نقشه سایت
هیچ زیرردهای ندارد
- استفتائات/تقلید
- استفتائات/طهارت
- استفتائات/نماز
- استفتائات/روزه
- استفتائات/اعتکاف
- استفتائات/خمس
- استفتائات/امر به معروف و نهی از منکر
- استفتائات/زکات
- استفتائات/زکات فطره
- استفتائات/حج
- استفتائات/بیع
- استفتائات/شرکت
- استفتائات/صلح
- استفتائات/اجاره
- استفتائات/سرقفلی
- استفتائات/مضاربه
- استفتائات/جعاله
- استفتائات/حجر
- استفتائات/وکالت
- استفتائات/قرض
- استفتائات/دین
- استفتائات/رهن
- استفتائات/ضمان
- استفتائات/کفالت
- استفتائات/ودیعه
- استفتائات/ازدواج
- استفتائات/طلاق
- استفتائات/غصب
- استفتائات/لقطه
- استفتائات/مجهولالمالک
- استفتائات/ذبح
- استفتائات/شکار
- استفتائات/خوردنیها
- استفتائات/هبه
- استفتائات/نذر
- استفتائات/وقف
- استفتائات/وصیت
- استفتائات/قضا
- استفتائات/شهادات
- استفتائات/قصاص
- استفتائات/دیات
- استفتائات/ارث
- استفتائات/احیاء موات
- استفتائات/محرمات
- استفتائات/بانک
- استفتائات/بیمه
- استفتائات/صدقات
- استفتائات/مسائل پزشکی
|
|
|
منهاج الصالحین جلد ۱
- المقدّمه
- التقلید
- المحرمات فی الشریعة
- اقسام الاحتیاط | بیان فی المستحبات و المکروهات
- اقسام المیاة و احکامها
- احکام تخلی
- اجزاء الوضوء
- احکام الجبائر
- شرائط الوضوء
- سایر مسائل الوضوء
- غسل الجنابة
- احکام الحیض
- احکام الاستحاضة
- احکام النفاس
- احکام الاحتضار و الغسل
- التکفین و التحنیط و الجریدتان
- الصلاة و التشییع و الدفن
- غسل مس المیت
- الاغسال المندوبه
- التیمم
- الاعیان النجسه
- کیفیته سرایة النجاسة و ثبوتها
- احکام النجاسه
- المطهرات
- الفرائض و النوافل
- القبله
- الستر و الساتر
- مکان المصلی
- الاذان و الاقامة
- نیة الصلاة
- تکبیرة الاحرام و القیام
- القرائة
- الرکوع و السجود
- التشهد و السلام
- الترتیب و الموالات
- القنوت و التعقیب
- مبطلات الصلاة و المنافیات
- صلاة الآیات
- صلاة القضاء و الاستیجار
- صلاة الجماعة
- الخلل و الشکوک
- صلاة المسافر
- صلاة الجمعة و الصلوات المستحبة
- نیة الصوم و المفطرات
- الآداب و الشروط و کفارة الصوم
- ثبوت الهلال | قضاء الصوم | الاعتکاف
- الشرائط العامة للزکاة
- ما تجب فیه الزکاة
- مستحقّی الزکاة
- زکاة الفطرة
- ما یجب فیه الخمس (۱)
- ما یجب فیه الخمس (۲)
- مستحقّی الخمس
- الامر بالمعروف و النهی عن المنکر
- مستحدثات المسائل (۱-۷)
- مستحدثات المسائل (۸-۱۴)
- مستحدثات المسائل (۱۵-۱۹)
- مستحدثات المسائل (۲۰-۲۴)
منهاج الصالحین جلد۲
- المقدمة
- آداب التجارة
- الفصل الأوّل شروط العقد
- الفصل الثانی شروط المتعاقدین
- الفصل الثالث شروط العوضین
- خیار المجلس
- خیار الحیوان
- خیار الشرط
- خیار الغبن
- خیار التأخیر
- خیار العیب
- تذنیب فی بعض أحکام الشرط
- احکام الخیار
- ما یدخل فی المبیع
- التسلیم و القبض
- النقد و النسیئة
- الربا
- بیع الصرف
- بیع السلف
- بیع الثمار والخضر والزرع
- بیع الحیوان
- الاقالة
- الشفعة
- الاجارة » شروطها
- الاجارة » بعض المسائل التی تتعلّق بلزوم الإجارة
- الاجارة » احکام التسلیم
- الاجارة » احکام التلف و الضمان
- الاجارة » احکامها
- الاجارة » مسائل متفرقة
- المزارعة
- المساقاة
- الجعالة
- السبق و الرمایة
- الشرکة
- المضاربة
- الودیعة
- العاریة
- اللقطة و الضالة
- الغصب
- احیاء الموات
- المشترکات
- الدین و القرض
- کتاب الرهن
- کتاب الحجر
- کتاب الضمان
- کتاب الحوالة
- کتاب الکفالة
- کتاب الصلح
- کتاب الاقرار
- کتاب الوکالة
- کتاب الهبة
- کتاب الوصیة
- الموصی به
- الموصی له
- الوصی
- طرق اثبات الوصیة
- احکام الوصیة
- کتاب الوقف » اقسام الوقف و احکامها
- شرائط الواقف
- المتولی و الناظر
- شرائط العین الموقوفة
- شرائط الموقوف علیه
- بعض عبارات الواقفین
- سایر احکام الوقف
- الحبس و السکنی و العمری و الرقبی و الصدقة
منهاج الصالحین جلد۳
- کتاب النکاح »
- استحبابه و آدابه و احکامه
- احکام النظر واللمس والتستّر
- عقد النکاح و احکامه
- اولیاء العقد
- العقد الفضولی
- اسباب التحریم » النسب
- اسباب التحریم » الرضاع
- اسباب التحریم » المصاهرة
- اسباب التحریم » سایر الاسباب
- النکاح المنقطع
- خیار العیب و التدلیس
- المهر
- حقوق الزوجیة
- احکام النشوز والشقاق
- احکام الاولاد
- احکام الولادة
- النفقات
- کتاب الطـلاق »
- الشروط
- اقسام الطلاق
- العدة و العدد
- المفقود زوجها
- طلاق الخلع و المباراة
- کتاب الظهار
- کتاب الایلاء
- کتاب اللعان
- کتاب الایمان والنذور والعهود
- کتاب الکفارات
- کتاب الصید
- کتاب الذباحة و النحر
- کتاب الأطعمة والأشربة »
- الحیوان
- غیر الحیوان
- آداب الاکل و الشرب
- کتاب المیراث »
- مقدمات
- موانع الإرث
- طبقات الارث
- سائر الاحکام
طبق نظر آیت الله سیستانی:
ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمیکند، هرچند مزۀ آن به گلو برسد.
ریختن دارو در بینی نیز روزه را باطل نمیکند، به شرط آنکه روزهدار نمیداند دارو به حلق میرسد.
استفائات
سؤال: آیا شستشوی گوش روزه را باطل میکند؟
جواب: خیر باطل نمیشود.
منابع فقهی
توضیح المسائل
مسئله ۱۵۵۵. .... همچنین دارو در چشم و گوش ریختن، روزه را باطل نمیکند، اگرچه مزه آن به گلو برسد. و اگر دارو را در بینی بریزد و به حلق نرسد نیز روزه را باطل نمیکند.
مسئله ۱۶۲۷. چند چیز برای روزهدار مکروه است و از آن جمله است:
۱ ـ دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن، در صورتی که مزه یا بوی آن به حلق برسد. ....
۳ ـ دارو در بینی ریختن، اگر نداند که به حلق میرسد، و اگر بداند به حلق میرسد جایز نیست.
رساله جامع
ج۲، مسئله ۵۹. ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمیکند، هرچند مزۀ آن به گلو برسد؛ امّا اگر فرد دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق میرسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمیکند.
المسائل المنتخبه
مسألة ۴۹۱: لا یبطل الصوم بزرق الدواء أو غیره بالإبرة فی العضلة أو الورید، کما لا یبطل بالتقطیر فی الأذن أو العین ولو ظهر أثر من اللون أو الطعم فی الحلق، وکذلک لا یبطل باستعمال البخّاخ الذی یسهّل عملیة التنفس إذا کانت المادّة التی یبثّها تدخل المجری التنفسی لا المریء.
منهاج الصالحین
ج۱، مسألة ۹۸۵: .... وأمّا إدخال الدواء ونحوه کالمغذّی بالإبرة فی العضلة أو الورید فلا بأس به، وکذا تقطیر الدواء فی العین أو الأُذُن ولو ظهر أثره من اللون أو الطعم فی الحلق.