آرشیو صوت ـ درس خارج فقه
از آیتالله گنجی
ی
دادههای استخراجشدهٔ درس خارج اصول؛ جلسات ۶۰ تا ۹۵
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا |
|---|---|---|---|---|
| 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | 9837 |
| 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9847 |
| 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9858 |
| 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9867 |
| 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | 9877 |
| 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | 9885 |
| 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | 9892 |
| 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | 9906 |
| 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | 9916 |
| 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9925 |
| 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | 9937 |
| 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9947 |
| 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9956 |
| 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | 9967 |
| 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9974 |
| 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | 9982 |
| 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9989 |
| 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9995 |
| 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 9998 |
| 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10001 |
| 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10004 |
| 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | 10007 |
| 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10010 |
| 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | 10013 |
| 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10017 |
| 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | 10035 |
| 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | 10047 |
| 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | 10057 |
| 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | 10066 |
| 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10076 |
| 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | 10085 |
| 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | 10094 |
| 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | 10104 |
| 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | 10113 |
| 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | 10122 |
| 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | 10131 |
ی
سال تحصیلی ۱۴۰۵–۱۴۰۶
جلسه ۱
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
فصل ۳۳: فی الترتیب
بررسی ادلهٔ وجوب ترتیب؛ مسئلهٔ اولِ مخالفت سهوی با ترتیب در رکعات.
جلسه ۳
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
فصل ۳۴: الموالاة
لزوم موالات؛ اعادهٔ کلمه در صورت فقدان موالات؛ موالات در تکبیرةالاحرام، سلام و افعال نماز.
جلسه ۴
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
فصل ۳۴: الموالاة
سیرهٔ متشرعه در لزوم موالات؛ مسئلهٔ طولانیشدن رکوع و سجود و محو صورت نماز؛ احتیاط در رعایت موالات عرفی.
ی
درس خارج فقه
آرشیو جلسات ۹۵ تا ۱۲۷ و جلسات سال جدید · آیتالله گنجی
جلسه ۱۱۵
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
کتاب صلاة، فصل ۳۲: فی التسلیم
عدم رکنیت تسلیم؛ نسیان تسلیم؛ تفصیل مرحوم بروجردی.
جلسه ۱۱۶
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
تتمهٔ بحث ترک سلام با انجام منافی یا فوات موالات؛ وجوب جلوس و طمأنینه در سلام؛ مقدار واجب سلام.
جلسه ۱۱۷
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
صیغهٔ تسلیم؛ جزءِ مستحب؛ مصداق سلام واجب و تقدیم و تأخیر سلامها.
جلسه ۱۱۹
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
صیغهٔ تسلیم؛ کلام مرحوم بروجردی در روایت ابیبصیر و سلام واجب نماز.
جلسه ۱۲۰
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
تقدیم سلام دوم؛ «السلام علیک ایها النبی» و نسبت آن با تشهد؛ جزئیت مستحبه.
جلسه ۱۲۱
۲ خرداد ۱۴۰۵
۲ خرداد ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
سلام بر نبی و ارتباط آن با تشهد؛ وجوب «السلام علیک ایها النبی».
جلسه ۱۲۳
۵ خرداد ۱۴۰۵
۵ خرداد ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
لزوم یا عدم لزوم الف و لام در تسلیم؛ مسائل منافی قبل از سلام؛ محافظت بر حروف، کلمات و موالات.
جلسه ۱۲۴
۹ خرداد ۱۴۰۵
۹ خرداد ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
منافی پیش از سلام؛ عدم شرطیت نیت خروج در سلام؛ وجوب تعلم سلام؛ استحباب تورک هنگام سلام.
جلسه ۱۲۶
۱۱ خرداد ۱۴۰۵
۱۱ خرداد ۱۴۰۵
فصل ۳۲: فی التسلیم
قصد تحیت در سلام نماز؛ مخاطب سلام در نماز؛ مسئلهٔ ششم و ایمای منفرد و امام در سلام آخر.
