فقه
از آیتالله گنجی
درس امروز
امروز جلسهای ثبت نشده است.
آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶
هنوز جلسهای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
جلسات ۱۴۰۵ و ۱۴۰۶
| 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | فصل ۳۳: فی الترتیب | بررسی ادلهٔ وجوب ترتیب؛ مسئلهٔ اولِ مخالفت سهوی با ترتیب در رکعات. | 10392 |
| 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | فصل ۳۳ و ۳۴ | تتمهٔ بحث ترتیب؛ آغاز فصل موالات. | 10400 |
| 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | فصل ۳۴: الموالاة | لزوم موالات؛ اعادهٔ کلمه در صورت فقدان موالات؛ موالات در تکبیرةالاحرام، سلام و افعال نماز. | 10413 |
| 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | فصل ۳۴: الموالاة | سیرهٔ متشرعه در لزوم موالات؛ مسئلهٔ طولانیشدن رکوع و سجود و محو صورت نماز؛ احتیاط در رعایت موالات عرفی. | 10425 |
جلسات ۱۴۰۴ و ۱۴۰۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1404/6/15 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۴:لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع؛ واحدة | 9355 |
| 2 | 1404/6/16 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۶: لو ترک الطمأنینة فی الرکوع سهواً | 9361 |
| 3 | 1404/6/17 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۶: عدم تمکن از طمأنینة | 9366 |
| 4 | 1404/6/18 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة ۲۱:إذا تحرك في حال الذكر الواجب؛ مسأله ۲۲:لا بأس بالحركة اليسيرة التي لا تنافي صدق الاستقرار؛ مسأله ۲۳:إذا وصل في الانحناء إلى أول حد الركوع فاستقر | 9371 |
| 5 | 1404/6/22 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسأله ۲۳:إذا وصل في الانحناء إلى أول حد الركوع فاستقر | 9376 |
| 6 | 1404/6/23 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله ۲۵: یشترط فی رکوع الجلوسی أن ینحنی بحیث یساوی... | 9381 |
| 7 | 1404/6/24 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله ۲۵: یشترط فی رکوع الجلوسی أن ینحنی بحیث یساوی... | 9386 |
| 8 | 1404/6/25 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله 26: مستحبات رکوع | 9393 |
| 9 | 1404/6/26 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله ۲۶: مستحبات رکوع | 9399 |
| 10 | 1404/6/29 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله ۲۶: مستحبات رکوع | 9405 |
| 11 | 1404/6/30 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مساله ۲۷: مکروهات رکوع :الرابع قراءة القرآن فيه . الخامس أن يجعل يديه تحت ثيابه؛ مسأله ۲۸:لا فرق بين الفريضة و النافلة في واجبات الركوع و مستحباته | 9410 |
| 12 | 1404/6/31 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسأله ۲۸:لا فرق بين الفريضة و النافلة في واجبات الركوع و مستحباته | 9415 |
| 13 | 1404/7/1 | فصل ۲۸: فی السجود | حقیقت سجده؛ قراردادن پیشانی بر زمین به قصد تعظیم؛ معنای رکن. | 9422 |
| 14 | 1404/7/2 | فصل ۲۸: فی السجود | تتمهٔ بحث نقصان و زیادهٔ سجود در کلام سید؛ واجب نخست سجده: قراردادن هفت موضع بر زمین. | 9427 |
| 15 | 1404/7/5 | فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:ذکر واجب ومستحب | طمأنیه در حین ذکر | 9438 |
| 16 | 1404/7/6 | فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:رفع الرأس منه | الجلوس بعده | 9444 |
| 17 | 1404/7/7 | فصل ۲۸: فی السجود | استقرار اعضا هنگام ذکر؛ تتمهٔ واجب ششم: باقیماندن مواضع هفتگانه در محل خود تا پایان ذکر. | 9451 |
| 18 | 1404/7/8 | فصل ۲۸: فی السجود | استقرار اعضا هنگام ذکر؛ واجب هفتم سجده: تساوی محل پیشانی و محل ایستادن. | 9458 |
| 19 | 1404/7/9 | فصل ۲۸: فی السجود | واجب هفتم سجده: تساوی محل پیشانی و محل ایستادن؛ عدم تفاوت میان شیب و برآمدگی. | 9464 |
| 20 | 1404/7/12 | فصل ۲۸: فی السجود | تساوی محل سجده و محل ایستادن؛ بررسی اعتبار تساوی در سایر مواضع سجده غیر از پیشانی. | 9471 |
| 21 | 1404/7/13 | فصل ۲۸: فی السجود | تتمهٔ بررسی محدوده و اطراف تساوی محل سجده و محل ایستادن. | 9478 |
| 22 | 1404/7/14 | فصل ۲۸ - في السجود :و واجباته أمور:ما یصح السجود علیه | طهارة موضع جبهة؛ محافظة علی العربیة والترتیب؛ مسأله ۱ : معنای جبهة | 9485 |
| 23 | 1404/7/15 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱ : حدّ موضع سجده | 9493 |
| 24 | 1404/7/16 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱ : حدّ موضع سجده | 9500 |
| 25 | 1404/7/19 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: عدم مانع در موضع سجده | 9506 |
| 26 | 1404/7/20 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: عدم مانع در موضع سجده | 9513 |
| 27 | 1404/7/21 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین | 9519 |
| 28 | 1404/7/22 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین | 9529 |
| 29 | 1404/7/23 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین؛ عدم استیعاب کف | 9537 |
| 30 | 1404/7/26 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۲: وجوب قرار دادن کف دست روی زمین؛ عدم استیعاب کف | 9549 |
| 31 | 1404/7/27 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۴: محدوده رکبة | 9558 |
| 32 | 1404/7/28 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۶: سجده بر ابهامین | 9568 |
| 33 | 1404/7/29 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۷:الاحوط الاعتماد علی الاعضاء السبعة | 9579 |
| 34 | 1404/7/30 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۸ :الأحوط كون السجود على الهيئة المعهودة | 9588 |
| 35 | 1404/8/3 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع | 9597 |
| 36 | 1404/8/4 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع | 9608 |
| 37 | 1404/8/5 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع | 9616 |
| 38 | 1404/8/6 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات | 9627 |
| 39 | 1404/8/7 | فصل ۲۸: فی السجود | مسئلهٔ ۹: قرارگرفتن پیشانی روی محل مرتفع؛ جمع میان روایات؛ بیان مختار استاد در مسئلهٔ ۹ و ثمرات بحث طبق اقوال مختلف. | 9635 |
| 40 | 1404/8/10 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات | 9644 |
| 41 | 1404/8/11 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۹ :لو وضع جبهته على موضع مرتفع؛ جمع بین روایات | 9655 |
| 42 | 1404/8/12 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9664 |
| 43 | 1404/8/17 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9673 |
| 44 | 1404/8/18 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9682 |
| 45 | 1404/8/19 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9691 |
| 46 | 1404/8/20 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9700 |
| 47 | 1404/8/21 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۰:لو وضع جبهته على ما لا يصح السجود عليه | 9709 |
| 48 | 1404/8/24 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۱: من كان بجبهته دمل أو غيره | 9718 |
| 49 | 1404/8/25 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۱: من كان بجبهته دمل أو غيره | 9727 |
| 50 | 1404/8/26 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۲: إذا عجز عن الانحناء للسجود | 9736 |
| 51 | 1404/8/27 | فصل ۲۸ - في السجود : | مسأله ۱۳: إذا حرك إبهامه في حال الذكر عمدا أعاد الصلاة...؛ مسأله ۱۴ : إذا ارتفعت الجبهة قهرا من الأرض | 9746 |
| 52 | 1404/8/28 | فصل ۲۸: فی السجود | تتمهٔ مسئلهٔ ۱۴؛ مسئلهٔ ۱۵ و مسئلهٔ ۱۶؛ فراموشکردن دو سجده یا یکی از آنها و یادآوری پیش از ورود به رکوع. | 9757 |
| 53 | 1404/9/8 | فصل ۲۸: فی السجود | مسئلهٔ ۱۶: فراموشکردن دو سجده یا یکی از آنها و یادآوری پیش از ورود به رکوع؛ وجوب بازگشت برای انجام سجده. | 9767 |
| 54 | 1404/9/11 | فصل ۲۸: فی السجود | ذیل مسئلهٔ ۱۶؛ بررسی وثاقت معلّی بن خنیس و کلام مرحوم خویی؛ بررسی کلام منسوب به شیخ مفید، ابیصلاح و ابن ادریس. | 9780 |
| 55 | 1404/9/15 | فصل ۲۸ - في السجود: ومسأله ۱۷ ومسأله ۱۸ | فصل ۲۹ : مستبحاب سجده | 9792 |
| 56 | 1404/9/16 | فصل ۲۹ : مستبحاب سجده | اول: تکبیر حال انتصاب..؛ -مستحب چهارم: استیعابُ الجَبهَةِ عَلی ما یَصِحُّ السُّجودُ عَلَیهِ | 9801 |
| 57 | 1404/9/17 | فصل ۲۹ : مستبحاب سجده | -مستحب چهارم: استیعابُ الجَبهَةِ عَلی ما یَصِحُّ السُّجودُ عَلَیهِ | 9810 |
| 58 | 1404/9/18 | فصل ۲۹: مستحبات سجده | مستحبات سجود از مورد ششم تا بیستوششم؛ از جمله گشودن دستها با انگشتان بسته و ذکر «بحول الله و قوته» هنگام برخاستن. | 9819 |
| 59 | 1404/9/19 | فصل ۲۹: مستحبات سجده | تتمهٔ مستحبات سجود؛ مستحب بیستوهفتم در کیفیت برخاستن؛ آغاز مسائل سجود و مسئلهٔ نخست دربارهٔ کراهت اقعاء در جلوس. | 9829 |
| 60 | 1404/9/22 | فصل ۲۹ : مکروهات سجده:مسأله 1: یکره الاقعاء | مسأله 2 : یکره نفخ موصع السجود؛ مسأله 3 : یکرئه قراءة القران فی السجود | 9838 |
| 61 | 1404/9/23 | فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة | 9848 | |
| 62 | 1404/9/24 | فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة | 9859 | |
| 63 | 1404/9/25 | فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة | 9868 | |
| 64 | 1404/9/26 | فصل ۲۹ : مسأله۴ : الاحوط عدم ترک جلسة الاستراحة | 9878 | |
| 65 | 1404/9/29 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: جب السجود على من قرء إحدى آياته | 9886 |
| 66 | 1404/9/30 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: جب السجود على من قرء إحدى آياته | 9893 |
| 67 | 1404/10/1 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع | 9907 |
| 68 | 1404/10/2 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع | 9917 |
| 69 | 1404/10/6 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع | 9927 |
| 70 | 1404/10/7 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -روایت دال بر وجوب سجده بعد از قرائت آیه سجده؛ - جهت رابعه بحث: شمول حکم نسبت به قاری و مستمع | 9938 |
| 71 | 1404/10/8 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۲: -بررسی وجوب سجده تلاوت؛ -موارد استحباب سجده تلاوت..؛ مساله ۵: فوریت وجوب سجده | 9948 |
| 72 | 1404/10/9 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مساله ۵: فوریت وجوب سجده | 9957 |
| 73 | 1404/10/14 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مساله ۵: فوریت وجوب سجده | 9968 |
| 74 | 1404/10/15 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مساله ۶:لو قرأ بعض الآية و سمع بعضها الآخر؛ مسأله۷:إذا قرأها غلطا أو سمعها ممن قرأها غلطا؛ مسأله ۸:يتكرر السجود مع تكرر القراءة أو السماع أو الاختلاف | 9975 |
| 75 | 1404/10/16 | فصل ۳۰ : فی سائر أقسام السجود | مسأله ۹: لا فرق في وجوبها بين السماع من المكلّف أو غيره؛ مسأله ۱۰: لو سمعها في أثناء الصلاة أو قرأها؛ مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه | 9983 |
| 76 | 1404/10/17 | ششم | مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه | 9990 |
| 77 | 1404/10/20 | وهفتم | مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه | 9996 |
| 78 | 1404/10/21 | وهشتم | مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه | 9999 |
| 79 | 1404/10/22 | ونهم | مسأله ۱۱: إذا سمعها أو قرأها في حال السجود يجب رفع الرأس منه | 10002 |
| 80 | 1404/10/23 | مسأله ۱۶:يعتبر في هذا السجود بعد تحقق مسماه | 10005 | |
| 81 | 1404/10/24 | مسأله ۱۶:تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب | 10008 | |
| 82 | 1404/10/28 | مسأله ۱۶:تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب | حل تعارض بین روایات وجوب وعدم وجوب سجده بر حائض | 10011 |
| 83 | 1404/10/29 | مسأله ۱۶: تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب | حل تعارض بین روایات وجوب وعدم وجوب سجده بر حائض | 10014 |
| 84 | 1404/10/30 | مسأله ۱۶: تسجد الحائض وجوبا عند سببه و ندبا عند سبب الندب و كذا الجنب | عدم اشتراط استقبال وستر و.. در سجده تلاوة؛ مسأله ۱۷:ليس في هذا السجود تشهد و لا تسليم | 10018 |
| 85 | 1404/11/1 | مسأله ۱۷:....نعم يستحب التكبير للرفع منه | 10036 | |
| 86 | 1404/11/4 | مسأله ۱۸: يكفي فيه مجرد السجود فلا يجب فيه الذكر | مسأله ۱۹: إذا سمع القراءة مكررا؛ مسأله ۲۰: في صورة وجوب التكرار يكفي في صدق التعدد رفع الجبهة | 10048 |
| 87 | 1404/11/5 | مسأله ۲۱ : سجده شکر | 10058 | |
| 88 | 1404/11/6 | مسأله ۲۴ :يحرم السجود لغير الله تعالى | 10067 | |
| 89 | 1404/11/7 | مسأله ۲۴ :يحرم السجود لغير الله تعالى | فصل ۳۱: فی التشهد | 10077 |
| 90 | 1404/11/8 | فصل ۳۱: فی التشهد | وجوب شهادتان | 10086 |
| 91 | 1404/11/11 | ویکم | فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب شهادتان | 10095 |
| 92 | 1404/11/12 | ودوم | فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب شهادتان | 10105 |
| 93 | 1404/11/13 | وسوم | فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب صلوات بر محمد وآل محمد بعد از شهادتین | 10114 |
| 94 | 1404/11/14 | وچهارم | فصل ۳۱: فی التشهد؛ وجوب صلوات بر محمد وآل محمد بعد از شهادتین | 10123 |
| 95 | 1404/11/18 | فصل ۳۱: فی التشهد | وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. | 10132 |
| 96 | 1404/11/19 | فصل ۳۱: فی التشهد | وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. | 10141 |
| 97 | 1404/11/20 | فصل ۳۱: فی التشهد | وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. | 10150 |
| 98 | 1404/11/21 | فصل ۳۱: فی التشهد | وجوب صلوات بر محمد و آل محمد پس از شهادتین. | 10158 |
| 99 | 1405/1/15 | فصل ۳۱: فی التشهد | شرایط تشهد و شرط سوم: جلوس به مقدار ذکر. | 10174 |
| 100 | 1405/1/16 | فصل ۳۱: فی التشهد | شرایط تشهد و تقدیم شهادت اول بر دوم. | 10187 |
| 101 | 1405/1/17 | فصل ۳۱: فی التشهد | شرایط تشهد و مسئلهٔ کیفیت جلوس در تشهد. | 10195 |
| 102 | 1405/1/18 | فصل ۳۱: فی التشهد | شرایط تشهد و کیفیت جلوس در تشهد. | 10203 |
| 103 | 1405/1/19 | فصل ۳۱: فی التشهد | مسئلهٔ وجوب تعلم تشهد و اقسام عدم قدرت بر آن. | 10212 |
| 104 | 1405/2/5 | فصل ۳۱: فی التشهد | ادامهٔ مسئلهٔ وجوب تعلم تشهد. | 10224 |
| 105 | 1405/2/6 | فصل ۳۱: فی التشهد | مستحبات تشهد. | 10229 |
| 106 | 1405/2/7 | فصل ۳۲: فی التسلیم | بحث روایی. | 10236 |
| 107 | 1405/2/8 | فصل ۳۲: فی التسلیم | بحث روایی و مناقشات دلالی و پاسخ آنها. | 10243 |
| 108 | 1405/2/12 | فصل ۳۲: فی التسلیم | مناقشات در ادلهٔ وجوب تسلیم و روایات مربوط. | 10250 |
| 109 | 1405/2/13 | فصل ۳۲: فی التسلیم | روایات دال بر استحباب و پاسخ به آنها. | 10257 |
| 110 | 1405/2/14 | فصل ۳۲: فی التسلیم | پاسخ از روایات مانعه. | 10266 |
| 111 | 1405/2/15 | فصل ۳۲: فی التسلیم | عدم رکنیت تسلیم. | 10273 |
| 112 | 1405/2/16 | فصل ۳۲: فی التسلیم | عدم رکنیت و نسیان تسلیم. | 10279 |
| 113 | 1405/2/20 | فصل ۳۲: فی التسلیم | عدم رکنیت و نسیان تسلیم. | 10286 |
| 114 | 1405/2/21 | فصل ۳۲: فی التسلیم | عدم رکنیت، نسیان تسلیم و تبیین دور در کلام فقها. | 10291 |
| 115 | 1405/2/22 | فصل ۳۲: فی التسلیم | عدم رکنیت، نسیان تسلیم و تفصیل مرحوم بروجردی. | 10297 |
| 116 | 1405/2/23 | فصل ۳۲: فی التسلیم | تتمهٔ بحث ترک سلام با انجام منافی یا فوات موالات؛ وجوب جلوس و طمأنینه در سلام؛ مقدار واجب سلام. | 10304 |
| 117 | 1405/2/26 | فصل ۳۲: فی التسلیم | صیغهٔ تسلیم؛ جزءِ مستحب؛ مصداق سلام واجب و تقدیم و تأخیر سلامها. | 10311 |
| 118 | 1405/2/28 | فصل ۳۲: فی التسلیم | صیغهٔ تسلیم؛ جزءِ مستحب؛ بررسی کلام صاحب حدائق. | 10318 |
| 119 | 1405/2/29 | فصل ۳۲: فی التسلیم | صیغهٔ تسلیم؛ کلام مرحوم بروجردی در روایت ابیبصیر و سلام واجب نماز. | 10325 |
| 120 | 1405/2/30 | فصل ۳۲: فی التسلیم | تقدیم سلام دوم؛ «السلام علیک ایها النبی» و نسبت آن با تشهد؛ جزئیت مستحبه. | 10332 |
| 121 | 1405/3/2 | فصل ۳۲: فی التسلیم | سلام بر نبی و ارتباط آن با تشهد؛ وجوب «السلام علیک ایها النبی». | 10339 |
| 122 | 1405/3/4 | فصل ۳۲: فی التسلیم | الفاظ سلام اول و دوم؛ حدود سلام واجب و قیود آن. | 10346 |
| 123 | 1405/3/5 | فصل ۳۲: فی التسلیم | لزوم یا عدم لزوم الف و لام در تسلیم؛ مسائل منافی قبل از سلام؛ محافظت بر حروف، کلمات و موالات. | 10353 |
| 124 | 1405/3/9 | فصل ۳۲: فی التسلیم | منافی پیش از سلام؛ عدم شرطیت نیت خروج در سلام؛ وجوب تعلم سلام؛ استحباب تورک هنگام سلام. | 10360 |
| 125 | 1405/3/10 | فصل ۳۲: فی التسلیم | مسئلهٔ پنجم: احتیاط در قصد تحیت حقیقی در تسلیم. | 10367 |
| 126 | 1405/3/11 | فصل ۳۲: فی التسلیم | قصد تحیت در سلام نماز؛ مخاطب سلام در نماز؛ مسئلهٔ ششم و ایمای منفرد و امام در سلام آخر. | 10374 |
| 127 | 1405/3/12 | فصل ۳۲: فی التسلیم | مسئلهٔ هفتم: داخلشدن وقت در اثنای سلام نماز. | 10381 |
جلسات ۱۴۰۳ و ۱۴۰۴
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1403/6/18 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و لا يجوز تقديمها عليه | 8165 |
| 2 | 1403/6/19 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و لا يجوز تقديمها عليه | 8178 |
| 3 | 1403/6/20 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و لا يجوز تقديمها عليه | 8185 |
| 4 | 1403/6/21 | فصل ۲۴: في القراءة | ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ | 8193 |
| 5 | 1403/6/24 | فصل ۲۴: في القراءة | ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ | 8200 |
| 6 | 1403/6/25 | فصل ۲۴: في القراءة | ...حکم تقدیم سوره بر حمد عمداْ یا سهواْ | 8207 |
| 7 | 1403/6/26 | فصل ۲۴: في القراءة | ...تتمه بحث لزوم دو سجده سهو برای ترک حمد وسورة ـ مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت | 8215 |
| 8 | 1403/6/27 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت | 8222 |
| 9 | 1403/6/28 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۲ : لا يجوز قراءة ما يفوت الوقت | 8231 |
| 10 | 1403/7/1 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله 2 : ...و أما إذا كان ساهيا فإن تذكر بعد الفراغ......و إن تذكر في الأثناء | 8239 |
| 11 | 1403/7/2 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله 2 : ...و أما إذا كان ساهيا فإن تذكر بعد الفراغ......و إن تذكر في الأثناء ـ بحث روائی | 8246 |
| 12 | 1403/7/3 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله مسأله ۳:لا يجوز قراءة إحدى سور العزائم في الفريضة | 8254 |
| 13 | 1403/7/7 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه | 8262 |
| 14 | 1403/7/11 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه | 8273 |
| 15 | 1403/7/14 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: بحث روائی در عدم جواز قراءة سوره عزیمه | 8280 |
| 16 | 1403/7/15 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حل تعارض بین روایات | حرمة تکلیفی یا وضعی | 8288 |
| 17 | 1403/7/16 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حل تعارض بین روایات | حرمة تکلیفی یا وضعی | 8297 |
| 18 | 1403/7/17 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: حرمة تکلیفی یا وضعی در کلام مرحوم حکیم | و أما لو قرأها ساهيا | 8313 |
| 19 | 1403/7/18 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: و أما لو قرأها ساهيا.....و إن تذكر بعد قراءة | 8321 |
| 20 | 1403/7/21 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: و إن تذكر بعد قراءة....الایماء الی السجدة | 8328 |
| 21 | 1403/7/22 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳: و إن تذكر بعد قراءة....الایماء الی السجدة | 8336 |
| 22 | 1403/7/24 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳: ....الایماء الی السجدة | أقوال در مسأله؛ بررسی دو احتیاط در کلام سید | 8343 |
| 23 | 1403/7/25 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۵: لا يجب في النوافل قراءة السورة | 8351 |
| 24 | 1403/7/28 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۵: ....النوافل التي تستحب بالسور المعينة | 8358 |
| 25 | 1403/7/29 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة۶: يجوز قراءة العزائم في النوافل...مسألة7: سور العزائم أربع | 8367 |
| 26 | 1403/7/30 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۸: البسملة جزء من كل سورة | 8374 |
| 27 | 1403/8/1 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۸: البسملة جزء من كل سورة | مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف | 8381 |
| 28 | 1403/8/2 | فصل ۲۴: في القراءة | تتمه مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف | 8390 |
| 29 | 1403/8/5 | فصل ۲۴ - في القراءة : تتمه مسألة۹: الأقوى اتحاد سورة الفيل و لإيلاف | دلیل فقاهتی بر مسأله | 8397 |
| 30 | 1403/8/6 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة ۱۰: الأقوى جواز قراءة سورتين أو أزيد في ركعة | 8405 |
| 31 | 1403/8/7 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة ۱۰: حمل روایات نهی از قران بر کراهة یا تقیة | 8412 |
| 32 | 1403/8/8 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسألة ۱۰:جمع بین کراهة وعبادیة | مسألة۱۱: الأقوى عدم وجوب تعيين السورة قبل الشروع | 8420 |
| 33 | 1403/8/9 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة۱۱: الأقوى عدم وجوب تعيين السورة قبل الشروع | 8428 |
| 34 | 1403/8/12 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة۱۱: مسألة۱۱: ...نعم لو عين البسملة لسورة لم تكف لغيرها | 8435 |
| 35 | 1403/8/13 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة۱۱: ...جزئیة یا عدم جزئیة بسلمة برای سورة | 8443 |
| 36 | 1403/8/14 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسألة۱۱: ...لو عين البسملة لسورة لم تكف لغيرها... | مسألة ۱۲: إذا عين البسملة لسورة ثمَّ نسيها فلم يدر ما عين | 8452 |
| 37 | 1403/8/15 | فصل ۲۴: في القراءة | مسألة ۱۲: إذا عين البسملة لسورة ثمَّ نسيها فلم يدر ما عين | 8461 |
| 38 | 1403/8/16 | فصل ۲۴ - في القراءة :تتمه مسألة ۱۲: مسأله ۱۳ | مسأله ۱۴؛ مسأله ۱۵؛ مسأله ۱۶ | 8469 |
| 39 | 1403/8/19 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶:يجوز العدول من سورة إلى أخرى | 8476 |
| 40 | 1403/8/20 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶:يجوز العدول ....ما لم يبلغ النصف | 8484 |
| 41 | 1403/8/21 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶:يجوز العدول ....لا من الجحد و التوحيد فلا يجوز العدول منهما | 8492 |
| 42 | 1403/8/22 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶:يجوز العدول ....نعم يجوز العدول منهما إلى الجمعة و المنافقين في خصوص يوم الجمعة | 8502 |
| 43 | 1403/8/23 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶:يجوز العدول ....نعم يجوز العدول منهما إلى الجمعة و المنافقين في خصوص يوم الجمعة | 8509 |
| 44 | 1403/8/28 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۱۶: اختصاص سوره جمعه ومنافقون به نماز ظهر یا یوم الجمعه | 8519 |
| 45 | 1403/8/29 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله ۱۶:فإذا نسي و قرأ غيرهما حتى الجحد و التوحيد يجوز العدول إليهما ما لم يبلغ النصف | مسأله ۱۷: الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقين إلى غيرهما | 8527 |
| 46 | 1403/8/30 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۱۷:الأحوط عدم العدول من الجمعة و المنافقين إلى غيرهما.؛ مسأله ۱۸:جواز عدول مطلقا در نوافل؛ مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف | 8534 |
| 47 | 1403/9/3 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف | 8541 |
| 48 | 1403/9/4 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۱۹:يجوز مع الضرورة العدول بعد بلوغ النصف | 8549 |
| 49 | 1403/9/5 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۱۹:دوران بین حرمة قطع صلاة ووجوب عمل به نذر؛ کلمات مرحوم حکیم | 8557 |
| 50 | 1403/9/6 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۱۹:دوران بین حرمة قطع صلاة ووجوب عمل به نذر؛ کلمات مرحوم حکیم | 8564 |
| 51 | 1403/9/7 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة | 8571 |
| 52 | 1403/9/10 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة | 8579 |
| 53 | 1403/9/11 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة | 8586 |
| 54 | 1403/9/12 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ :يجب على الرجال الجهر بالقراءة | 8593 |
| 55 | 1403/9/18 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمته | 8603 |
| 56 | 1403/9/19 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمته | 8612 |
| 57 | 1403/9/20 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۰ : وجوب جهر در نماز جمعه ونماز ظهر روز جمعه | 8620 |
| 58 | 1403/9/21 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين | 8628 |
| 59 | 1403/9/24 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين | 8635 |
| 60 | 1403/9/28 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين | 8650 |
| 61 | 1403/10/1 | فصل ۲۴ - في القراءة : | مسأله ۲۱:یستحب الجهر بالبسملة في الظهرين؛ مسأله۲۲:إذا جهر في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر | 8659 |
| 62 | 1403/10/2 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله۲۲:إذا جهر في موضع الإخفات أو أخفت في موضع الجهر | 8666 |
| 63 | 1403/10/3 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۲: تفصیل بین جاهل وجاهل متردد و تعمد | معنای عمد در روایات | 8675 |
| 64 | 1403/10/5 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله۲۳: إذا تذكر الناسي أو الجاهل قبل الركوع | 8682 |
| 65 | 1403/10/8 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله۲۵: لایجب الجهر علی النساء | 8689 |
| 66 | 1403/10/9 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۵: لایجب الجهر علی النساء | عدم مقتضی بر وجوب جهر | 8697 |
| 67 | 1403/10/10 | فصل ۲۴ - في القراءة :نکات از بحث جهر واخفات | جهر واخفات در مورد زنی که امام جماعة شده؛ جهر واخفات در نوافل؛ مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات | 8704 |
| 68 | 1403/10/11 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات | 8715 |
| 69 | 1403/10/12 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله۲۶:ملاک در جهر واخفات | مسأله۲۷:المناط فی صدق القراءة | 8723 |
| 70 | 1403/10/16 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله27:المناط فی صدق القراءة | مسأله ۲۸:لا يجوز من الجهر ما كان مفرطا خارجا؛ مسأله ۲۹:من لا يكون حافظا للحمد و السورة يجوز أن يقرأ في المصحف | 8731 |
| 71 | 1403/10/17 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۲۹:من لا يكون حافظا للحمد و السورة يجوز أن يقرأ في المصحف | 8739 |
| 72 | 1403/10/18 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ | 8746 |
| 73 | 1403/10/19 | فصل ۲۴ - في القراءة :مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ.. | مسأله ۳۱: الأخرس يحرك لسانه و يشير بيده؛ مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم | 8754 |
| 74 | 1403/10/23 | فصل ۲۴ - في القراءة :تکمیل مسأله ۳۰: مسألة إذا كان في لسانه آفة لا يمكنه التلفظ.. | ادامه مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم | 8763 |
| 75 | 1403/10/24 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم | 8772 |
| 76 | 1403/10/26 | فصل ۲۴ - في القراءة : مسأله ۳۲ : من لا يحسن القراءة يجب عليه التعلم | مسأله ۳۳:من لا يقدر إلا على الملحون أو تبديل بعض الحروف...؛ مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم | 8781 |
| 77 | 1403/10/29 | فصل ۲۴ - في القراءة : تتمه مسأله ۳۳:من لا يقدر إلا على الملحون أو تبديل بعض الحروف... | مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم | 8790 |
| 78 | 1403/10/30 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳۴:القادر على التعلم إذا ضاق وقته قرأ من الفاتحة ما تعلم | 8800 |
| 79 | 1403/11/1 | فصل ۲۴: في القراءة | مسأله ۳۴:..إذا لم يعلم منها شيئا قرأ من سائر القرآن | 8807 |
| 80 | 1403/11/2 | فصل ۲۴ - مسأله ۳۴:...ویجب تعلم السورة.. | مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة | 8816 |
| 81 | 1403/11/3 | فصل ۲۴ - مسأله ۳۵:لا يجوز أخذ الأجرة على تعليم الحمد و السورة | مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة | 8826 |
| 82 | 1403/11/6 | فصل ۲۴: مسأله ۳۶ | يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة | 8841 |
| 83 | 1403/11/8 | فصل ۲۴ - مسأله ۳۶:يجب الترتيب بين آيات الحمد و السورة | مسأله ۳۷:مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف | 8849 |
| 84 | 1403/11/10 | فصل ۲۴: مسأله ۳۷ | مسألة لو أخل بشيء من الكلمات أو الحروف | 8857 |
| 85 | 1403/11/13 | فصل ۲۴ - مسأله ۳۸:یجب حذف همزة الوصل في الدرج | مسأله ۳۹:الأحوط ترك الوقف بالحركة و الوصل بالسكون؛ مسأله ۴۰:يجب أن یعلم حرکةآ[خر الکلمةإذا أراد أن یقرأهابالوصل؛ مسأله ۴۱:لا يجب أن يعرف مخارج الحروف | 8864 |
| 86 | 1403/11/15 | فصل ۲۴ - | مسأله۴۲:المد الواجب هوفيما إذا كان بعد أحد حروف المد؛ مسأله ۴۳:إذا مد في مقام وجوبه أو في غيره أزيد من المتعارف لا يبطل؛ مسأله۴۴يكفي في المد مقدار ألفين؛ مسأله ۴۵:إذا حصل فصل بين حروف كلمة واحدة | 8873 |
| 87 | 1403/11/16 | فصل ۲۴ - | مسأله۴۶:إذا أعرب آخر الكلمة بقصد الوصل بما بعده؛ مسأله۴۷:إذا انقطع نفسه في مثل الصراط المستقيم بعد الوصل بالألف و اللام..؛ مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب | 8882 |
| 88 | 1403/11/17 | فصل ۲۴ - | مسأله ۴۸:الإدغام في مثل مد و رد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان واجب؛ مسائل وجوب وعدم وجوب ادغام | 8891 |
| 89 | 1403/11/20 | فصل ۲۴: مسأله ۵۰ | الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة | 8903 |
| 90 | 1403/11/21 | فصل ۲۴: مسأله ۵۰ | الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة | 8913 |
| 91 | 1403/11/23 | فصل ۲۴ - مسأله ۵۰: الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبعة | مسأله ۵۵:ينبغي أن يميز بين الكلمات | 8920 |
| 92 | 1403/11/24 | فصل ۲۴ - مسأله ۵۶:إذا لم يقف على أحد في قل هو الله أحد و وصله بالله الصمد يجوز | مسأله ۵۷:يجوز قراءة مالك و ملك يوم الدين | 8928 |
| 93 | 1403/11/27 | فصل ۲۴ - مسأله ۵۸:يجوز في كفوا أحد أربعة وجوه.. | مسأله ۵۹:إذا لم يدر إعراب كلمة أو بناءها أو بعض حروفها...؛ مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي | 8936 |
| 94 | 1403/11/28 | فصل ۲۴ - مسأله ۶۰:إذا اعتقد كون الكلمة على الوجه الكذائي | تسببیحات أربعة: يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة | 8944 |
| 95 | 1403/11/29 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة | 8952 |
| 96 | 1403/11/30 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة | 8964 |
| 97 | 1403/12/1 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة | 8972 |
| 98 | 1403/12/4 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | يتخير بين قراءة الحمد أو التسبيحات الأربعة | 8979 |
| 99 | 1403/12/5 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث | 8987 |
| 100 | 1403/12/6 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: والأقوى إجزاء المرة و الأحوط الثلاث | و الأولى إضافة الاستغفار إليها؛ و من لا يستطيع يأتي بالممكن منها | 8995 |
| 101 | 1403/12/7 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | و إلا أتى بالذكر المطلق و إن كان قادرا على قراءة الحمد تعينت حينئذ | 9003 |
| 102 | 1403/12/8 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | مسأله ۲:الأقوى كون التسبيحات أفضل من قراءة الحمد في الأخيرتين | 9012 |
| 103 | 1404/1/16 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین | 9019 |
| 104 | 1404/1/17 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | مسأله ۴:جهر واخفات در رکعتین اخیرتین | 9027 |
| 105 | 1404/1/19 | فصل ۲۵: تسببیحات أربعة | مسأله ۶:إذا كان عازما من أول الصلاة على قراءة الحمد | 9034 |
| 106 | 1404/1/20 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۶:...يجوز له أن يعدل عنه إلى التسبيحات و كذا العكس؛ مسأله ۷:لو قصد الحمد فسبق لسانه إلى التسبيحات | 9043 |
| 107 | 1404/1/23 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين | 9050 |
| 108 | 1404/1/24 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۷:نعم لو فعل ذلك غافلا من غير قصد؛ مسأله ۸: إذا قرأ الحمد بتخيل أنه في إحدى الأولتين | 9057 |
| 109 | 1404/1/25 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۹:لو نسي القراءة و التسبيحات؛ مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن | 9064 |
| 110 | 1404/1/26 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۱۰:لو شك في قراءتهما بعد الهوي للركوع لم يعتن؛ مسأله ۱۱:لا بأس بزيادة التسبيحات على الثلاث | 9072 |
| 111 | 1404/1/27 | فصل ۲۵ - تسببیحات أربعة: | مسأله ۱۲:إذا أتى بالتسبيحات ثلاث مرات | 9080 |
| 112 | 1404/1/30 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة | الأول الاستعاذة قبل الشروع في القراءة؛ الثاني الجهر بالبسملة في الإخفاتية...؛ الثالث الترتيل | 9087 |
| 113 | 1404/1/31 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | الثالث الترتيل؛ الرابع تحسين الصوت بلا غنا؛ الخامس الوقف على فواصل الآيات؛ السادس ملاحظة معاني ما يقرأ و الاتعاظ بها | 9094 |
| 114 | 1404/2/1 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | السابع أن يسأل الله عند آية النعمة أو النقمة ما يناسب كلا منهما..؛ الثامن السكتة بين الحمد و السورة..؛ التاسع أن يقول بعد قراءة سورة التوحيد كذلك الله ربي | 9103 |
| 115 | 1404/2/2 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | مسألة۱: يكره ترك سورة التوحيد في جميع الفرائض الخمسة؛ مسألة۲: يكره قراءة التوحيد بنفس واحد؛ مسألة۳: يكره أن يقرأ سورة واحدة في الركعتين إلّا التوجید؛ مسألة۴: يجوز تكرار الآية في الفريضة؛ مسألة۵: يستحب إعادة الجمعة أو الظهر في يوم الجمعة إذا.. | 9111 |
| 116 | 1404/2/3 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | مسألة۶: يجوز قراءة المعوذتين في الصلاة و هما من القرآن؛ مسألة۷: الحمد سبع آيات . و التوحيد أربع آيات؛ مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب | 9118 |
| 117 | 1404/2/6 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | مسألة۸: الأقوى جواز قصد إنشاء الخطاب | 9125 |
| 118 | 1404/2/7 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | ؛ مسألة۱۰: إذا سمع اسم النبي ص في أثناء القراءة؛ مسألة۱۱: إذا تحرك حال القراءة قهرا؛ مسألة۱۲: إذا شك في صحة قراءة آية أو كلمة؛ مسألة۱۳: في ضيق الوقت يجب الاقتصار على المرة في التسبيحات الأربعة | 9133 |
| 119 | 1404/2/8 | فصل ۲۶ - في مستحبات القراءة: | مسألة۱۵: إذا شك في حركة كلمة أو مخرج حروفها؛ مسألة۱۶: الأحوط فيما يجب قراءته جهرا أن يحافظ على الإجهار في جميع الكلمات | 9140 |
| 120 | 1404/2/9 | فصل ۲۷ - في الركوع | يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد | 9147 |
| 121 | 1404/2/10 | فصل ۲۷ - في الركوع | يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد | 9155 |
| 122 | 1404/2/13 | فصل ۲۷ - في الركوع | يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد | 9162 |
| 123 | 1404/2/14 | فصل ۲۷ - في الركوع | يجب في كل ركعة من الفرائض و النوافل ركوع واحد | 9170 |
| 124 | 1404/2/15 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف | 9177 |
| 125 | 1404/2/16 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ انحاء متعارف؛ رکوع شخص غیر متعارف؛ الثانی : الذکر | 9184 |
| 126 | 1404/2/20 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر | 9193 |
| 127 | 1404/2/21 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر | 9200 |
| 128 | 1404/2/22 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة | 9207 |
| 129 | 1404/2/23 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة | 9214 |
| 130 | 1404/2/24 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثانی : الذکر؛ الثالث: طمأنینة | 9222 |
| 131 | 1404/2/27 | فصل ۲۷ - في الركوع | واجبات رکوع؛ الثالث: طمأنیة؛ الرابع رفع الرأس من الرکوع؛ الخامس:الطمأنینة حال القیام | 9229 |
| 132 | 1404/2/28 | فصل ۲۷ - في الركوعمسأله ۱:لا يجب وضع اليدين على الركبتين حال الركوع | مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء | 9236 |
| 133 | 1404/2/29 | فصل ۲۷: في الركوع | مسأله ۲:إذا لم يتمكن من الانحناء | 9243 |
| 134 | 1404/2/30 | فصل ۲۷ - في الركوع :مسأله ۳:إذا دار الأمر بين الركوع جالسا مع الانحناء في الجملة | مسألة۵: زيادة الركوع الجلوسي و الإيمائي مبطلة؛ مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض | 9250 |
| 135 | 1404/2/31 | فصل ۲۷: في الركوع | مسألة۶: إذا كان كالراكع خلقة أو لعارض | 9259 |
| 136 | 1404/3/3 | فصل ۲۷: في الركوع | مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع | 9266 |
| 137 | 1404/3/4 | فصل ۲۷ - في الركوع :مسألة ۷:يعتبر في الانحناء أن يكون بقصد الركوع | مسألة8: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود | 9273 |
| 138 | 1404/3/5 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله | 9281 |
| 139 | 1404/3/7 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۸: إذا نسي الركوع فهوى إلى السجود؛ بحث روایی مسٔله | 9288 |
| 140 | 1404/3/10 | فصل ۲۷ - في الركوع : | تتمه مسألة۸:؛ مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء | 9295 |
| 141 | 1404/3/11 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۹: لو انحنى بقصد الركوع فنسي في الأثناء | 9302 |
| 142 | 1404/3/12 | فصل ۲۷ - في الركوع : | تتمه مسألة۹؛ مسأله ۱۰:ذكر بعض العلماء أنه يكفي في ركوع المرأة الانحناء | 9309 |
| 143 | 1404/3/17 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة واحدة | 9316 |
| 144 | 1404/3/18 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۱: يكفي في ذكر الركوع التسبيحة الكبرى مرة؛ مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة | 9323 |
| 145 | 1404/3/19 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۲: إذا أتى بالذكر أزيد من مرة لا يجب تعيين الواجب؛ واحدة | 9330 |
| 146 | 1404/3/20 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۳: کفایة تسبیحه واحده در صورت ضرورة واحدة | 9337 |
| 147 | 1404/3/21 | فصل ۲۷ - في الركوع : | مسألة۱۴:لا يجوز الشروع في الذكر قبل الوصول إلى حد الركوع؛ واحدة | 9344 |
دادههای استخراجشدهٔ درس خارج فقه؛ سال 1402؛ جلسات 1 تا 137
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 1402/6/29 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۴ ــ ۶ | 7051 |
| 2 | 1402/7/1 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۷ و ۸ :ریا در عبادة | 7061 |
| 3 | 1402/7/3 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۸ : ریا در عبادة | 7068 |
| 4 | 1402/7/4 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۸ : الثالث أن يقصد ببعض الأجزاء الواجبة الرياء | 7076 |
| 5 | 1402/7/5 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۸ : الثالث أن يقصد ببعض الأجزاء الواجبة الرياء...الرابع أن يقصد ببعض الأجزاء المستحبة الرياء | 7081 |
| 6 | 1402/7/6 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۸ : االرابع أن يقصد ببعض الأجزاء المستحبة الرياء....الثامن أن يكون في مقدمات العمل | 7087 |
| 7 | 1402/7/9 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مسأله ۸ :... مسأله ۹ | 7095 |
| 8 | 1402/7/10 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۹:العجب المتأخر لا يكون مبطلا | 7105 |
| 9 | 1402/7/12 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۹:العجب المتأخر لا يكون مبطلا | 7115 |
| 10 | 1402/7/15 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۱۱ :غير الرياء من الضمائم إما حرام أو مباح أو راجح | 7122 |
| 11 | 1402/7/16 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۱۱ :غير الرياء من الضمائم إما حرام أو مباح أو راجح | 7129 |
| 12 | 1402/7/17 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۱۱ :غير الرياء من الضمائم إما حرام أو مباح أو راجح | 7137 |
| 13 | 1402/7/18 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مسأله ۱۱ - مسألة۱۳ إذا رفع صوته بالذكر أو القراءة لإعلام الغير لم يبطل | 7145 |
| 14 | 1402/7/19 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مسأله ۱۳ إذا رفع صوته بالذكر أو القراءة لإعلام الغير لم يبطل ــ - مسألة ۱۴ :وقت النية ابتداء الصلاة | 7152 |
| 15 | 1402/7/22 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مسألة ۱۴ :وقت النية ابتداء الصلاة ـ مسأله ۱۴ | 7159 |
| 16 | 1402/7/23 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۱۶ | 7168 |
| 17 | 1402/7/24 | فصل ۲۱: نیة | مسأله ۱۶ و۱۷ | 7175 |
| 18 | 1402/7/25 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۱۸ | 7183 |
| 19 | 1402/7/29 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۱۸ | 7192 |
| 20 | 1402/7/30 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۱۹ | 7200 |
| 21 | 1402/8/1 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۱۹ | 7207 |
| 22 | 1402/8/2 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۲۰ لا يجوز العدول من صلاة إلى أخرى | 7215 |
| 23 | 1402/8/3 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۲۰ لا يجوز العدول من صلاة إلى أخرى | 7223 |
| 24 | 1402/8/6 | فصل ۲۱: نیة | مساله ۲۰ الثالث إذا دخل في الحاضرة فذكر | 7230 |
| 25 | 1402/8/7 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۰ | 7239 |
| 26 | 1402/8/8 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۱ | 7246 |
| 27 | 1402/8/9 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۱ ـــ ۲۴ | 7254 |
| 28 | 1402/8/10 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۴ و۲۵ | 7262 |
| 29 | 1402/8/13 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۸ــ ۲۹ | 7269 |
| 30 | 1402/8/14 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۹ | 7277 |
| 31 | 1402/8/15 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۲۹ | 7284 |
| 32 | 1402/8/16 | فصل ۲۱: نیة | تتمه مساله ۳۰ | 7291 |
| 33 | 1402/8/17 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ادامهٔ بحث فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام. | 7298 |
| 34 | 1402/8/20 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | تعارض بین روایات نسیان تکبیره | 7306 |
| 35 | 1402/8/21 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | تعارض بین روایات نسیان تکبیره | 7314 |
| 36 | 1402/8/22 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | تعارض بین روایات نسیان تکبیره | 7321 |
| 37 | 1402/8/23 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | زیاده تکبیرة الاحرام | 7328 |
| 38 | 1402/8/24 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | زیاده تکبیرة الاحرام | 7337 |
| 39 | 1402/8/27 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | زیاده تکبیرة الاحرام | 7346 |
| 40 | 1402/8/28 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | و صورتها الله أكبر من غير تغيير | 7354 |
| 41 | 1402/8/29 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | الأحوط عدم وصلها بما سبقها | 7361 |
| 42 | 1402/8/30 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | و يجب إخراج حروفها من مخارجه ـ مسأله ۱ | 7369 |
| 43 | 1402/9/1 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۲تا مسأله ۴ | 7378 |
| 44 | 1402/9/4 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۴ | 7385 |
| 45 | 1402/9/5 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۴ استقرار در حال تکبیره | 7394 |
| 46 | 1402/9/11 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۵ و۶ | 7401 |
| 47 | 1402/9/12 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۶: من لم يعرفها يجب عليه أن يتعلم | 7409 |
| 48 | 1402/9/13 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۶: من لم يعرفها يجب عليه أن يتعلم | 7417 |
| 49 | 1402/9/14 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۶: من لم يعرفها يجب عليه أن يتعلم | 7425 |
| 50 | 1402/9/15 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة۷: الأخرس يأتي بها على قدر الإمكان | 7433 |
| 51 | 1402/9/18 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة ۹: إذا ترك التعلم | 7440 |
| 52 | 1402/9/19 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة ۹: إذا ترك التعلم ـــ مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7450 |
| 53 | 1402/9/20 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7457 |
| 54 | 1402/9/21 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7464 |
| 55 | 1402/9/22 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7473 |
| 56 | 1402/10/2 | فصل ۲۲: فی تکبیرةالاحرام | تکبیرات مستحب؛ فایل تقریرات رسمی جلسه منتشر شده و صوت جلسه بهعلت مشکل فنی در کانال قرار نگرفته است. | 7481 |
| 57 | 1402/10/3 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7485 |
| 58 | 1402/10/4 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7492 |
| 59 | 1402/10/5 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7499 |
| 60 | 1402/10/6 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه | 7506 |
| 61 | 1402/10/9 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه ـ لكن الأحوط اختيار الأخيرة و لا يكفي قصد الافتتاح بأحدها المبهم من غير تعيين | 7514 |
| 62 | 1402/10/10 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۰ ــ تکبیرات مستحبه ـ و الظاهر عدم اختصاص استحبابها في اليومية | 7522 |
| 63 | 1402/10/11 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۲: یجوز الإتيان بالسبع ولاء | 7530 |
| 64 | 1402/10/12 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسأله ۱۲: یجوز الإتيان بالسبع ولاء | 7539 |
| 65 | 1402/10/16 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ۱۴ مسألة : یستحب رفع الیدین | 7547 |
| 66 | 1402/10/17 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ۱۴ مسألة : یستحب رفع الیدین | 7555 |
| 67 | 1402/10/18 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ۱۴ مسألة : یستحب رفع الیدین | 7562 |
| 68 | 1402/10/19 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ۱۴ مسألة : یستحب رفع الیدین ـ حدود رفع الیدین | 7569 |
| 69 | 1402/10/20 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | ۱۴ مسألة : حدود رفع الیدین | 7579 |
| 70 | 1402/10/23 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة ۱۴ : حدود رفع الیدین ــ مسأله ۱۵ | 7587 |
| 71 | 1402/10/24 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة : ۱۶ إذا شك في تكبيرة الإحرام | 7598 |
| 72 | 1402/10/26 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة : ۱۶ .....و إن شك بعد إتمامها أنه أتى بها صحيحة أو لا | 7605 |
| 73 | 1402/10/27 | فصل ۲۲: في تكبيرة الإحرام | مسألة : ۱۶ و إذا كبر ثمَّ شك في كونه تكبيرة الإحرام أو تكبيرة الركوع ـ معنای رکنیت قیام | 7612 |
| 74 | 1402/10/30 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7620 |
| 75 | 1402/11/1 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7627 |
| 76 | 1402/11/2 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7638 |
| 77 | 1402/11/3 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7645 |
| 78 | 1402/11/4 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7656 |
| 79 | 1402/11/7 | فصل ۲۳: في القیام | رکنیت قیام | 7664 |
| 80 | 1402/11/8 | فصل ۲۳: في القیام | قیام مستحب ـ مسألة ۱ يجب القيام حال تكبيرة الإحرام ـ - مسألة۲ هل القيام حال القراءة | 7672 |
| 81 | 1402/11/9 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة۲ هل القيام حال القراءة | 7679 |
| 82 | 1402/11/10 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة۲ :هل القيام حال القراءة ـــ مسألة ۳ :المراد من كون القيام مستحبا حال القنوت | 7687 |
| 83 | 1402/11/11 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۳ :المراد من كون القيام مستحبا حال القنوت - مسألة ۴ لو نسي القيام حال القراءة | 7695 |
| 84 | 1402/11/14 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۴ لو نسي القيام حال القراءة | 7702 |
| 85 | 1402/11/15 | فصل ۲۳: في القیام | - مسألة ۷ :إذا شك في القيام حال التكبير | 7710 |
| 86 | 1402/11/16 | فصل ۲۳: في القیام | - مسألة ۷ : ... أو في القيام بعد الركوع بعد الهويّ إلى السجود و لو قبل الدخول فيه | 7718 |
| 87 | 1402/11/23 | فصل ۲۳: في القیام | - مسألة ۷ : ... أو في القيام بعد الركوع بعد الهويّ إلى السجود و لو قبل الدخول فيه مسألة ۸ یعتبر فی القیام الانتصاب | 7725 |
| 88 | 1402/11/25 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۸ یعتبر فی القیام الانتصاب | 7736 |
| 89 | 1402/11/28 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۸ ....و كذا إذا لم يكن مستقرا أو كان مستندا على شيء من إنسان أو جدار أو خشبة أو نحوها نعم لا بأس بشيء منها حال الاضطرار | 7745 |
| 90 | 1402/11/29 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۸ :و كذا يعتبر فيه عدم التفريج بين الرجلين | 7753 |
| 91 | 1402/11/30 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۸ :بل لا يبعد إجزاء الوقوف على الواحدة | 7764 |
| 92 | 1402/12/1 | فصل ۲۳: في القیام | 10 - مسألة إذا ترك الانتصاب أو الاستقرار أو الاستقلال ناسيا ...11 - مسألة لا يجب تسوية الرجلين في الاعتماد ... 12 - مسألة لا فرق في حال الاضطرار بين الاعتماد على الحائط أو الإنسان أو الخشبة .... | 7772 |
| 93 | 1402/12/2 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۳ يجب شراء ما يعتمد عليه | 7778 |
| 94 | 1402/12/5 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۴ :القيام الاضطراري بأقسامه | 7786 |
| 95 | 1402/12/12 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۴ :القيام الاضطراري بأقسامه | 7799 |
| 96 | 1402/12/13 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۴ :القيام الاضطراري بأقسامه | 7807 |
| 97 | 1402/12/14 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۴ : ...و لو دار الأمر بين التفريج الفاحش ... | 7815 |
| 98 | 1402/12/15 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ : إذا لم يقدر على القيام كلا | 7823 |
| 99 | 1402/12/16 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ : إذا لم يقدر على القيام كلا | 7833 |
| 100 | 1403/1/25 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ : إذا لم يقدر على القيام كلا | 7845 |
| 101 | 1403/1/26 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :...و مع عدم إمكانه يومئ برأسه و مع تعذره فبالعينين بتغميضهما | 7853 |
| 102 | 1403/1/27 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..و مع عدم إمكانه يومئ برأسه و مع تعذره فبالعينين بتغميضهما | 7861 |
| 103 | 1403/1/28 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..و ليجعل إيماء سجوده أخفض منه لركوعه | 7870 |
| 104 | 1403/2/1 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..و الأحوط وضع ما يصح السجود عليه على الجبهة | 7881 |
| 105 | 1403/2/2 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..و الأحوط وضع ما يصح السجود عليه على الجبهة | 7889 |
| 106 | 1403/2/3 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..الإيماء بالمساجد الأخر مسأله ۱۶: إذا تمكن من القيام لكن لم يتمكن من الركوع قائما | 7894 |
| 107 | 1403/2/4 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۵ :..الإيماء بالمساجد الأخر مسأله ۱۶: ..و إن لم يتمكن من الركوع و السجود صلى قائما و أومأ للركوع و السجود | 7900 |
| 108 | 1403/2/5 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۱۶: ..و انحنى لهما بقدر الإمكان ...؛ مسألة ۱۷ :لو دار أمره بين الصلاة قائما مومئا أو جالسا مع الركوع و السجود | 7910 |
| 109 | 1403/2/8 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۷ :..فالأحوط تكرار الصلاة و في الضيق يتخير بين الأمرين | 7918 |
| 110 | 1403/2/9 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۸:لو دار أمره بين الصلاة قائما ماشيا أو جالسا | 7926 |
| 111 | 1403/2/10 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة 18:لو دار أمره بين الصلاة قائما ماشيا أو جالسا | 7934 |
| 112 | 1403/2/11 | فصل ۲۳: في القیام | مسألة ۱۹:لو كان وظيفته الصلاة جالسا و أمكنه القيام حال الركوع وجب ذلك؛ مسأله ۲۰: إذا قدر على القيام في بعض الركعات دون الجميع | 7942 |
| 113 | 1403/2/12 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۰: إذا قدر على القيام في بعض الركعات دون الجميع | 7949 |
| 114 | 1403/2/16 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۰: إذا قدر على القيام في بعض الركعات دون الجميع مسأله ۲۱: دوران بین صلاة ماشیاً أو راکباً | 7958 |
| 115 | 1403/2/17 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۲: إذا ظن التمكن من القيام في آخر الوقت | 7967 |
| 116 | 1403/2/18 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۳: إذا تمكن من القيام لكن خاف حدوث مرض أو بطوء برئه | 7975 |
| 117 | 1403/2/19 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۳: إذا تمكن من القيام لكن خاف حدوث مرض أو بطوء برئه | 7983 |
| 118 | 1403/2/22 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۳: إذا تمكن من القيام لكن خاف حدوث مرض ـ مسأله ۲۴ :إذا دار الأمر بين مراعاة الاستقبال أو القيام | 7990 |
| 119 | 1403/2/23 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۴ :إذا دار الأمر بين مراعاة الاستقبال أو القيام | 7998 |
| 120 | 1403/2/24 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۵ ـ ۲۶:لو تجدد العجز في أثناء الصلاة | 8006 |
| 121 | 1403/2/25 | فصل ۲۳: في القیام | مسأله ۲۶:مسألة لو تجددت القدرة على القيام في الأثناء انتقل إليه؛ مسأله ۲۷:مسألة إذا تجددت القدرة بعد القراءة قبل الركوع | 8013 |
| 122 | 1403/2/26 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۷:مسألة إذا تجددت القدرة بعد القراءة قبل الركوع | 8021 |
| 123 | 1403/2/29 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۸:لو ركع قائما ثمَّ عجز عن القيام ـ استدرکات مسأله قبل | 8029 |
| 124 | 1403/2/30 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۸:يجب الاستقرار حال القراءة و التسبيحات | 8041 |
| 125 | 1403/3/5 | فصل ۲۳: في القیام | تتمه مسأله ۲۸:يجب الاستقرار حال القراءة و التسبيحات؛ مسأله۲۹:من لا يقدر على السجود يرفع موضع سجوده؛ مسأله۳۰:من يصلي جالسا يتخير بين انحناء الجلوس | 8051 |
| 126 | 1403/3/6 | فصل ۲۳: في القیام | ؛ مسأله ۳۱:من يصلي جالسا يتخير بين انحناء الجلوس؛ مسأله ۳۲:يستحب في حال القيام أمور | 8059 |
| 127 | 1403/3/7 | فصل ۲۴: في القراءة | ؛ يجب في صلاة الصبح و الركعتين الأولتين | 8067 |
| 128 | 1403/3/8 | فصل ۲۴: في القراءة | ؛ يجب في صلاة الصبح و الركعتين الأولتين | 8075 |
| 129 | 1403/3/9 | فصل ۲۴: في القراءة | ؛ يجب في صلاة الصبح و الركعتين الأولتين | 8082 |
| 130 | 1403/3/12 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و سورة كاملة غيرها بعدها | 8089 |
| 131 | 1403/3/13 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و سورة كاملة غيرها بعدها | 8095 |
| 132 | 1403/3/16 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و سورة كاملة غيرها بعدها | 8102 |
| 133 | 1403/3/19 | فصل ۲۴: في القراءة | ...و سورة كاملة غيرها بعدها ـ ادله تبعیض درسوره | 8112 |
| 134 | 1403/3/20 | فصل ۲۴: في القراءة | ...ادله تبعیض درسوره | 8121 |
| 135 | 1403/3/21 | فصل ۲۴: في القراءة | ...ادله تبعیض درسوره | 8129 |
| 136 | 1403/3/22 | فصل ۲۴: في القراءة | ...إلا في المرض و الاستعجال فيجوز الاقتصار على الحمد و إلا في ضيق الوقت | 8136 |
| 137 | 1403/3/23 | فصل ۲۴: في القراءة | ...إلا في المرض و الاستعجال فيجوز الاقتصار على الحمد و إلا في ضيق الوقت | 8143 |
