اصول فقه
درس امروز
امروز جلسهای ثبت نشده است.
آخرین جلسات — سال ۱۴۰۵–۱۴۰۶
هنوز جلسهای برای این سال تحصیلی ثبت نشده است.
==ارشی==
حق با شماست، یک جدول واحد و کامل از جلسه ۶۰ تا آخرین جلسهٔ موجود (۱۲۸، و بعد شمارهگذاری جدید ۱ تا ۴ برای سال تحصیلی جدید):
| جلسه | تاریخ | مبحث | جزئیات | پیام ایتا | |---|---|---|---|---| | 60 | 1404/9/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -مقتضای استصحاب در بحث اقل و اکثر ارتباطی؛ - بیان سه تقریب برای استصحاب عدم وجوب اکثر | [9837](https://eitaa.com/ostadganji/9837) | | 61 | 1404/9/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --مقتضای حکم شرعی در اقل و اکثر شرعی؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | [9847](https://eitaa.com/ostadganji/9847) | | 62 | 1404/9/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | [9858](https://eitaa.com/ostadganji/9858) | | 63 | 1404/9/25 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | [9867](https://eitaa.com/ostadganji/9867) | | 64 | 1404/9/26 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی اجرای برائت نسبت به وجوب اکثر (بررسی کلام مرحوم آخوند در کفایه و بیان اشکال) | [9877](https://eitaa.com/ostadganji/9877) | | 65 | 1404/9/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -بررسی بحث بر مسلک اقتضا و علیت در علم اجمالی؛ -جمع بندی بحث اقل واکثر ارتباطی و مبنای استاد «دام عزه» | [9885](https://eitaa.com/ostadganji/9885) | | 66 | 1404/9/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ --بررسی کلام مرحوم خویی در تفصیل بین برائت شرعی و عقلی در اقل و اکثر و ارتباطی؛ -اجرای برائت نسبت به اکثر در کلام مرحوم آخوند و بررسی کلام ایشان | [9892](https://eitaa.com/ostadganji/9892) | | 67 | 1404/10/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر؛ -تتمه بحث اقل و اکثر ارتباطی و بیان دو نکته؛ -تنبیهات (تنبیه اول:) اتحاد یا اختلاف شبهه تحریمیه اقل و اکثر ارتباطی با شبهه وجوبیه | [9906](https://eitaa.com/ostadganji/9906) | | 68 | 1404/10/2 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر در شبهات تحریمیة | [9916](https://eitaa.com/ostadganji/9916) | | 69 | 1404/10/6 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | [9925](https://eitaa.com/ostadganji/9925) | | 70 | 1404/10/7 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین أقل وأکثر ارتباطی در شبهات موضوعیه | [9937](https://eitaa.com/ostadganji/9937) | | 71 | 1404/10/8 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | [9947](https://eitaa.com/ostadganji/9947) | | 72 | 1404/10/9 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | [9956](https://eitaa.com/ostadganji/9956) | | 73 | 1404/10/14 | مبحث اشتغال | دوران امر بین اقل و اکثر در اجزای تحلیلیه | [9967](https://eitaa.com/ostadganji/9967) | | 74 | 1404/10/15 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | [9974](https://eitaa.com/ostadganji/9974) | | 75 | 1404/10/16 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله فقهیة | [9982](https://eitaa.com/ostadganji/9982) | | 76 | 1404/10/17 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [9989](https://eitaa.com/ostadganji/9989) | | 77 | 1404/10/20 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [9995](https://eitaa.com/ostadganji/9995) | | 78 | 1404/10/21 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [9998](https://eitaa.com/ostadganji/9998) | | 79 | 1404/10/22 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [10001](https://eitaa.com/ostadganji/10001) | | 80 | 1404/10/23 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [10004](https://eitaa.com/ostadganji/10004) | | 81 | 1404/10/24 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ تعیین وتخییر در مسأله عقلیة | [10007](https://eitaa.com/ostadganji/10007) | | 82 | 1404/10/28 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | [10010](https://eitaa.com/ostadganji/10010) | | 83 | 1404/10/29 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل | [10013](https://eitaa.com/ostadganji/10013) | | 84 | 1404/10/30 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | [10017](https://eitaa.com/ostadganji/10017) | | 85 | 1404/11/1 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم صدر | [10035](https://eitaa.com/ostadganji/10035) | | 86 | 1404/11/4 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم شیخ وآخوند | [10047](https://eitaa.com/ostadganji/10047) | | 87 | 1404/11/5 | مبحث اشتغال | دوران أمر بین تعیین وتخییر؛ شک در محصل؛ کلام مرحوم نائینی | [10057](https://eitaa.com/ostadganji/10057) | | 88 | 1404/11/6 | مبحث اشتغال | -بررسی مقام ثبوتی اختصاص خطاب به ناسی؛ -بررسی مقام اثبات اختصاص خطاب به ناسی و مختار استاد «دام عزه» | [10066](https://eitaa.com/ostadganji/10066) | | 89 | 1404/11/7 | مبحث اشتغال | بررسی مجزی بودن عمل ناسی بر مبنای امکان و عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی؛ -دو بیان برای اجزای عمل ناسی با مبنای عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | [10076](https://eitaa.com/ostadganji/10076) | | 90 | 1404/11/8 | مبحث اشتغال | -حکم نسیان جزء یا شرط؛ -بررسی مساله بر مبنای شیخ انصاری: عدم امکان اختصاص خطاب به ناسی | [10085](https://eitaa.com/ostadganji/10085) | | 91 | 1404/11/11 | مبحث اشتغال | بطلان عمل ناسی یا صحت آن در فرض نسیان؛ -مرور کلام شیخ انصاری | [10094](https://eitaa.com/ostadganji/10094) | | 92 | 1404/11/12 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام شیخ) | [10104](https://eitaa.com/ostadganji/10104) | | 93 | 1404/11/13 | مبحث اشتغال | بررسی اجزاء نسبت به جزء یا شرط منسی (بررسی کلام مرحوم نائینی و شهید صدر) | [10113](https://eitaa.com/ostadganji/10113) | | 94 | 1404/11/14 | مبحث اشتغال | تتمه بحث إجزاء عمل ناسی بر مبنای عدم امکان اختصاص تکلیف به ناسی | [10122](https://eitaa.com/ostadganji/10122) | | 95 | 1404/11/18 | مبحث اشتغال | -بررسی إجزای عمل ناسی بنا بر امکان تعلق خطاب به ناسی؛ -بیان سه صورت در مساله: (صورت اول: اطلاق داشتن دلیل جزء یا شرط) | [10131](https://eitaa.com/ostadganji/10131) | | 96 | 1404/11/19 | مبحث اشتغال | بررسی اِجزای عمل ناسی بر مبنای امکان تعلق خطاب | [10140](https://eitaa.com/ostadganji/10140) | | 97 | 1404/11/20 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی مسئله با توجه به ادلهٔ ثانویه | [10149](https://eitaa.com/ostadganji/10149) | | 98 | 1404/11/21 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | [10157](https://eitaa.com/ostadganji/10157) | | 99 | 1405/1/15 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بررسی ادلهٔ ثانویه | [10173](https://eitaa.com/ostadganji/10173) | | 100 | 1405/1/16 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، شق دوم در نقیصه و تفاوت زیاده و نقیصه | [10184](https://eitaa.com/ostadganji/10184) | | 101 | 1405/1/17 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی و بیان شرایط زیاده در کلام فقها | [10194](https://eitaa.com/ostadganji/10194) | | 102 | 1405/1/18 | مبحث اشتغال | اشکال مرحوم اصفهانی در عدم زیاده | [10202](https://eitaa.com/ostadganji/10202) | | 103 | 1405/1/19 | مبحث اشتغال | حکم عمل ناسی، کلام شیخ انصاری و سه فرض مسئله | [10210](https://eitaa.com/ostadganji/10210) | | 104 | 1405/2/5 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و کلام مرحوم آخوند | [10223](https://eitaa.com/ostadganji/10223) | | 105 | 1405/2/6 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و نقد کلام مرحوم آخوند | [10228](https://eitaa.com/ostadganji/10228) | | 106 | 1405/2/7 | مبحث اشتغال | حکم زیاده در عمل و ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند | [10235](https://eitaa.com/ostadganji/10235) | | 107 | 1405/2/8 | مبحث اشتغال | بررسی کلام مرحوم آخوند در مسئلهٔ زیاده | [10242](https://eitaa.com/ostadganji/10242) | | 108 | 1405/2/12 | مبحث اشتغال | ادامهٔ بررسی کلام مرحوم آخوند در حکم زیاده | [10249](https://eitaa.com/ostadganji/10249) | | 109 | 1405/2/13 | مبحث اشتغال | جریان برائت در عذر مستوعب و غیرمستوعب | [10256](https://eitaa.com/ostadganji/10256) | | 110 | 1405/2/14 | مبحث اشتغال | وجه حرمت تشریع و جریان استصحاب | [10265](https://eitaa.com/ostadganji/10265) | | 111 | 1405/2/15 | مبحث اشتغال | جریان استصحاب برای اثبات وجوب و تمسک به حدیث رفع | [10272](https://eitaa.com/ostadganji/10272) | | 112 | 1405/2/16 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | [10278](https://eitaa.com/ostadganji/10278) | | 113 | 1405/2/20 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | [10285](https://eitaa.com/ostadganji/10285) | | 114 | 1405/2/21 | مبحث اشتغال | تمسک به قاعدهٔ میسور برای اثبات وجوب باقی اجزاء | [10290](https://eitaa.com/ostadganji/10290) | | 115 | 1405/2/22 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور و مراد از سقوط در قاعده | [10296](https://eitaa.com/ostadganji/10296) | | 116 | 1405/2/23 | مبحث اشتغال | قاعدهٔ میسور؛ روایات «المیسور لا یسقط بالمعسور» و «ما لا یدرک کله لا یترک کله»؛ خلاصه: بررسی دلالی روایات قاعدهٔ میسور | [10303](https://eitaa.com/ostadganji/10303) | | 117 | 1405/2/26 | مبحث اشتغال | تمسک به روایات دیگر برای اثبات قاعدهٔ میسور؛ اطلاق ذیل حدیث «لا تعاد» | [10310](https://eitaa.com/ostadganji/10310) | | 118 | 1405/2/28 | مبحث اشتغال | تتمهٔ بررسی روایات قاعدهٔ میسور؛ ضمیمهکردن حدیث رفع اضطرار به ادلهٔ اولیه؛ تخصیص اکثر | [10317](https://eitaa.com/ostadganji/10317) | | 119 | 1405/2/29 | مبحث اشتغال | حدود قاعدهٔ میسور؛ تشخیص عنوان میسور و بررسی اقوال | [10324](https://eitaa.com/ostadganji/10324) | | 120 | 1405/2/30 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ مرکبِ بدلدار؛ تزاحم جزء و شرط | [10331](https://eitaa.com/ostadganji/10331) | | 121 | 1405/3/2 | مبحث اشتغال | جریان قاعدهٔ میسور در اجزاء و شرایط؛ تخطئهٔ شرع نسبت به عرف در جریان قاعده | [10338](https://eitaa.com/ostadganji/10338) | | 122 | 1405/3/4 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت و مانعیت؛ دوران امر بین واجب و حرام | [10345](https://eitaa.com/ostadganji/10345) | | 123 | 1405/3/5 | مبحث اشتغال | دوران امر بین جزئیت یا شرطیت؛ مراعات جزء یا شرط؛ بدل اضطراری و اتیان ناقص | [10352](https://eitaa.com/ostadganji/10352) | | 124 | 1405/3/9 | مبحث اشتغال | شرایط جریان احتیاط، برائت عقلی و برائت شرعی؛ لزوم فحص | [10359](https://eitaa.com/ostadganji/10359) | | 125 | 1405/3/10 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ شرطیت فحص برای اجرای برائت شرعی و موانع اطلاق ادلهٔ برائت شرعی | [10366](https://eitaa.com/ostadganji/10366) | | 126 | 1405/3/11 | مبحث اشتغال | لزوم فحص؛ تفصیل مرحوم نائینی در ذوالعلامه و غیر آن؛ مانع عقلی از اطلاقات برائت شرعی | [10373](https://eitaa.com/ostadganji/10373) | | 127 | 1405/3/12 | مبحث اشتغال | ادلهٔ شرطیت فحص در برائت نقلی؛ کلام مرحوم اصفهانی؛ تقریرهای وجوه عقلیهٔ لزوم فحص | [10380](https://eitaa.com/ostadganji/10380) | | 128 | 1405/3/13 | مبحث اشتغال | وجه چهارم عقلی در کلام مرحوم شیخ انصاری دربارهٔ لزوم فحص | [10385](https://eitaa.com/ostadganji/10385) | | 1 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/15 | مبحث اشتغال | لزوم فحص از جهت ادلهٔ وجوب تعلم؛ خلاصه: شرایط جریان برائت و ادلهٔ وجوب فحص | [10391](https://eitaa.com/ostadganji/10391) | | 2 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/16 | مبحث اشتغال | شمول ادلهٔ وجوب تعلم برای شبهات بدویه و اطراف علم اجمالی؛ مولوی یا ارشادی بودن خطابات وجوب تعلم | [10399](https://eitaa.com/ostadganji/10399) | | 3 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/17 | مبحث اشتغال | ادلهٔ وجوب فحص در برابر روایات توقف؛ عدم تفاوت شبهات حکمیه و موضوعیه در وجوب فحص | [10412](https://eitaa.com/ostadganji/10412) | | 4 (سال تحصیلی جدید) | 1405/6/18 | مبحث اشتغال | لزوم فحص در شبهات حکمیه؛ تفصیل شیخ انصاری و مرحوم نائینی در لزوم فحص | [10424](https://eitaa.com/ostadganji/10424) |
نکته: شماره جلسات ۱۲۸ آخرین جلسهٔ سال تحصیلی ۱۴۰۴–۱۴۰۵ است؛ سال تحصیلی بعدی (۱۴۰۵–۱۴۰۶) در منبع اصلی از شمارهٔ ۱ دوباره شروع شده، برای همین ردیفهای انتهایی رو با برچسب «سال تحصیلی جدید» جدا نشون دادم تا با جلسات ۱ تا ۴ سال قبل اشتباه نشه. اگه ترجیح میدی این چهار ردیف آخر رو هم بهصورت ۱۲۹ تا ۱۳۲ شمارهگذاری پیوسته کنم، بگو تا اصلاح کنم.
