
| 67 | 1400/10/18 | مفهوم حصر | ادامهٔ بحث مفهوم حصر. | 5110 |
| 68 | 1400/10/19 | مفهوم لقب | ادامهٔ بحث مفهوم لقب. | 5120 |
| 69 | 1400/10/20 | خلاصه مبحث مفاهیم | شروع بحث عام وخاص | 5134 |
| 70 | 1400/10/21 | بحث عام وخاص تعریف عام وخاص | ادامهٔ بحث بحث عام وخاص تعریف عام وخاص. | 5145 |
| 71 | 1400/10/22 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5156 |
| 72 | 1400/10/25 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5166 |
| 73 | 1400/10/26 | بحث عام وخاص | تقسیم عموم | 5177 |
| 74 | 1400/10/27 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5189 |
| 75 | 1400/10/28 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5199 |
| 76 | 1400/10/29 | بحث عام وخاص | أدات عموم | 5209 |
| 77 | 1400/11/2 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5221 |
| 78 | 1400/11/4 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5231 |
| 79 | 1400/11/5 | بحث عام وخاص | حجیت عام در ما عدای خاص | 5241 |
| 80 | 1400/11/6 | بحث عام وخاص | اجمال در مخصص | 5251 |
| 81 | 1400/11/9 | بحث عام وخاص | اجمال در مخصص | 5258 |
| 82 | 1400/11/10 | بحث عام وخاص | تردید در مقدار مخصص | 5271 |
| 83 | 1400/11/11 | بحث عام وخاص | تردید در مقدار مخصص | 5281 |
| 84 | 1400/11/17 | بحث عام وخاص | تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص | 5293 |
| 85 | 1400/11/18 | بحث عام وخاص | عنوان دادن خاص به عام | 5302 |
| 86 | 1400/11/19 | بحث عام وخاص | عنوان دادن خاص به عام | 5311 |
| 87 | 1400/11/20 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5319 |
| 88 | 1400/11/23 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5328 |
| 89 | 1400/11/24 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5338 |
| 90 | 1400/11/25 | بحث عام وخاص | بیان دوم برای تمسک به عام | 5347 |
| 91 | 1400/11/27 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5357 |
| 92 | 1400/11/30 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5366 |
| 93 | 1400/12/1 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5375 |
| 94 | 1400/12/2 | بحث عام وخاص | مخصص لبی | 5383 |
| 95 | 1400/12/3 | بحث عام وخاص | اصل موضوعی در شبهات مصداقیة | 5392 |
| 96 | 1400/12/4 | بحث عام وخاص | استصحاب عدم ازلی | 5402 |
| 97 | 1400/12/7 | بحث عام وخاص | استصحاب عدم ازلی | 5411 |
| 98 | 1400/12/11 | بحث عام وخاص | قضیه معدوله ومحصله | 5418 |
| 99 | 1400/12/14 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم بروجردی | 5427 |
| 100 | 1400/12/16 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم نائینی | 5438 |
| 101 | 1400/12/17 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم آقا ضیاء | 5444 |
| 102 | 1400/12/18 | بحث عام وخاص | بررسی استصحاب عدم ازلی در کلام مرحوم حکیم | 5450 |
| 103 | 1400/12/21 | بحث عام وخاص | عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص | 5462 |
| 104 | 1400/12/22 | بحث عام وخاص | عدم جواز تمسک به عام در غیر مقام تخصیص | 5470 |
| 105 | 1400/12/23 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5483 |
| 106 | 1400/12/24 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5494 |
| 107 | 1401/1/6 | بحث عام وخاص | تمسک به قبل الفحص | 5504 |
| 108 | 1401/1/7 | بحث عام وخاص | اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم | 5510 |
| 109 | 1401/1/8 | بحث عام وخاص | اختصاص خطاب به مشافهین یا أعم | 5520 |
| 110 | 1401/1/9 | بحث عام وخاص | خطابات شفاهیه | 5529 |
| 111 | 1401/2/17 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5538 |
| 112 | 1401/2/18 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5558 |
| 113 | 1401/2/19 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5569 |
| 114 | 1401/2/21 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5583 |
| 115 | 1401/2/24 | بحث عام وخاص | تعقب عام بضمیر یرجع الی بعض افراده | 5601 |
| 116 | 1401/2/25 | بحث عام وخاص | جواز تخیص عام به مفهوم مخالف | 5614 |
| 117 | 1401/2/26 | بحث عام وخاص | جواز تخیص عام به مفهوم مخالف | 5623 |
| 118 | 1401/2/27 | بحث عام وخاص | تعقب استثاء به عام | 5642 |
| 119 | 1401/2/28 | بحث عام وخاص | تعقب استثاء به عام | 5654 |
| 120 | 1401/2/31 | بحث عام وخاص : تعقب استثاء به عام | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5668 |
| 121 | 1401/3/1 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5681 |
| 122 | 1401/3/2 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5692 |
| 123 | 1401/3/3 | بحث عام وخاص | تخصیص عام یا مطلق قرانی به خبر واحد | 5703 |
| 124 | 1401/3/7 | بحث عام وخاص | دوران أمر بین تخصیص ونسخ | 5716 |
| 125 | 1401/3/8 | بحث عام وخاص | دوران أمر بین تخصیص و نسخ | 5724 |
| 126 | 1401/3/9 | بحث مطلق ومقید | تعریف مطلق ومقید؛ فرق بین مطلق وعام | 5736 |
| 127 | 1401/3/10 | بحث مطلق ومقید | تقسیم ماهیت به سه قسم | 5748 |
| 128 | 1401/3/11 | بحث مطلق ومقید | اسم جنس | 5760 |
| 129 | 1401/3/16 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5777 |
| 130 | 1401/3/17 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5787 |
| 131 | 1401/3/18 | بحث مطلق ومقید | جمع محلی به ال | 5797 |
| 132 | 1401/3/22 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5810 |
| 133 | 1401/3/23 | بحث مطلق ومقید | محلی به ال | 5819 |
جلسات ۱۳۹۹ و ۱۴۰۰
این جدول فقط از پیامهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین عنوانی از منبع دیگر افزوده نشده است.
یادداشت: تاریخ جلسهٔ ۲۲ در پیام ایتا بهصورت «۰/۸/۹۹» ثبت شده و بدون حدسزدن حفظ شده است.
| جلسه | تاریخ درجشده در ایتا | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۹۰۶۱۶ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۹۰۶۱۷ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۹۰۶۱۸ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۹۰۶۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۹۰۶۲۲ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۹۰۶۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۹۰۶۲۵ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۹۰۶۲۶ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۹۰۶۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۹۰۶۳۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۹۰۶۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۹۰۷۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۹۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۹۰۷۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۹۰۷۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۶ | ۱۳۹۹۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۷ | ۱۳۹۹۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۹۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۹۰۷۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۹۰۷۱۳ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۹۰۷۳۰ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۹۰۸۰۰ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۹۰۸۰۵ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۹۰۸۰۶ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۹۰۸۰۷ | پخش در ایتا |
| ۲۶ | ۱۳۹۹۰۸۱۰ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۹۰۸۱۱ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۹۰۸۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۹۰۸۱۴ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۹۰۸۱۷ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۹۰۸۱۸ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۹۰۸۱۹ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۹۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۹۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۹۰۸۲۴ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۹۰۸۲۵ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۹۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۹۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۹۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۹۰۹۰۱ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۹۰۹۰۲ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۹۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۹۰۹۰۴ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۹۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۹۰۹۰۸ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۹۰۹۰۹ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۹۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۹۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۹۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۹۰۹۱۵ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۹۰۹۱۶ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۹۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۹۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۹۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۹۰۹۲۲ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۹۰۹۲۳ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۹۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۹۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۹۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۹۰۹۲۹ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۹۰۹۳۰ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۹۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۹۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۹۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۹۱۰۰۶ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۹۱۰۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۹۱۰۱۴ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۹۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۹۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۹۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۹۱۰۲۰ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۹۱۰۲۱ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۹۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۹۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۹۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۹۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۹۱۰۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۹۱۱۰۱ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۹۱۱۰۴ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۹۱۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۹۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۹۱۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۹۱۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۹۱۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۹۱۱۱۲ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۹۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۹۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۹۱۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۹۱۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۹۱۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۹۱۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۹۱۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۹۱۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۹۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۹۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۹۱۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۹۱۲۰۳ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۹۱۲۰۴ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۹۱۲۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۹۱۲۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۹۱۲۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۹۱۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۹۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۹۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۹۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۹۱۲۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۹۱۲۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۹۱۲۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۹۱۲۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۹۱۲۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۹۱۲۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۹۱۲۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۴۰۰۰۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۴۰۰۰۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۴۰۰۰۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۴۰۰۰۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۴۰۰۰۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۴۰۰۰۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۴۰۰۰۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۴۰۰۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۴۰۰۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۴۰۰۰۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۴۰۰۰۲۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۴۰۰۰۲۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۴۰۰۰۲۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۴۰۰۰۳۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۴۰۰۰۳۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۴۰۰۰۳۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۲۹ | ۱۴۰۰۰۳۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۳۰ | ۱۴۰۰۰۳۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۳۱ | ۱۴۰۰۰۳۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۲ | ۱۴۰۰۰۳۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۳ | ۱۴۰۰۰۳۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۳۴ | ۱۴۰۰۰۳۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳۵ | ۱۴۰۰۰۳۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۳۶ | ۱۴۰۰۰۳۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۳۷ | ۱۴۰۰۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۸ | ۱۴۰۰۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۹ | ۱۴۰۰۰۳۲۲ | پخش در ایتا |
| ۱۴۰ | ۱۴۰۰۰۳۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۴۱ | ۱۴۰۰۰۳۲۴ | پخش در ایتا |
جلسات ۱۳۹۸ و ۱۳۹۹
این جدول فقط از پیامها و فایلهای کانال رسمی ایتا استخراج شده است. در پیامهای این سال عنوان تفصیلی مبحث درج نشده؛ بنابراین دادهای از منبع دیگر افزوده نشده است.
یادداشت: برای جلسات ۱۶، ۱۷ و ۲۶ فایل صوتی اصول در کانال پیدا نشد. برای جلسات ۱۶ و ۱۷ فقط فایل تقریر منتشر شده است. عنوان جلسهٔ ۷ در خود کانال با غلط تایپی «هفنم» ثبت شده بود و از روی نام فایل صوتی رسمی شناسایی شد.
| جلسه | تاریخ درجشده در ایتا | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۸۰۶۲۳ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۸۰۶۲۴ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۸۰۶۲۵ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۸۰۶۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۸۰۶۲۷ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۸۰۶۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۸۰۶۳۱ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۸۰۷۰۱ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۸۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۸۰۷۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۸۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۸۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۸۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۸۰۷۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۸۰۷۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۸۰۷۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۸۰۷۲۰ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۸۰۷۲۱ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۸۰۷۲۲ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۸۰۸۱۱ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۸۰۸۱۲ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۸۰۸۱۳ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۸۰۸۱۴ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۸۰۸۱۹ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۸۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۸۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۸۰۸۲۲ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۸۰۸۲۵ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۸۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۸۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۸۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۸۰۸۲۹ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۸۰۹۰۲ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۸۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۸۰۹۰۴ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۸۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۸۰۹۰۶ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۸۰۹۰۹ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۸۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۸۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۸۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۸۰۹۱۳ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۸۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۸۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۸۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۸۰۹۲۰ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۸۰۹۲۳ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۸۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۸۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۸۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۸۰۹۲۷ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۸۰۹۳۰ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۸۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۸۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۸۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۸۱۰۰۴ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۸۱۰۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۸۱۰۰۸ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۸۱۰۰۹ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۸۱۰۱۰ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۸۱۰۱۱ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۸۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۸۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۸۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۸۱۰۱۸ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۸۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۸۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۸۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۸۱۰۲۵ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۸۱۰۲۸ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۸۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۸۱۰۳۰ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۸۱۱۰۱ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۸۱۱۰۲ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۸۱۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۸۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۸۱۱۱۲ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۸۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۸۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۸۱۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۸۱۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۸۱۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۸۱۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۸۱۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۸۱۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۸۱۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۸۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۸۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۸۱۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۸۱۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۸۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۸۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۸۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۸۱۲۱۴ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۸۱۲۱۷ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۸۱۲۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۸۱۲۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۸۱۲۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۹۰۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۹۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۹۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۹۰۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۹۰۱۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۹۰۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۹۰۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۹۰۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۹۰۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۹۰۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۹۰۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۹۰۱۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۹۰۲۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۹۰۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۹۰۳۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۹۰۳۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۹۰۳۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۹۰۳۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۹۰۳۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۹۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۹۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۹۰۳۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۹۰۳۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۹۰۳۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۹۰۳۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۹۰۳۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۹۰۳۲۷ | پخش در ایتا |
جلسات ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸
جلسات درس خارج اصول ـ سال ۱۳۹۷–۱۳۹۸
اطلاعات صوت از کانال رسمی ایتا و موضوعها از فهرست موضوعی ارائهشده استخراج و بر اساس تاریخ جلسه با یکدیگر تطبیق داده شدهاند. ستون «متن درس» به صفحهٔ داخلی استاندارد همان جلسه پیوند دارد و کمبودهای هر جلسه در ستون «توضیحات» آمده است.
تعداد جلسات: ۱۴۷ جلسه
| جلسه | تاریخ | لینک ایتا | متن درس | موضوع کلی | موضوع میانی | موضوع جزئی | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره بحث بین صحیح و اعم | — |
| ۲ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره اول نزاع بین صحیح و اعم | — |
| ۳ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ثمره دوم | — |
| ۴ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره سوم | — |
| ۵ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله صحیح و اعم | — |
| ۶ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم | — |
| ۷ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی | — |
| ۸ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی و صحیحی | — |
| ۹ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم در معاملات | — |
| ۱۰ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع درمعاملات | — |
| ۱۱ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله | — |
| ۱۲ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع در معاملات | — |
| ۱۳ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم از بحثهای صحیح و اعم | — |
| ۱۴ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم | — |
| ۱۵ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | اشتراک | بیان اقوال و ادله | — |
| ۱۶ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۷ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۸ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۹ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۲۰ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | فرع فقهی | — |
| ۲۱ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول | — |
| ۲۲ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول معنای مشتق | — |
| ۲۳ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر دوم جریان نزاع در مثل اسم زمان | — |
| ۲۴ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات | — |
| ۲۵ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۶ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی فرع فقهی | — |
| ۲۷ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر چهارم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۸ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | مراد از حال در عنوان مساله | — |
| ۲۹ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر ششم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۳۰ | ۱۳۹۷/۰۷/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تاسیس اصل در مساله | — |
| ۳۱ | ۱۳۹۷/۰۸/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی تصویر جامع بنا بر اعمی | — |
| ۳۲ | ۱۳۹۷/۰۸/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۳ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۴ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۵ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | ادله اخصی ها | — |
| ۳۶ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله اعمی | — |
| ۳۷ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۸ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۹ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۰ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۱ | ۱۳۹۷/۰۸/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۲ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۳ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | صلات | نماز جمعه | تعیینی یا تخییری بودن وجوب نماز جمعه | — |
| ۴۴ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه سوم و چهارم | — |
| ۴۵ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم | — |
| ۴۶ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم و ششم | — |
| ۴۷ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | مطلب اول | معنای امر | — |
| ۴۸ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | اعتبار علو | — |
| ۴۹ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | ماده امر | جهت سوم وجوب | — |
| ۵۰ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | ظهور امر در وجوب | — |
| ۵۱ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | وجوب | — |
| ۵۲ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۳ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | کیفیت استفاده وجوب از ماده امر | — |
| ۵۴ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۵ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | جهت چهارم | — |
| ۵۶ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۷ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۸ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۵۹ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۰ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۱ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۲ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۳ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جمله خبریه در مقام انشاء | — |
| ۶۴ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جملات خبریه در مقام انشائیه | — |
| ۶۵ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه | ظهور جملات خبریه | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۶۶ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه در مقام انشاء | کیفیت دلالت جملات خبریه در مقام انشاء بر وجوب | — |
| ۶۷ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ثمرات بحث منشا ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۸ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۶۹ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۷۰ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۱ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۲ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۳ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۴ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۵ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی توصلی و تعبدی | — |
| ۷۶ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۷ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۸ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۹ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۸۰ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۸۱ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اخذ قصد قربت عبادات | — |
| ۸۲ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در عبادات | — |
| ۸۳ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد قربت در تعبدیات به امر اول | — |
| ۸۴ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر شرعا در متعلق امر | — |
| ۸۵ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۸۶ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۷ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۸ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۹ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۹۰ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۹۱ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان قصد اخذ امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۲ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۳ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۴ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی سایر دواعی | — |
| ۹۵ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۶ | ۱۳۹۷/۱۱/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ جامع بین قصد امر و سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۷ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی اطلاق و تقیید در تعبدیات | — |
| ۹۸ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تمسک به اطلاقات اوامر برای اثبات توصلیت | — |
| ۹۹ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | رابطه بین اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اصل عملی | — |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت با دلیل خارجی | — |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت توسط احادیث و عقل | — |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | اقتضای اطلاق خطاب | اقتضای اطلاق خطاب، نفسی و تعیینی و عینی بودن | — |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور اوامر در مولویت | — |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | — |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | مبانی موضوع له امر در بحث امر عقیب حظر | — |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بررسی کلام مرحوم آخوند و صاحب فصول | — |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | حقیقت مره و تکرار | — |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بیان ملاک مره و تکرار | — |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی اقوال | — |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی وجوب فورا ففورا | — |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | — | تحریر محل نزاع | موضوع میانی در دادهٔ ارسالی مشخص نشده است. |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | بحث تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی کلام مرحوم آخوند و مرحوم اصفهانی | — |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی مفاد روایات | — |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | جمع بندی مباحث جواز تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | اجزاء ماموربه به امر غیر واقعی اولی از امر واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۸/۰۱/۳۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگر | بدار | — |
| ۱۲۹ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به عمل اختیاری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۰ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۱ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۲ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | کیفیت استظهار وجود امر اضطراری | — |
| ۱۳۳ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به اختیاری | کیفیت کشف امر اضطراری در عذر غیر مستوعب | — |
| ۱۳۴ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مجزی بودن عمل اضطراری در عذر مستوعب | — |
| ۱۳۵ | ۱۳۹۸/۰۲/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۶ | ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر اضطراری از اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۷ | ۱۳۹۸/۰۳/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء ماموربه ظاهر از واقعی | بررسی مطالب مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۸ | ۱۳۹۸/۰۳/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۹ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۰ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۱ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امر ظاهری از اضطراری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۲ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء بنا بر مسلک سببیت در امارات | — |
| ۱۴۳ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء در امارات بنا بر سببیت | — |
| ۱۴۴ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | وظیفه عملی عند الشک در اجزاء به خاطر شک در حجیت امارات از باب سببیت و طریقیت | — |
| ۱۴۵ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | مساله شک در اجزاء | — |
| ۱۴۶ | ۱۳۹۸/۰۴/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | تذنیبان | تذنیب اول تصویب در اجزاء | — |
| ۱۴۷ | ۱۳۹۸/۰۴/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | تذکر چند امر | — |
یی=
جلسات درس خارج اصول ـ سال ۱۳۹۷–۱۳۹۸
اطلاعات صوت از کانال رسمی ایتا و موضوعها از فهرست موضوعی ارائهشده استخراج و بر اساس تاریخ جلسه با یکدیگر تطبیق داده شدهاند. ستون «متن درس» به صفحهٔ داخلی استاندارد همان جلسه پیوند دارد و کمبودهای هر جلسه در ستون «توضیحات» آمده است.
| جلسه | تاریخ | لینک ایتا | متن درس | موضوع کلی | موضوع میانی | موضوع جزئی | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره بحث بین صحیح و اعم | — |
| ۲ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره اول نزاع بین صحیح و اعم | — |
| ۳ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ثمره دوم | — |
| ۴ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره سوم | — |
| ۵ | ۱۳۹۷/۰۶/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله صحیح و اعم | — |
| ۶ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم | — |
| ۷ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی | — |
| ۸ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی و صحیحی | — |
| ۹ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم در معاملات | — |
| ۱۰ | ۱۳۹۷/۰۶/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع درمعاملات | — |
| ۱۱ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله | — |
| ۱۲ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع در معاملات | — |
| ۱۳ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم از بحثهای صحیح و اعم | — |
| ۱۴ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم | — |
| ۱۵ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | اشتراک | بیان اقوال و ادله | — |
| ۱۶ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۷ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۸ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۹ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۲۰ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | فرع فقهی | — |
| ۲۱ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول | — |
| ۲۲ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول معنای مشتق | — |
| ۲۳ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر دوم جریان نزاع در مثل اسم زمان | — |
| ۲۴ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات | — |
| ۲۵ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۶ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی فرع فقهی | — |
| ۲۷ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر چهارم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۸ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | مراد از حال در عنوان مساله | — |
| ۲۹ | ۱۳۹۷/۰۷/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر ششم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۳۰ | ۱۳۹۷/۰۷/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تاسیس اصل در مساله | — |
| ۳۱ | ۱۳۹۷/۰۸/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی تصویر جامع بنا بر اعمی | — |
| ۳۲ | ۱۳۹۷/۰۸/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۳ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۴ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۵ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | ادله اخصی ها | — |
| ۳۶ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله اعمی | — |
| ۳۷ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۸ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۹ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۰ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۱ | ۱۳۹۷/۰۸/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۲ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۳ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | صلات | نماز جمعه | تعیینی یا تخییری بودن وجوب نماز جمعه | — |
| ۴۴ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه سوم و چهارم | — |
| ۴۵ | ۱۳۹۷/۰۹/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم | — |
| ۴۶ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم و ششم | — |
| ۴۷ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | مطلب اول | معنای امر | — |
| ۴۸ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | اعتبار علو | — |
| ۴۹ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | ماده امر | جهت سوم وجوب | — |
| ۵۰ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | ظهور امر در وجوب | — |
| ۵۱ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | وجوب | — |
| ۵۲ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۳ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | کیفیت استفاده وجوب از ماده امر | — |
| ۵۴ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۵ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | جهت چهارم | — |
| ۵۶ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۷ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۸ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۵۹ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۰ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۱ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۲ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۳ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جمله خبریه در مقام انشاء | — |
| ۶۴ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جملات خبریه در مقام انشائیه | — |
| ۶۵ | ۱۳۹۷/۱۰/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه | ظهور جملات خبریه | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۶۶ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه در مقام انشاء | کیفیت دلالت جملات خبریه در مقام انشاء بر وجوب | — |
| ۶۷ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ثمرات بحث منشا ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۸ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۶۹ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۷۰ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۱ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۲ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۳ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۴ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۵ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی توصلی و تعبدی | — |
| ۷۶ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۷ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۸ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۹ | ۱۳۹۷/۱۰/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۸۰ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۸۱ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اخذ قصد قربت عبادات | — |
| ۸۲ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در عبادات | — |
| ۸۳ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد قربت در تعبدیات به امر اول | — |
| ۸۴ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر شرعا در متعلق امر | — |
| ۸۵ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۸۶ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۷ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۸ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۹ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۹۰ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۹۱ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان قصد اخذ امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۲ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۳ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۴ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی سایر دواعی | — |
| ۹۵ | ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۶ | ۱۳۹۷/۱۱/۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ جامع بین قصد امر و سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۷ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی اطلاق و تقیید در تعبدیات | — |
| ۹۸ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تمسک به اطلاقات اوامر برای اثبات توصلیت | — |
| ۹۹ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | رابطه بین اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۷/۱۲/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اصل عملی | — |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت با دلیل خارجی | — |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت توسط احادیث و عقل | — |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۷/۱۲/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | اقتضای اطلاق خطاب | اقتضای اطلاق خطاب، نفسی و تعیینی و عینی بودن | — |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور اوامر در مولویت | — |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | — |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۷/۱۲/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | مبانی موضوع له امر در بحث امر عقیب حظر | — |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بررسی کلام مرحوم آخوند و صاحب فصول | — |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | حقیقت مره و تکرار | — |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۸/۰۱/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بیان ملاک مره و تکرار | — |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی اقوال | — |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی وجوب فورا ففورا | — |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۸/۰۱/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | — | تحریر محل نزاع | موضوع میانی در دادهٔ ارسالی مشخص نشده است. |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | بحث تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی کلام مرحوم آخوند و مرحوم اصفهانی | — |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی مفاد روایات | — |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | جمع بندی مباحث جواز تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | اجزاء ماموربه به امر غیر واقعی اولی از امر واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۸/۰۱/۳۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگر | بدار | — |
| ۱۲۹ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به عمل اختیاری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۰ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۱ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۲ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | کیفیت استظهار وجود امر اضطراری | — |
| ۱۳۳ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به اختیاری | کیفیت کشف امر اضطراری در عذر غیر مستوعب | — |
| ۱۳۴ | ۱۳۹۸/۰۲/۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مجزی بودن عمل اضطراری در عذر مستوعب | — |
| ۱۳۵ | ۱۳۹۸/۰۲/۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۶ | ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر اضطراری از اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۷ | ۱۳۹۸/۰۳/۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء ماموربه ظاهر از واقعی | بررسی مطالب مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۸ | ۱۳۹۸/۰۳/۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۹ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۰ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۱ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امر ظاهری از اضطراری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۲ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء بنا بر مسلک سببیت در امارات | — |
| ۱۴۳ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء در امارات بنا بر سببیت | — |
| ۱۴۴ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | وظیفه عملی عند الشک در اجزاء به خاطر شک در حجیت امارات از باب سببیت و طریقیت | — |
| ۱۴۵ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | مساله شک در اجزاء | — |
| ۱۴۶ | ۱۳۹۸/۰۴/۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | تذنیبان | تذنیب اول تصویب در اجزاء | — |
| ۱۴۷ | ۱۳۹۸/۰۴/۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | تذکر چند امر | — |
ی
جلسات درس خارج اصول ـ سال ۱۳۹۷–۱۳۹۸
اطلاعات صوت از کانال رسمی ایتا و موضوعها از فهرست موضوعی ارائهشده استخراج و بر اساس تاریخ جلسه با یکدیگر تطبیق داده شدهاند. ستون «متن درس» به صفحهٔ داخلی استاندارد همان جلسه پیوند دارد و کمبودهای هر جلسه در ستون «توضیحات» آمده است.
| جلسه | تاریخ | لینک ایتا | متن درس | موضوع کلی | موضوع میانی | موضوع جزئی | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۷۰۶۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره بحث بین صحیح و اعم | — |
| ۲ | ۱۳۹۷۰۶۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره اول نزاع بین صحیح و اعم | — |
| ۳ | ۱۳۹۷۰۶۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ثمره دوم | — |
| ۴ | ۱۳۹۷۰۶۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره سوم | — |
| ۵ | ۱۳۹۷۰۶۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله صحیح و اعم | — |
| ۶ | ۱۳۹۷۰۶۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم | — |
| ۷ | ۱۳۹۷۰۶۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی | — |
| ۸ | ۱۳۹۷۰۶۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله قول اعمی و صحیحی | — |
| ۹ | ۱۳۹۷۰۶۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | بحث صحیح و اعم | ادله قول صحیح و اعم در معاملات | — |
| ۱۰ | ۱۳۹۷۰۶۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع درمعاملات | — |
| ۱۱ | ۱۳۹۷۰۷۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ادله | — |
| ۱۲ | ۱۳۹۷۰۷۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | ثمره نزاع در معاملات | — |
| ۱۳ | ۱۳۹۷۰۷۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم از بحثهای صحیح و اعم | — |
| ۱۴ | ۱۳۹۷۰۷۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | صحیح و اعم | امر سوم | — |
| ۱۵ | ۱۳۹۷۰۷۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | اشتراک | بیان اقوال و ادله | — |
| ۱۶ | ۱۳۹۷۰۷۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۷ | ۱۳۹۷۰۷۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۸ | ۱۳۹۷۰۷۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | بررسی اقوال | — |
| ۱۹ | ۱۳۹۷۰۷۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۲۰ | ۱۳۹۷۰۷۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | استعمال لفظ در بیشتر از یک معنا | فرع فقهی | — |
| ۲۱ | ۱۳۹۷۰۷۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول | — |
| ۲۲ | ۱۳۹۷۰۷۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر اول معنای مشتق | — |
| ۲۳ | ۱۳۹۷۰۷۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر دوم جریان نزاع در مثل اسم زمان | — |
| ۲۴ | ۱۳۹۷۰۷۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات | — |
| ۲۵ | ۱۳۹۷۰۷۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر سوم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۶ | ۱۳۹۷۰۷۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی فرع فقهی | — |
| ۲۷ | ۱۳۹۷۰۷۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر چهارم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۲۸ | ۱۳۹۷۰۷۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | مراد از حال در عنوان مساله | — |
| ۲۹ | ۱۳۹۷۰۷۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | امر ششم از مقدمات بحث مشتق | — |
| ۳۰ | ۱۳۹۷۰۷۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تاسیس اصل در مساله | — |
| ۳۱ | ۱۳۹۷۰۸۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی تصویر جامع بنا بر اعمی | — |
| ۳۲ | ۱۳۹۷۰۸۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۳ | ۱۳۹۷۰۸۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۴ | ۱۳۹۷۰۸۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله | — |
| ۳۵ | ۱۳۹۷۰۸۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | ادله اخصی ها | — |
| ۳۶ | ۱۳۹۷۰۸۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | بررسی ادله اعمی | — |
| ۳۷ | ۱۳۹۷۰۸۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۸ | ۱۳۹۷۰۸۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیهات | — |
| ۳۹ | ۱۳۹۷۰۸۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۰ | ۱۳۹۷۰۸۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۱ | ۱۳۹۷۰۸۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۲ | ۱۳۹۷۰۹۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه اول | — |
| ۴۳ | ۱۳۹۷۰۹۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | صلات | نماز جمعه | تعیینی یا تخییری بودن وجوب نماز جمعه | — |
| ۴۴ | ۱۳۹۷۰۹۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه سوم و چهارم | — |
| ۴۵ | ۱۳۹۷۰۹۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم | — |
| ۴۶ | ۱۳۹۷۰۹۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | مقدمات علم اصول | مشتق | تنبیه پنجم و ششم | — |
| ۴۷ | ۱۳۹۷۰۹۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | مطلب اول | معنای امر | — |
| ۴۸ | ۱۳۹۷۰۹۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | اعتبار علو | — |
| ۴۹ | ۱۳۹۷۰۹۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اوامر | ماده امر | جهت سوم وجوب | — |
| ۵۰ | ۱۳۹۷۰۹۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | ظهور امر در وجوب | — |
| ۵۱ | ۱۳۹۷۰۹۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | وجوب | — |
| ۵۲ | ۱۳۹۷۰۹۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۳ | ۱۳۹۷۰۹۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | کیفیت استفاده وجوب از ماده امر | — |
| ۵۴ | ۱۳۹۷۰۹۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | معنای وجوب | — |
| ۵۵ | ۱۳۹۷۰۹۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | جهت چهارم | — |
| ۵۶ | ۱۳۹۷۰۹۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۷ | ۱۳۹۷۰۹۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | ماده امر | طلب و اراده | — |
| ۵۸ | ۱۳۹۷۰۹۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۵۹ | ۱۳۹۷۰۹۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۰ | ۱۳۹۷۱۰۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | معنای صیغه امر | — |
| ۶۱ | ۱۳۹۷۱۰۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۲ | ۱۳۹۷۱۰۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۳ | ۱۳۹۷۱۰۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جمله خبریه در مقام انشاء | — |
| ۶۴ | ۱۳۹۷۱۰۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | جملات خبریه در مقام انشائیه | — |
| ۶۵ | ۱۳۹۷۱۰۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه | ظهور جملات خبریه | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۶۶ | ۱۳۹۷۱۰۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | جملات خبریه در مقام انشاء | کیفیت دلالت جملات خبریه در مقام انشاء بر وجوب | — |
| ۶۷ | ۱۳۹۷۱۰۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ثمرات بحث منشا ظهور صیغه امر در وجوب | — |
| ۶۸ | ۱۳۹۷۱۰۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۶۹ | ۱۳۹۷۱۰۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۷۰ | ۱۳۹۷۱۰۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۱ | ۱۳۹۷۱۰۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۲ | ۱۳۹۷۱۰۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۳ | ۱۳۹۷۱۰۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۴ | ۱۳۹۷۱۰۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۵ | ۱۳۹۷۱۰۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی توصلی و تعبدی | — |
| ۷۶ | ۱۳۹۷۱۰۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۷ | ۱۳۹۷۱۰۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۸ | ۱۳۹۷۱۰۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۷۹ | ۱۳۹۷۱۰۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | — |
| ۸۰ | ۱۳۹۷۱۱۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | معانی تعبدی و توصلی | در فهرست موضوعی پیوند صوت درج نشده بود؛ لینک رسمی کانال ایتا افزوده شد. |
| ۸۱ | ۱۳۹۷۱۱۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اخذ قصد قربت عبادات | — |
| ۸۲ | ۱۳۹۷۱۱۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در عبادات | — |
| ۸۳ | ۱۳۹۷۱۱۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد قربت در تعبدیات به امر اول | — |
| ۸۴ | ۱۳۹۷۱۱۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر شرعا در متعلق امر | — |
| ۸۵ | ۱۳۹۷۱۱۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۸۶ | ۱۳۹۷۱۱۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۷ | ۱۳۹۷۱۱۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۸ | ۱۳۹۷۱۱۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۸۹ | ۱۳۹۷۱۱۱۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر اول | — |
| ۹۰ | ۱۳۹۷۱۱۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر | — |
| ۹۱ | ۱۳۹۷۱۱۲۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان قصد اخذ امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۲ | ۱۳۹۷۱۱۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۳ | ۱۳۹۷۱۱۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ قصد امر در متعلق امر به امر ثانی | — |
| ۹۴ | ۱۳۹۷۱۱۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی سایر دواعی | — |
| ۹۵ | ۱۳۹۷۱۱۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۶ | ۱۳۹۷۱۱۳۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | امکان اخذ جامع بین قصد امر و سائر دواعی در متعلق امر | — |
| ۹۷ | ۱۳۹۷۱۲۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | بررسی اطلاق و تقیید در تعبدیات | — |
| ۹۸ | ۱۳۹۷۱۲۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تمسک به اطلاقات اوامر برای اثبات توصلیت | — |
| ۹۹ | ۱۳۹۷۱۲۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | رابطه بین اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۷۱۲۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۷۱۲۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | تقابل اطلاق و تقیید | — |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۷۱۲۱۲ | پخش در ایتا | متن درس | — | — | — | موضوعهای این جلسه در دادهٔ ارسالی موجود نبود؛ فایل صوتی رسمی موجود است. |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۷۱۲۱۳ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اصل عملی | — |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۷۱۲۱۴ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت با دلیل خارجی | — |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۷۱۲۱۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | اثبات اصل تعبدیت توسط احادیث و عقل | — |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۷۱۲۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۷۱۲۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۷۱۲۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۷۱۲۲۲ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | تعبدی و توصلی | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۷۱۲۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | اقتضای اطلاق خطاب | اقتضای اطلاق خطاب، نفسی و تعیینی و عینی بودن | — |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۷۱۲۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | ظهور اوامر در مولویت | — |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۷۱۲۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | صیغه امر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | — |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۷۱۲۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | امر عقیب حظر یا توهم حظر | مبانی موضوع له امر در بحث امر عقیب حظر | — |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۸۰۱۰۵ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بررسی کلام مرحوم آخوند و صاحب فصول | — |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۸۰۱۰۶ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | حقیقت مره و تکرار | — |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۸۰۱۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | مره و تکرار | بیان ملاک مره و تکرار | — |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۸۰۱۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی اقوال | — |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۸۰۱۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | فور و تراخی | بررسی وجوب فورا ففورا | — |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۸۰۱۱۷ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۸۰۱۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اوامر | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۸۰۱۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | — | تحریر محل نزاع | موضوع میانی در دادهٔ ارسالی مشخص نشده است. |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۸۰۱۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | بررسی کلام مرحوم آخوند | بحث تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۸۰۱۲۴ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی کلام مرحوم آخوند و مرحوم اصفهانی | — |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۸۰۱۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | بررسی مفاد روایات | — |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۸۰۱۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | جواز تبدیل امتثال | جمع بندی مباحث جواز تبدیل امتثال | — |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۸۰۱۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۸۰۱۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | اجزاء ماموربه به امر غیر واقعی اولی از امر واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۸۰۱۳۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امری از امر دیگر | بدار | — |
| ۱۲۹ | ۱۳۹۸۰۲۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | بحث اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به عمل اختیاری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۰ | ۱۳۹۸۰۲۰۳ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۱ | ۱۳۹۸۰۲۰۴ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | بررسی اقوال | — |
| ۱۳۲ | ۱۳۹۸۰۲۰۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از اختیاری | کیفیت استظهار وجود امر اضطراری | — |
| ۱۳۳ | ۱۳۹۸۰۲۰۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری نسبت به اختیاری | کیفیت کشف امر اضطراری در عذر غیر مستوعب | — |
| ۱۳۴ | ۱۳۹۸۰۲۰۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مجزی بودن عمل اضطراری در عذر مستوعب | — |
| ۱۳۵ | ۱۳۹۸۰۲۱۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل اضطراری از عمل اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۶ | ۱۳۹۸۰۲۱۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر اضطراری از اختیاری | مقتضای اصل عملی | — |
| ۱۳۷ | ۱۳۹۸۰۳۱۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء ماموربه ظاهر از واقعی | بررسی مطالب مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۸ | ۱۳۹۸۰۳۱۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۳۹ | ۱۳۹۸۰۳۲۰ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۰ | ۱۳۹۸۰۳۲۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۱ | ۱۳۹۸۰۳۲۵ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | اجزاء امر ظاهری از اضطراری | بررسی کلام مرحوم آخوند | — |
| ۱۴۲ | ۱۳۹۸۰۳۲۶ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن امر ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء بنا بر مسلک سببیت در امارات | — |
| ۱۴۳ | ۱۳۹۸۰۳۲۷ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | بررسی اجزاء در امارات بنا بر سببیت | — |
| ۱۴۴ | ۱۳۹۸۰۳۲۸ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | وظیفه عملی عند الشک در اجزاء به خاطر شک در حجیت امارات از باب سببیت و طریقیت | — |
| ۱۴۵ | ۱۳۹۸۰۳۲۹ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | مساله شک در اجزاء | — |
| ۱۴۶ | ۱۳۹۸۰۴۰۱ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | تذنیبان | تذنیب اول تصویب در اجزاء | — |
| ۱۴۷ | ۱۳۹۸۰۴۰۲ | پخش در ایتا | متن درس | اجزاء | مجزی بودن عمل ظاهری از واقعی | تذکر چند امر | — |
س
این جدول فقط از فایلهای صوتی کانال رسمی ایتا استخراج شده است. تاریخها و شمارهٔ جلسات با نام فایل صوتی، ترتیب انتشار و تاریخ پیام کنترل شدهاند.
یادداشت: همهٔ جلسات ۱ تا ۱۴۷ بدون افتادگی در کانال پیدا شد.
| جلسه | تاریخ جلسه | فایل صوتی |
|---|---|---|
| ۱ | ۱۳۹۷۰۶۰۳ | پخش در ایتا |
| ۲ | ۱۳۹۷۰۶۰۴ | پخش در ایتا |
| ۳ | ۱۳۹۷۰۶۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴ | ۱۳۹۷۰۶۰۶ | پخش در ایتا |
| ۵ | ۱۳۹۷۰۶۰۷ | پخش در ایتا |
| ۶ | ۱۳۹۷۰۶۱۰ | پخش در ایتا |
| ۷ | ۱۳۹۷۰۶۱۱ | پخش در ایتا |
| ۸ | ۱۳۹۷۰۶۱۲ | پخش در ایتا |
| ۹ | ۱۳۹۷۰۶۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰ | ۱۳۹۷۰۶۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۱ | ۱۳۹۷۰۷۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۲ | ۱۳۹۷۰۷۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۳ | ۱۳۹۷۰۷۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۴ | ۱۳۹۷۰۷۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۵ | ۱۳۹۷۰۷۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۶ | ۱۳۹۷۰۷۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۷ | ۱۳۹۷۰۷۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۸ | ۱۳۹۷۰۷۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۹ | ۱۳۹۷۰۷۱۴ | پخش در ایتا |
| ۲۰ | ۱۳۹۷۰۷۱۵ | پخش در ایتا |
| ۲۱ | ۱۳۹۷۰۷۱۶ | پخش در ایتا |
| ۲۲ | ۱۳۹۷۰۷۱۷ | پخش در ایتا |
| ۲۳ | ۱۳۹۷۰۷۱۸ | پخش در ایتا |
| ۲۴ | ۱۳۹۷۰۷۲۱ | پخش در ایتا |
| ۲۵ | ۱۳۹۷۰۷۲۲ | پخش در ایتا |
| ۲۶ | ۱۳۹۷۰۷۲۳ | پخش در ایتا |
| ۲۷ | ۱۳۹۷۰۷۲۴ | پخش در ایتا |
| ۲۸ | ۱۳۹۷۰۷۲۸ | پخش در ایتا |
| ۲۹ | ۱۳۹۷۰۷۲۹ | پخش در ایتا |
| ۳۰ | ۱۳۹۷۰۷۳۰ | پخش در ایتا |
| ۳۱ | ۱۳۹۷۰۸۰۱ | پخش در ایتا |
| ۳۲ | ۱۳۹۷۰۸۰۲ | پخش در ایتا |
| ۳۳ | ۱۳۹۷۰۸۲۰ | پخش در ایتا |
| ۳۴ | ۱۳۹۷۰۸۲۱ | پخش در ایتا |
| ۳۵ | ۱۳۹۷۰۸۲۲ | پخش در ایتا |
| ۳۶ | ۱۳۹۷۰۸۲۳ | پخش در ایتا |
| ۳۷ | ۱۳۹۷۰۸۲۶ | پخش در ایتا |
| ۳۸ | ۱۳۹۷۰۸۲۷ | پخش در ایتا |
| ۳۹ | ۱۳۹۷۰۸۲۸ | پخش در ایتا |
| ۴۰ | ۱۳۹۷۰۸۲۹ | پخش در ایتا |
| ۴۱ | ۱۳۹۷۰۸۳۰ | پخش در ایتا |
| ۴۲ | ۱۳۹۷۰۹۰۳ | پخش در ایتا |
| ۴۳ | ۱۳۹۷۰۹۰۵ | پخش در ایتا |
| ۴۴ | ۱۳۹۷۰۹۰۶ | پخش در ایتا |
| ۴۵ | ۱۳۹۷۰۹۰۷ | پخش در ایتا |
| ۴۶ | ۱۳۹۷۰۹۱۰ | پخش در ایتا |
| ۴۷ | ۱۳۹۷۰۹۱۱ | پخش در ایتا |
| ۴۸ | ۱۳۹۷۰۹۱۲ | پخش در ایتا |
| ۴۹ | ۱۳۹۷۰۹۱۳ | پخش در ایتا |
| ۵۰ | ۱۳۹۷۰۹۱۴ | پخش در ایتا |
| ۵۱ | ۱۳۹۷۰۹۱۷ | پخش در ایتا |
| ۵۲ | ۱۳۹۷۰۹۱۸ | پخش در ایتا |
| ۵۳ | ۱۳۹۷۰۹۱۹ | پخش در ایتا |
| ۵۴ | ۱۳۹۷۰۹۲۰ | پخش در ایتا |
| ۵۵ | ۱۳۹۷۰۹۲۱ | پخش در ایتا |
| ۵۶ | ۱۳۹۷۰۹۲۴ | پخش در ایتا |
| ۵۷ | ۱۳۹۷۰۹۲۵ | پخش در ایتا |
| ۵۸ | ۱۳۹۷۰۹۲۶ | پخش در ایتا |
| ۵۹ | ۱۳۹۷۰۹۲۸ | پخش در ایتا |
| ۶۰ | ۱۳۹۷۱۰۰۱ | پخش در ایتا |
| ۶۱ | ۱۳۹۷۱۰۰۲ | پخش در ایتا |
| ۶۲ | ۱۳۹۷۱۰۰۳ | پخش در ایتا |
| ۶۳ | ۱۳۹۷۱۰۰۴ | پخش در ایتا |
| ۶۴ | ۱۳۹۷۱۰۰۸ | پخش در ایتا |
| ۶۵ | ۱۳۹۷۱۰۰۹ | پخش در ایتا |
| ۶۶ | ۱۳۹۷۱۰۱۰ | پخش در ایتا |
| ۶۷ | ۱۳۹۷۱۰۱۱ | پخش در ایتا |
| ۶۸ | ۱۳۹۷۱۰۱۲ | پخش در ایتا |
| ۶۹ | ۱۳۹۷۱۰۱۵ | پخش در ایتا |
| ۷۰ | ۱۳۹۷۱۰۱۶ | پخش در ایتا |
| ۷۱ | ۱۳۹۷۱۰۱۷ | پخش در ایتا |
| ۷۲ | ۱۳۹۷۱۰۱۸ | پخش در ایتا |
| ۷۳ | ۱۳۹۷۱۰۱۹ | پخش در ایتا |
| ۷۴ | ۱۳۹۷۱۰۲۲ | پخش در ایتا |
| ۷۵ | ۱۳۹۷۱۰۲۳ | پخش در ایتا |
| ۷۶ | ۱۳۹۷۱۰۲۴ | پخش در ایتا |
| ۷۷ | ۱۳۹۷۱۰۲۵ | پخش در ایتا |
| ۷۸ | ۱۳۹۷۱۰۲۶ | پخش در ایتا |
| ۷۹ | ۱۳۹۷۱۰۲۹ | پخش در ایتا |
| ۸۰ | ۱۳۹۷۱۱۰۳ | پخش در ایتا |
| ۸۱ | ۱۳۹۷۱۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۸۲ | ۱۳۹۷۱۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۸۳ | ۱۳۹۷۱۱۰۸ | پخش در ایتا |
| ۸۴ | ۱۳۹۷۱۱۰۹ | پخش در ایتا |
| ۸۵ | ۱۳۹۷۱۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۸۶ | ۱۳۹۷۱۱۱۳ | پخش در ایتا |
| ۸۷ | ۱۳۹۷۱۱۱۴ | پخش در ایتا |
| ۸۸ | ۱۳۹۷۱۱۱۵ | پخش در ایتا |
| ۸۹ | ۱۳۹۷۱۱۱۶ | پخش در ایتا |
| ۹۰ | ۱۳۹۷۱۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۹۱ | ۱۳۹۷۱۱۲۳ | پخش در ایتا |
| ۹۲ | ۱۳۹۷۱۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۹۳ | ۱۳۹۷۱۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۹۴ | ۱۳۹۷۱۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۹۵ | ۱۳۹۷۱۱۲۹ | پخش در ایتا |
| ۹۶ | ۱۳۹۷۱۱۳۰ | پخش در ایتا |
| ۹۷ | ۱۳۹۷۱۲۰۱ | پخش در ایتا |
| ۹۸ | ۱۳۹۷۱۲۰۵ | پخش در ایتا |
| ۹۹ | ۱۳۹۷۱۲۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۰۰ | ۱۳۹۷۱۲۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۱ | ۱۳۹۷۱۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۲ | ۱۳۹۷۱۲۱۲ | پخش در ایتا |
| ۱۰۳ | ۱۳۹۷۱۲۱۳ | پخش در ایتا |
| ۱۰۴ | ۱۳۹۷۱۲۱۴ | پخش در ایتا |
| ۱۰۵ | ۱۳۹۷۱۲۱۵ | پخش در ایتا |
| ۱۰۶ | ۱۳۹۷۱۲۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۰۷ | ۱۳۹۷۱۲۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۰۸ | ۱۳۹۷۱۲۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۰۹ | ۱۳۹۷۱۲۲۲ | پخش در ایتا |
| ۱۱۰ | ۱۳۹۷۱۲۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۱ | ۱۳۹۷۱۲۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۲ | ۱۳۹۷۱۲۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۳ | ۱۳۹۷۱۲۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۱۴ | ۱۳۹۸۰۱۰۵ | پخش در ایتا |
| ۱۱۵ | ۱۳۹۸۰۱۰۶ | پخش در ایتا |
| ۱۱۶ | ۱۳۹۸۰۱۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۱۷ | ۱۳۹۸۰۱۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۱۸ | ۱۳۹۸۰۱۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۱۹ | ۱۳۹۸۰۱۱۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۰ | ۱۳۹۸۰۱۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۱ | ۱۳۹۸۰۱۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۲۲ | ۱۳۹۸۰۱۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۳ | ۱۳۹۸۰۱۲۴ | پخش در ایتا |
| ۱۲۴ | ۱۳۹۸۰۱۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۲۵ | ۱۳۹۸۰۱۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۲۶ | ۱۳۹۸۰۱۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۲۷ | ۱۳۹۸۰۱۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۲۸ | ۱۳۹۸۰۱۳۱ | پخش در ایتا |
| ۱۲۹ | ۱۳۹۸۰۲۰۲ | پخش در ایتا |
| ۱۳۰ | ۱۳۹۸۰۲۰۳ | پخش در ایتا |
| ۱۳۱ | ۱۳۹۸۰۲۰۴ | پخش در ایتا |
| ۱۳۲ | ۱۳۹۸۰۲۰۷ | پخش در ایتا |
| ۱۳۳ | ۱۳۹۸۰۲۰۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۴ | ۱۳۹۸۰۲۰۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۵ | ۱۳۹۸۰۲۱۰ | پخش در ایتا |
| ۱۳۶ | ۱۳۹۸۰۲۱۱ | پخش در ایتا |
| ۱۳۷ | ۱۳۹۸۰۳۱۸ | پخش در ایتا |
| ۱۳۸ | ۱۳۹۸۰۳۱۹ | پخش در ایتا |
| ۱۳۹ | ۱۳۹۸۰۳۲۰ | پخش در ایتا |
| ۱۴۰ | ۱۳۹۸۰۳۲۱ | پخش در ایتا |
| ۱۴۱ | ۱۳۹۸۰۳۲۵ | پخش در ایتا |
| ۱۴۲ | ۱۳۹۸۰۳۲۶ | پخش در ایتا |
| ۱۴۳ | ۱۳۹۸۰۳۲۷ | پخش در ایتا |
| ۱۴۴ | ۱۳۹۸۰۳۲۸ | پخش در ایتا |
| ۱۴۵ | ۱۳۹۸۰۳۲۹ | پخش در ایتا |
| ۱۴۶ | ۱۳۹۸۰۴۰۱ | پخش در ایتا |
| ۱۴۷ | ۱۳۹۸۰۴۰۲ | پخش در ایتا |
